管锥编读解

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出版者:上海古籍出版社
作者:张文江
出品人:
页数:511
译者:2000年3月第1版,isbn:7532527018。2005年10月新1版,標爲“增訂本”,有2012年4印本
出版时间:2005-10
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532527014
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《管锥编》是一部用古奥的文言文和札记的形式写成的研究中国古代文化的学术著作,主要对中国古代的十部重要典籍的研究,这十部典籍分属经、史、子、集四部,内容极为渊博浩瀚。这部学术著作沟通中外,贯穿古今,博大精深,文才斐然。它以文艺为主,囊括中外、史、哲各方面;既有从古到今、从中到外的重要典籍的大量引用,又征引别人不经意或不屑援引的笔记、小说、戏曲。本书是作者读《管锥编》及其相关著作,时有感触与遐想,陆续有所记,久之成帙。

《管锥编读解》并非一本实体书籍,而是一个概念,它指向一种深入理解和阐释《管锥编》这部宏大著作的独特方式。它不是对《管锥编》内容的直接复述,也不是简单的摘录与串联,而是通过一种“读”与“解”的互动过程,来揭示《管锥编》内在的逻辑、思想的深度以及其在文化史上的重要地位。 “管锥”二字,出自《韩非子·问辩》:“夫管见而不知包,锥画而不知圆。” 比喻见识狭隘,只看到事物的局部而不知全局。钱锺书先生以“管锥”为书名,本身就寓含着一种自我审视的谦逊,以及对知识全面性的追求。他以“编”的形式,将自己四十年间阅读、思考、考证所得,以随笔、札记、论述等多种形式汇集而成,内容包罗万象,涵盖经史子集、诗文词曲、哲学思想、语言文字、中外文化等诸多领域。其体例严谨,考据精审,见识宏富,文笔隽永,可谓集中国古典学术之大成,又融入西学精要,展现了钱锺书先生贯通古今、融会中西的深厚学养。 那么,何为《管锥编读解》?它不是一本对《管锥编》目录式地逐条解析,也不是对每段文字的字面翻译。它是一种精神性的抵达,一种智识性的交流。如果说《管锥编》是汪洋大海,那么《管锥编读解》就是一艘能够深入其中、捕捉深层暗流的航船,它所要做的,是引导读者绕过那些可能令人望而却步的枝节,直抵《管锥编》思想的核心,并对其进行更具穿透力的阐释。 《管锥编读解》的“读”,是一种带着问题意识、批判精神的阅读。《管锥编》虽然是“随笔”,但其背后蕴藏着严密的思维链条和深刻的洞见。《管锥编读解》的“读”,就是要将这些隐藏的链条重新梳理,将零散的火花汇聚成燎原之势。它会关注钱锺书先生的论证方式,他如何从一个看似不起眼的典故,引申出对一个历史事件、一个文学现象乃至一种文化心态的深刻解读。它会辨析钱锺书先生的考据依据,追溯他言论的源头,理解他对史料的甄别与取舍。它还会品味钱锺书先生的语言艺术,那些精妙的比喻、辛辣的讽刺、典雅的叙述,如何为思想的传递增添力量与韵味。 《管锥编读解》的“解”,则是一种更为主动的智识回应。它不是照搬钱锺书先生的结论,而是尝试理解其结论的生成过程,并在此基础上进行拓展与深化。这种“解”,意味着要将《管锥编》中的思想置于更广阔的文化语境中去审视,去考察其在不同历史时期、不同学术流派中的位置与影响。它可能涉及将《管锥编》的某一观点与其他学者的观点进行对话,比较其异同,探讨其得失。它也可能是在钱锺书先生的启发下,去探索新的研究路径,去发现那些可能连他本人都未曾触及的知识领域。 《管锥编读解》的魅力在于,它能够以一种更加亲切、更加具象的方式,将《管锥编》这部巨著的博大精深展现在读者面前。它不会将《管锥编》变成枯燥的学术论文集,而是使其焕发出鲜活的生命力。它能帮助读者克服因《管锥编》篇幅巨大、内容繁杂而产生的阅读障碍,让读者在轻松愉悦的氛围中,领略钱锺书先生的智慧光芒。 例如,《管锥编读解》可能会从《管锥编》中关于“诗话”的论述出发,不只是复述钱锺书先生如何梳理诗话的发展脉络,而是进一步探讨历代诗话对诗歌创作与批评的影响,分析不同时代背景下诗话的侧重点差异,并借此引申出钱锺书先生对文学批评本质的理解。又或者,当《管锥编》提及某一历史人物的轶事,它不只是简单地介绍这段轶事,而是会挖掘其背后所反映的政治生态、社会风气,以及钱锺书先生如何通过这个看似渺小的细节,洞察历史的走向。 《管锥编读解》的重点并非在于“纠正”或“补充”钱锺书先生,而是在于“激活”与“启迪”。它是一种对话,一种思想的碰撞,一种智识的传承。它旨在让更多的人能够真正地走进《管锥编》,理解《管锥编》,并在理解《管锥编》的基础上,产生自己的思考和感悟。它是一种桥梁,连接着经典的厚重与现代的视野,让《管锥编》这部伟大的学术遗产,能够在新的时代继续散发其独特的光辉。 《管锥编读解》所追求的,是一种“知其然,更知其所以然”的学习境界,是一种“由表及里,融会贯通”的阅读体验。它期望通过一种细致入微的解读,让《管锥编》中的每一个论点、每一个考证,都能够清晰地呈现在读者面前,并让读者感受到其中蕴含的强大思想力量。它是一次对智慧的致敬,也是一次对知识的探索,一次对文化精神的追寻。它本身,就是一种对“管锥之见”的超越,一种对“博大精深”的向往与践行。

