具体描述
本书是吴晗同志从一九四三年至一九六一年十八年间所写的一部分杂文，共计七十二篇。其中一大部分是揭露国民党的反动本质、国统区的黑暗与腐败的。在这些文章中，或借史事议论，或就实事点评，或大声疾呼，或据理力争。在当时起到了匕首投矛的作用，今天读来，除了史学和文学上的价值，有很多对于指导我们今天的政治生活还很有指导和借鉴意义。
作者简介
吴晗是现代中国的文化精英，通融史学、杂学和戏剧，其治明史的水平被胡适、郑振铎誉为中国无二，有三家村太史公、清华四才子之美称。
北平和平解放时，吴晗以军管会副代表身份接管了清华大学，接着被任命为清华校务委员会副主任、文学院院长、历史系主任等职，后又当选为北京市副市长。
1959年为了响应毛泽东建议，开始研究海瑞，于翌年写出历史剧《海瑞罢官》，但由此而引起文史学界的纷争。至1966年中央发出《五・一六》通知》，称其为“反动学术权威”，而揭开文化大革命序幕。
其间从精神到肉体一直都受到严重摧残，最后连同妻子、女儿都含冤迫害致死。
目录信息
认贪污
贪污史的一章
说士
生活与思想
三百年前的历史教训
给士兵以“人 ”的待遇
报纸与与论
新时代和新妇女
论晚明“流寇”
论“五四”
吾人并作为制造一批百万富豪而战
惩办汉奸・大赦政治犯
人身自由何在？
士兵们，放下枪杆来！
正告赫尔利将军
抗议非法的武装干涉集会自由
“一二・九划时代的青年史诗”序
文字与形式
“一二・一”惨案与纪纲
论说谎政治
向政治协商会议控诉！
不提旧账和不提联合政府
论扩大政府组织方案
对玩火者警告・向人民申诉
行动比文字更重要
论防止官僚资本之发展
图穷而匕首见
论历史观点
从妈妈说起
两个赤字时代
救灾必须停战
警管区！特务国！
决定今后历史的十五天
论反内战运动
论打手政治
记第八大队
浙道难
真空的乡村
哭公朴
哭一多
闻一多先生传
一多先生周年祭
论法统
论暗杀政治
论中立
论文化杀戮
怎么办？
论新基础
毛鸿上校
回纥助唐记
记张荫麟
论经济紧急措施方案
论纪念五四
社会贤达考
论奴才一一石敬塘父子
论南北朝
知识分子今天的任务
论戊戌变法
悼朱佩弦先生
航海攻心战术
反对繁文
人和鬼
再谈人和鬼
谈骨气
论老当益壮
多写一点杂文
谈框框
说浪
他们走到了它的反面
关于朱自清不领美国“救济粮”
拍案而起的闻一多
忆西谛先生
· · · · · · (收起)
读后感
好的文字是具有穿透性的，能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦，也就是当下“老实人吃亏”的问题，讨论了为什么人生是苦的，却要品尝，让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候，读这些文字如饮甘露，醍醐灌顶...
好的文字是具有穿透性的，能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦，也就是当下“老实人吃亏”的问题，讨论了为什么人生是苦的，却要品尝，让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候，读这些文字如饮甘露，醍醐灌顶...
好的文字是具有穿透性的，能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦，也就是当下“老实人吃亏”的问题，讨论了为什么人生是苦的，却要品尝，让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候，读这些文字如饮甘露，醍醐灌顶...
好的文字是具有穿透性的，能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦，也就是当下“老实人吃亏”的问题，讨论了为什么人生是苦的，却要品尝，让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候，读这些文字如饮甘露，醍醐灌顶...
好的文字是具有穿透性的，能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦，也就是当下“老实人吃亏”的问题，讨论了为什么人生是苦的，却要品尝，让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候，读这些文字如饮甘露，醍醐灌顶...
