具体描述
《中国古代史(第3版)》内容简介：中国古代史所跨越的时空距离极大，内容丰富而复杂，学习难度较高。学习中国古代史最根本的方法是坚持以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点。为此，必须认真学习重要的马克思、列宁、毛泽东的著作和邓小平理论，掌握马克思主义的基本原理，而且要把马克思主义的原理同中国历史紧密结合起来，做到科学性和思想性的统一，观点和材料的统一，根据不同的时间、条件来具体分析历史事件和评价历史人物，正确地揭示历史发展的客观规律。只有这样，才能掌握学习中国古代史的钥匙。同时要防止教条主义、简单化的倾向，也要反对否定马克思主义的资产阶级自由化倾向。
学习中国古代史，要刻苦读书。历史不能重现，也无法实践。中国古代史的史实主要根据古代史籍和考古发掘的材料。刻苦读书应当成为学习中国古代史的重要方法。读书首先要下功夫攻读中国古代史的教材，那种轻视教材、不读教材的态度是不对的。读教材要踏踏实实掌握基本史实、基本概念和基本规律，并准确地掌握历史事件的时空联系，融会贯通。在这个基础上，在教师的指导下有计划、有步骤地选读有关参考书籍和论文，开阔视野，拓宽思路。读书要学会借助于字（辞）典、历吏大事年表和历史地图等工具书，以排除学习障碍。读书要记笔记、作卡片，尤其是对感兴趣的问题更要做好笔记。读书要勤问善思。对学习中的疑难问题，要及时询问释疑；对于中国古代史中的学术争论，要用科学的态度去思考研究，去粗取精，加以吸收。这对提高学习质量很有帮助。
学习中国古代史，还必须认真学好历史学科的其他课程，如学习中国古代史要阅读古籍，要具备一定的古汉语和古籍知识，应当认真学习《中国历史要籍介绍和选读》，否则就无法接触原始资料，加深对中国古代史的理解。
学习中国古代史，要运用“分析、综合、比较、概括”的学习方法。只有掌握了它，才能提高认识中国古代史的能力，避免学习中的囫囵吞枣和死记硬背。目前课堂教学仍是学员学习中国古代史的主要途径，因此要重视课堂学习，认真听讲，认真记笔记，认真参加课堂讨论。这是保证学习质量的一个重要方面。
作者简介
目录信息
第三编 封建社会（下）
第九章 隋朝
第一节 隋朝的政治、经济和文化
一、隋朝的建立和统一
二、政治制度的改革
三、经济制度的改革
四、社会经济的发展
五、隋和周边各族
六、隋朝的文化
第二节 隋朝的灭亡
一、隋炀帝的暴政
二、隋末农民大起义
三、隋朝的灭亡
第十章 唐朝
第一节 唐朝前期的政治
一、唐朝的建立和“贞观之冶”
二、唐初的政治经济措施
三、武则天和武周政权
四、唐玄宗的改革和“开元盛世”
第二节 唐朝社会经济的繁荣
一、农业的发展
二、手工业的兴盛
三、城市、商业和交通
四、唐后期南方经济的发展
五、唐朝的社会生活习俗
第三节 唐朝与边疆各族
一、突厥
二、薛延陀和回纥
三、吐蕃
四、南诏
五、��和渤海国
第四节 唐朝的中外经济文化交流
一、唐是亚非各国经济文化交流的中心
二、唐同朝鲜的往来
三、唐文化对日本的影响
四、唐和印度的交往
五、唐与中亚、西亚、北非诸国
第五节 安史之乱和唐朝的衰落
一、安史之乱和藩镇割提
二、宦官专政和朋党之争
三、均田制的破坏和地主田庄的发展
四、两税法
第六节 唐末农民大起义
一、唐末社会矛盾的激化
二、大起义的前奏
三、黄巢大起义
四、唐王朝的灭亡
第七节 唐代的文化
一、宗教和哲学
二、经学与史学
三、文学
四、艺术
五、科学技术
第十一章 五代十国和辽
第一节 五代十国和周世宗的改革
一、五代的更替
二、五代的政治和北方人民的苦难
三、十国的分裂
四、南方经济的发展
五、周世宗的改革
第二节 辽的政治和经济
一、契丹兴起和辽的建立
二、辽的政治制度
三、辽的社会经济
四、五代十国时期的文化
第十二章 北宋和辽、夏、金
第一节 北宋的政治
一、北宋的建立和统一
二、加强中央集权的措施
三、王小波、李顺起义
第二节 北宋的经济
一、土地制度和租佃关系
二、赋役制度
三、北宋社会经济的繁荣
第三节 北宋与辽、西夏的关系
一、北宋与辽的关系
二、西夏的建立和政治经济
三、北宋与西夏的关系
第四节 北宋中期的政治改革
