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这是党史与明史都挂名的著作。洪武帝不多谈，但吴晗市长阶级分析好似托洛茨基“工人国家蜕化论”，与斯通《贵族的危机》异曲同工，阶级与身份的转换在解放后也没跳出法家那套。因此于己，马克思所言的“异化”就很重要，妄谈阶级斗争意义不大。

很正统，有政治统治参考价值的传记，但是很多思想受历史背景局限

历史学家写传记到底客观冷静，积蓄有一种涵养

这是党史与明史都挂名的著作。洪武帝不多谈，但吴晗市长阶级分析好似托洛茨基“工人国家蜕化论”，与斯通《贵族的危机》异曲同工，阶级与身份的转换在解放后也没跳出法家那套。因此于己，马克思所言的“异化”就很重要，妄谈阶级斗争意义不大。

这是党史与明史都挂名的著作。洪武帝不多谈，但吴晗市长阶级分析好似托洛茨基“工人国家蜕化论”，与斯通《贵族的危机》异曲同工，阶级与身份的转换在解放后也没跳出法家那套。因此于己，马克思所言的“异化”就很重要，妄谈阶级斗争意义不大。

‘网罗布置好了，包围圈逐渐缩小了。苍鹰在天上盘旋，猎犬在追逐，一片号角声，呐喊声，呼鹰唤狗声，已 入网的文人一个个断腿破胸，呻吟在血泊中。在网外围外的在战栗，在恐惧，在逃避，在伪装。” ‘母族绝后，妻族也死绝了。到文正被杀后，诸子幼弱，基业还未稳定，孤零零一...  

弥勒教、明王教，元末农民（红巾军）起义的主要两支，出身最底层的朱元璋，一场瘟疫，夺走了大部分亲人的性命，他走投无路去了寺庙，作了行脚僧。人生的第一抉择，他投奔去了气势如虹的起义军，从最小的护卫做起，逐渐建立威信，发展自己个人的军队。身边聚集了同乡亲友、朋友...  

只評論1949年版 http://blog.lxxm.com/blogview.asp?cateID=1&logID=1245 　　讀《 明朝那些事兒》后，想多些參照，于是找來號稱經典的《 朱元璋傳》。 有說吳曾為了政治需要改動書稿，遜色于原版，于是特意先讀1949年的版本，結果小小后悔，不是沒讀新版，而是發現即使原版文...  

去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？  

弥勒教、明王教，元末农民（红巾军）起义的主要两支，出身最底层的朱元璋，一场瘟疫，夺走了大部分亲人的性命，他走投无路去了寺庙，作了行脚僧。人生的第一抉择，他投奔去了气势如虹的起义军，从最小的护卫做起，逐渐建立威信，发展自己个人的军队。身边聚集了同乡亲友、朋友...