用户评价
这本书最让我感到震撼的，其实是它对“认知框架”的解构。它似乎并不关心某个具体的政治人物在某个时间点是否说了“真话”或“假话”，而更着重于探讨，在特定的社会结构和信息传播体系下，“真相”本身是如何被协商、塑造，乃至最终被接受为一种“集体幻觉”的过程。它让你开始反思，我们日常生活中所依赖的许多基本认知，是不是也只是在某一特定语境下被反复灌输和强化的结果？阅读过程中，我常常感到一种轻微的眩晕感，因为书中提供的参照系不断地被移动和重置。它没有给你提供一个可以依靠的道德制高点，而是将你置于一个多维度的观察矩阵之中，让你明白，所谓的“说谎”，往往不是一个简单的对错判断，而是一种嵌入在权力结构中的、高效的社会润滑剂或者说控制工具。
这本书的装帧设计倒是挺有意思的，那种略带粗粝感的纸张，配合上深沉的墨绿色封面，给人的第一印象是“严肃”和“厚重”。我拿起它的时候，心里其实是抱着一种既期待又有点忐忑的心情的。毕竟，政治这个话题本身就容易让人感到复杂和晦涩，再加上“说谎”这个引人注目的前缀，我原以为会是一本充满尖锐批判和直白控诉的宣言式著作。然而，实际翻阅下来，它带给我的感受，却是一种更加内敛、更像是在进行一场漫长而细致的田野调查。作者似乎并不急于下一个绝对的结论，而是花费了大量的篇幅去构建一个宏大的历史背景，像是要把我们带到一个迷雾重重的古老剧场，让我们先看清舞台的布景、灯光的设置，然后再讨论那些演员的台词究竟有多少可信度。阅读的过程需要极大的耐心，因为它不是那种可以让你轻松在咖啡馆里快速翻阅的读物，更像是需要你点亮一盏台灯，在深夜里与它进行一场不被打扰的“对话”。那些引用和脚注的处理也看得出作者下了不少功夫，显示出一种扎实的学术底蕴，而非仅仅是凭空臆测。
从文风上看，这本书的语言风格是极其克制和冷静的，几乎找不到任何情绪化的表达，即便是描述那些历史上最具争议性的事件时，作者的笔触也如同冰冷的显微镜一般，客观得近乎有些疏离感。这反而产生了一种奇特的张力——正是这种极致的冷静，反衬出了它所探讨主题的内在热度和危险性。它没有歇斯底里的控诉，也没有义愤填膺的批判，而是用一种近乎冷酷的理性，将那些复杂的政治博弈和信息操纵过程，一层层剥开，暴露在光天化日之下。我感觉自己仿佛在阅读一本高级的密码学教材，每一个段落都是一个精密的编码，需要你投入极高的专注度才能破解其背后的实际含义。这种需要“二度解读”的写作方式，无疑提高了阅读门槛，但对于那些享受深度思考的读者来说，无疑是一种智力上的享受，它拒绝喂食，要求你主动去“捕猎”知识。
我得承认，这本书的叙事节奏着实让人有些“捉摸不透”。有时候，它会突然插入一段看似与主线毫无关联的、关于某个小国某个历史时期的政治轶事，讲得绘声绘色，细节丰富到让人仿佛置身其中。但等你沉浸其中，以为要从中找到某种可以支撑全文的“铁证”时，它又戛然而止，笔锋一转，回到了对某种抽象理论框架的探讨上。这种跳跃性，对于追求线性逻辑的读者来说，无疑是一种挑战。我几次在阅读时不得不停下来，翻回前面的章节，试图理清作者的思路脉络，看看这些看似散落的珍珠是如何被串联成一条完整的项链的。它更像是一部结构主义的文本，处处留白，让读者必须自己去填补那些逻辑的空隙，去构建属于自己的理解模型。这本书没有提供给你一个清晰的“答案手册”，更多的是提供了一系列复杂的问题和观察角度，迫使我们去质疑我们习以为常的“事实”。
坦白讲，这本书的某些章节，比如关于信息生态演变的讨论，读起来会让人感到一种深沉的无力感。它不是那种能给你带来即时解决方案或鼓舞人心的“行动指南”，恰恰相反，它揭示的现实是如此的复杂和根深蒂固，以至于让人怀疑任何个体努力的有效性。它的价值，或许并不在于提供“药方”，而在于提供一张精确的“病理图”。它让你清晰地看到疾病的结构、蔓延的路径以及各个器官的相互作用。在读完最后几页，合上书本的那一刻，我没有感到兴奋，反而是一种沉甸甸的责任感——不是去改变世界，而是去更审慎地观察和筛选我所接收到的每一个信息流。它成功地将“警惕性”从一种被动的防御，升级为一种主动的、带有批判性的生存策略。这本书，更像是一次对读者心智的系统性“压力测试”。
评论写得还不如现实更残酷与深刻。
把果粉气吐血，好
把果粉气吐血，好
评论写得还不如现实更残酷与深刻。
我喜欢左翼，不喜欢文人