一、北宋中期的社会危机
二、庆历新政
三、王安石变法
四、宋江和方腊起义
第五节 金的建立和辽、北宋的灭亡
一、女真族的兴起和金的建国
二、宋、金灭辽和西辽的建立
三、北宋灭亡
第六节 北宋、辽和西夏的文化
一、哲学和宗教
二、文字和文学艺术
三、教育
四、史学和类书
五、科学技术
第十三章 南宋和金
第一节 南宋军民的抗金斗争
一、南宋的建立和北方军民的抗金斗争
二、岳飞抗金与绍兴和议
三、钟相、杨么起义
第二节 南宋的社会经济
一、南宋的腐朽统治
二、南宋社会经济的发展
三、宋代对外经济文化交流
第三节 金朝的政治和经济
一、金朝封建统治的确立
二、北方经济的恢复和发展
三、红袄军起义
第四节 南宋和金的文化
一、哲学和宗教
二、文学艺术和书院教育
三、史学
四、科学技术
第十四章 元朝
第一节 蒙古的兴起和元朝的统一
一、蒙古族的兴起和蒙古汗国的建立
二、蒙古灭西夏和三次西征
三、忽必烈与元朝的建立
四、蒙宋战争和元朝的统一
第二节 元朝的政治和经济
一、元朝的统治机构与各项制度
二、民族政策和对边疆地区的管理
三、元朝的社会经济
四、元朝的对外关系
第三节 元末农民大起义
一、元末社会矛盾的激化
二、红巾军大起义
三、张士诚、方国珍的武装割据
四、朱元璋起义和元朝的灭亡
第四节 元朝的文化
一、哲学与宗教
二、史学
三、语言、文学和艺术
四、科学技术
五、教育
第十五章 明朝
第一节 明朝前期的政治和经济
一、专制主义政治的高度强化
二、靖难之役和明成祖继续加强封建专制统治
三、明初社会经济的恢复和发展
四、明朝的社会生活习俗
第二节 明朝的民族关系
一、瓦刺的兴起与土木之变
二、明与西北地区各族的关系
三、明与西南地区各族的关系
四、明对西藏的管辖
五、明对台湾的管辖
六、满族的兴起和后金的建立
第三节 明朝中期的张居正改革和资本主义的萌芽
一、明中期社会矛盾的加深
二、张居正改革
三、资本主义萌芽的产生
四、城镇人民的反矿监、税监的斗争
第四节 明朝的对外关系
一、明初的海禁和朝贡贸易
二、郑和下西洋
三、华侨对南洋地区的开发
四、东南沿海军民的抗倭斗争
五、援朝战争
六、中国人民反对西方殖民者的斗争
第五节 明末农民大起义
一、明后期的黑暗统治
二、农民大起义
三、大西、大顺政权的建立
四、李自成占领北京和明朝灭亡
五、清兵入关和农民起义的失败
第六节 明朝文化
一、哲学思想
二、教育
三、史学和图书的整理
四、文学艺术
五、科学技术
第十六章 清朝（鸦片战争前）
第一节 清初的统治政策和各地的抗清斗争
一、清朝入关后的统治措施
二、各地的抗清斗争
三、郑成功的抗清和收复台湾
第二节 专制主义统治的高度加强
一、专制主义的封建统治机构
二、军事制度和刑法
三、思想文化上的专制主义的统治
第三节 清朝的社会经济
一、清朝前期恢复和发展生产的措施
二、社会经济的发展
三、资本主义萌芽的缓慢发展
四、清朝的社会生活习俗
第四节 统一的多民族封建国家的巩固和发展
一、平定“三藩”和统一台湾
二、对蒙、藏、疆地区的管辖
三、改土归流政策
四、对南海诸岛的管辖
五、抗击沙俄的侵犯
六、清朝的疆域和统一多民族国家的发展
第五节 鸦片战争前夕的清政府
一、清朝统治的衰弱
二、各族人民的武装起义
三、中外经济文化交流
四、清朝抵制西方侵略者的斗争
第六节 清朝（鸦片战争前）的文化
一、哲学思想和政治思想
二、考据学、史学和图书编纂
三、文学和艺术
四、科技和建筑
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部《中国古代史》的叙述实在引人入胜，它就像一位技艺高超的说书人，将我们带回了那个波澜壮阔的远古时代。我尤其欣赏作者在描绘早期文明起源时的那种细腻笔触。比如，对于新石器时代不同文化遗址的考古发现，书里不仅仅是罗列数据，而是深入挖掘了陶器纹饰背后的社会结构变化和信仰体系的萌芽。读到半坡遗址的母系氏族生活场景，仿佛能嗅到炊烟的味道，感受到先民们对自然的敬畏与和谐共处之道。接着，当笔锋转向夏商周三代的更迭，那种从神话传说向信史过渡的论述，逻辑严密，论据充分。特别是对“天命观”的演变分析，阐述了它如何从一种宗教性的认可，逐渐被政治化、合理化，成为王朝更迭的理论基石。作者没有回避青铜器铭文中的矛盾信息，而是巧妙地将文献记载与考古实证进行交叉比对，构建出一个立体可感的古代社会图景。读完这部分，我对“礼乐制度”的理解不再是教科书上干巴巴的定义，而是明白了它如何在维护早期国家秩序中扮演了核心角色。整体阅读体验非常流畅，仿佛历史不再是尘封的故纸堆，而是鲜活的生命在眼前徐徐展开。
