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本科时读的

在这浮躁的时代，大学何为？

本科时读的

胡适的《非留学篇》真真是振聋发聩。

观各国大学改革及运行之道，纵向之难相合，横向之不可比，何故？ 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦当无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 大势何所趋？ 常改而慎革，则择善而弃不善。然何谓善与不善，或在于人心也。

观各国大学改革及运行之道，纵向之难相合，横向之不可比，何故？ 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦当无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 大势何所趋？ 常改而慎革，则择善而弃不善。然何谓善与不善，或在于人心也。

观各国大学改革及运行之道，纵向之难相合，横向之不可比，何故？ 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦当无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 大势何所趋？ 常改而慎革，则择善而弃不善。然何谓善与不善，或在于人心也。

观各国大学改革及运行之道，纵向之难相合，横向之不可比，何故？ 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦当无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 大势何所趋？ 常改而慎革，则择善而弃不善。然何谓善与不善，或在于人心也。

观各国大学改革及运行之道，纵向之难相合，横向之不可比，何故？ 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦当无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 大势何所趋？ 常改而慎革，则择善而弃不善。然何谓善与不善，或在于人心也。