作者简介

目录信息

周易正义
论易之三名
乾 蛊 观 颐 睽 损 � 革 震 良 渐 归妹
毛诗正义
关雎 卷耳 桃夭 �� 汝坟 行露 柏舟 燕燕 击鼓 谷风 泉水 静女 淇奥 硕人 氓 河广 伯兮 木瓜 君子于役 采葛 叔于田 有女同车 狡童 鸡鸣 敝笱 陟岵 伐檀 蟋蟀 山有枢 驷� 蒹葭 衙门 泽陂 隰有苌楚 七月 鸱� 四牡 采薇 车攻 正月 雨无正 小弁 大东 楚茨 大明 常武
左传正义
史记会注考证
五帝本纪
周本纪
秦始皇本纪
项羽本纪
高祖本纪
礼书
律书
封禅书
赵世家
孔子世家
陈涉世家
外威世家
萧相国世家
留侯世家
陈丞相世家
绛侯周勃世家
伯夷列传
管晏列传
老子韩非列传
孙子吴起列传
苏秦列传
樗里子甘茂列传
孟尝君列传
春申君列传
鲁仲连邹阳列传
吕不韦列传
刺客列传。
李斯列传
魏豹彭越列传
黥布列传
淮阴侯列传
田儋列传
郦生陆贾列传
扁鹊仓公列传
魏其武安列传
韩长孺列传
李将军列传
匈奴列传
卫将军骠骑列传
平津侯主父列传
司马相如列传
儒林列传
酷吏列传
大宛列传
佞幸列传
滑稽列传
货殖列传
太史公自序
老子王粥注
列子张湛注
焦氏易林
楚辞洪兴祖补注
离骚
太平广记
全上古三代秦汉三国六朝文
全上古三代文卷二
全上古三代文卷三
全上古三代文卷五
全上古三代文卷八
全上古三代文卷九
全上古三代文卷一○
全上古三代文卷一四
全秦文卷一
全汉文多卷
全三国文多卷
全晋文多卷
全宋文多卷
全梁文多卷
全陈文多卷
全后魏文多卷
全北齐文多卷
全隋文多卷
· · · · · · (收起)

读后感

评分

此书质量低劣,张文江先生演讲时妙趣横生,可谓金玉其外,然自己写起书来,则水平立刻显露无遗。故而此种学人,应以表演、演讲为主,至于自作,尤应秘不示人,率以藏拙为妙也。 今仅举其书之一段为例(26页,毛诗部分): 汝坟 “未见君子,惄如调饥”;《笺》:“‘调’,朝...

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此书质量低劣,张文江先生演讲时妙趣横生,可谓金玉其外,然自己写起书来,则水平立刻显露无遗。故而此种学人,应以表演、演讲为主,至于自作,尤应秘不示人,率以藏拙为妙也。 今仅举其书之一段为例(26页,毛诗部分): 汝坟 “未见君子,惄如调饥”;《笺》:“‘调’,朝...