评分对于一部涉及时间跨度如此之大的历史著作，清晰的脉络梳理至关重要，而《中国古代史》在这方面表现得极为出色，它就像一张精心绘制的、多层次的地图。特别是对不同朝代更替时期社会经济结构变迁的描绘，简直是教科书级别的范本。读到战国晚期到秦汉之际，社会生产力的进步如何为统一帝国提供了物质基础，以及土地兼并问题如何成为历代王朝衰亡的共同“病灶”，作者的分析逻辑链条非常清晰。我特别关注到其中关于赋税制度演变的部分，从夏商的田租到秦汉的“人头税”，再到后来的“租庸调制”的雏形，每一项制度的微小调整，背后都牵动着国家财政的命脉和农民的生计，这种对基础制度变革的关注，极大地拓宽了我对古代政治运作的理解。作者对不同地区经济发展的差异性描述，也十分到位，比如对南方稻作农业的兴起及其对长江流域社会形态的影响，提供了许多独到的见解，绝非泛泛而谈。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常老道，它懂得何时该放慢速度细嚼慢咽，何时又该疾驰而去。在描述一些重大战争和军事行动时，作者的笔法充满了动态感和紧张感，绝非简单的战役复盘。例如，对赤壁之战的描述，不仅仅是兵力对比和战术安排，更融入了对曹操集团内部矛盾、孙刘联盟的政治考量等多个维度的分析，使得战役的结果显得顺理成章，而非偶然的运气。而到了隋唐时期，本书对边疆政策和民族关系的论述，更是令人耳目一新。它摒弃了单一的“征服者”视角，转而关注唐朝如何通过羁縻制度、和亲政策等复杂的手段，构建了一个多民族共存的东亚秩序。书中对“天可汗”称号的解读，就展现出了一种超越传统朝贡体系的灵活政治智慧。这种多角度、立体化的处理方式，让读者在享受历史波澜壮阔的同时，也能感受到古代统治者在处理复杂国际关系时的深思熟虑与权谋手腕。
评分坦白说，初拿到这本《中国古代史》时，我对它厚重的篇幅有些望而却步，但很快就被其独特的切入点深深吸引住了。本书最让我眼前一亮的，是对古代政治制度的剖析，那种深入骨髓的解构，简直像是给历史做了一次精密的“手术”。它没有停留在简单介绍秦朝的郡县制或汉朝的察举制，而是着重探讨了这些制度在不同历史阶段所产生的“副作用”与“内生张力”。例如，书中对魏晋南北朝时期门阀士族的兴衰过程的分析，细致入微地揭示了中央集权与地方豪强之间微妙的权力拉锯战，这种对权力动态平衡的把握，极具洞察力。作者似乎总能找到一个独特的角度，去审视那些我们以为已经了然的事件。比如，在讲述隋唐大运河的修建时，不仅仅关注其军事和经济意义，更深入探讨了它对区域文化交流和人口流动的深远影响，甚至是工程背后对底层民众生活的压榨程度，都给予了充分的关注，使得历史的厚重感油然而生，让人不得不为之深思。
评分这本《中国古代史》的史料运用达到了一个令人称奇的境界，它成功地将宏大叙事与微观叙事完美地结合起来，读起来一点也不枯燥乏味。我尤其欣赏作者在描述思想文化发展脉络时的那种诗意与严谨并存的文风。关于先秦诸子百家的论述，不再是简单的流派介绍，而是通过对当时社会背景的细致铺陈，阐释了为什么在那个特定的“轴心时代”，各种流派会集中爆发。读到老子“无为而治”的思想是如何与当时的社会矛盾相呼应时，我仿佛能感受到思想的电流在那个时代涌动。而到了汉代，对“独尊儒术”的论述，更是鞭辟入里，它不仅仅是政治需要的产物，更是儒家思想自身适应性、以及与其他思潮（如道家、阴阳家）进行融合的结果。书中穿插的对古代文学作品和哲学辩论的引用，恰到好处，不仅佐证了观点，更提升了阅读的层次感。这种深入文本、挖掘思想内核的处理方式，让历史的“温度”大大提升，不再是冷冰冰的年代记录。
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