圖書標籤: 西濛娜·薇依 哲學 宗教 神學 法國 信仰 重負與神恩 薇依
发表于2024-05-08
重負與神恩 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
有人把薇依的《重負與神恩》與帕斯卡爾的《思想錄》相提並論,並稱薇依為“當代的帕斯卡爾”。這位法國20世紀傑齣的宗教思想傢,沿循的是帕斯卡爾的神秘主義信仰之路:信仰不是拿來炫耀之物,而是艱難、絕非輕鬆的重負。本書不是係統的專門論著,是薇依的朋友、著名宗教學傢梯蓬(G .Thibon,1903一)在薇依身後從她大量的手稿、言談記錄中整理成書的。這些閃爍著精神之光的篇章滲透著薇依的深邃思考,顯示瞭薇依的偉大心靈和崇高的信仰,是20世紀基督神秘主義思想史上一部不容忽視的著作。
薇依(Simone Weil)1909的年生於法國巴黎一個文化教養很高的富裕的中産階級傢庭。1926年到1931年,薇依進入巴黎高師從事哲學學習、研究。1931年到1934年,薇依先後在外省的幾所中學任哲學教師。為對世上的苦難有切實的體驗,1935年她到阿爾斯通、雷諾等工廠像真正的工人那樣從事重體力勞動。從1940年到1943年,這是薇依著述最多也最為重要的幾年。薇依對以往的勞動、戰鬥、政治參與、社會活動的經曆進行理論總結。在馬賽、紐約,最後到倫敦,她寫瞭一本又一本的筆記,內容涉及哲學、宗教、曆史、政治……直至1943年因飢餓、重病死於倫敦郊區的修道院……
倘若我的永恒的得救以某種物的形式齣現在這張桌子上,並且隻要伸手可得到的話,我若沒有得到指令,便不會伸手。
評分最愛。隻有精神不再是原則,它就不再是目的
評分倘若我的永恒的得救以某種物的形式齣現在這張桌子上,並且隻要伸手可得到的話,我若沒有得到指令,便不會伸手。
評分“應愛不存在之物。凡是存在的東西絕對不值得愛。”
評分基督徒,猶太人,左派,中産階級,哲學傢,勞動者。薇依大緻擁有這幾個互相衝突的標簽,然後再由她自己一一背叛,這本當做宗教書籍齣版,但其本質卻是原教旨主義的反基督者。薇依認為正是上帝的不存在,信仰上帝纔有意義,否則就是一種邪惡,將以色列斥為下流的匪幫,認為gc主義是封建迷信,後半生主動將自己獻身於繁重的體力勞動中,充滿瞭聖徒的激情。 箴言體哲學能讓網紅變成kol,也是檢驗一名哲學傢的大眾標準,畢竟比起三段式的論述,大眾更想看你的一句漂亮話到底有沒有道理。 薇依的真誠,智慧與激情幾乎使我相信這個世界一定會好起來的。
作为经常被标为宗教主义神秘倾向的西蒙娜薇依,一生从未加入过以教会为核心的任何宗教团体,然而她对基督教的反思让“真正的信徒们”如受神谕,被非正式地当成圣徒膜拜,足以媲美古代希伯来的先知。她的一本书《古代希腊的基督教暗示》,曾被教皇保罗四世视为影响他一生的三位...
評分 評分承负,就是不抱任何幻想的承受,不希冀任何回报和补偿的直面生活,绝望(绝非麻木)、坦然地接受一切。尼采谓之“热爱命运”,其实乃基督之真精神。约伯是历史理性主义、功利的实利主义信仰的浅薄之人。幸福安康,不应骄得意满,这不是东方传统美德的谦虚,而是,你拥有的一切...
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