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此书质量低劣,张文江先生演讲时妙趣横生,可谓金玉其外,然自己写起书来,则水平立刻显露无遗。故而此种学人,应以表演、演讲为主,至于自作,尤应秘不示人,率以藏拙为妙也。 今仅举其书之一段为例(26页,毛诗部分): 汝坟 “未见君子,惄如调饥”;《笺》:“‘调’,朝...

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此书质量低劣,张文江先生演讲时妙趣横生,可谓金玉其外,然自己写起书来,则水平立刻显露无遗。故而此种学人,应以表演、演讲为主,至于自作,尤应秘不示人,率以藏拙为妙也。 今仅举其书之一段为例(26页,毛诗部分): 汝坟 “未见君子,惄如调饥”;《笺》:“‘调’,朝...

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此书质量低劣,张文江先生演讲时妙趣横生,可谓金玉其外,然自己写起书来,则水平立刻显露无遗。故而此种学人,应以表演、演讲为主,至于自作,尤应秘不示人,率以藏拙为妙也。 今仅举其书之一段为例(26页,毛诗部分): 汝坟 “未见君子,惄如调饥”;《笺》:“‘调’,朝...

用户评价

评分

在我心目中,《管锥编读解》是一本能够“常读常新”的书。每一次翻开它,我都会有新的体会和感悟。作者的学识渊博,视角独特,他能够从一个极其细微的角度出发,然后层层深入,揭示出隐藏在表象之下的深层含义。我曾为书中关于古代文学作品的解读所吸引,作者能够将那些看似平淡的文字,赋予新的生命和意义,让我看到了文字背后的情感和力量。他对于古代历史事件的分析,也并非简单地罗列事实,而是深入探讨了事件发生的原因和影响,让我对历史有了更深的理解。这种对历史的“穿透性”观察,是这本书最大的魅力之一。《管锥编读解》这本书,让我认识到,真正的学问,需要扎实的功底和敏锐的洞察力。它鼓励我去深入思考,去质疑,去探索,去形成自己的观点。这种对求知欲望的激发,是我阅读这本书最大的收获。

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《管锥编读解》这本书,初拿到手时,我便被其厚重所震撼,那是一种沉甸甸的知识的重量,也预示着阅读过程的艰辛与回味。我并非那种能够一蹴而就、深入骨髓地理解复杂思想的读者,更多时候,我是那个在浩瀚书海中小心翼翼摸索的探路者。这本书,恰恰就是我期待已久的那个“探路指南”。它并非那种浅显易懂、能够让你在短时间内“豁然开朗”的作品,相反,它如同一个深邃的迷宫,需要你一步一个脚印地去丈量,去体味。我花了相当长的时间,在每一个概念、每一个论断上反复推敲,时而困惑,时而惊喜,甚至有时会因为一个词语的细微差别而与它“较劲”良久。这种对抗,并非源于不甘,而是源于一种强烈的求知欲,想要把作者构建的知识体系彻底弄清楚,想看看他如何将那些看似毫不相干的文化碎片,以一种精妙绝伦的方式编织在一起。我曾尝试着在阅读过程中做大量的笔记,但很快发现,这本书的智慧太过于密集,任何简单的概括都显得苍白无力。最终,我选择了一种更“笨”的方式——反复阅读,每一次阅读都像是与作者进行一次新的对话,挖掘出之前未曾留意到的深层含义。这种体验,就像是学习一门新的语言,起初是磕磕绊绊,词不达意,但随着时间的推移,你开始能逐渐捕捉到其内在的韵律和逻辑,最终能够理解其背后更为宏大的文化景观。它对我的意义,不仅仅是知识的增长,更重要的是,它教会了我如何去“读”一本书,如何去“解”一个思想,如何在这个信息爆炸的时代,保持一份审慎和深度。

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《管锥编读解》这本书,在我看来,是一次与历史对话的邀请。作者并非是枯燥的史学搬运工,而是一个充满人文关怀的思想家。他所探讨的,不仅仅是古人的言论,更是古人所处的时代背景,以及那些思想对后世的影响。我曾为他关于古代科举制度的论述所吸引,作者并非简单地描述制度本身,而是深入探讨了它如何塑造了中国人的思维方式和价值观念。这种历史的深度,让我对很多社会现象有了新的认识。我曾经对一些古代的政治事件感到不解,总觉得它们与我们现代人的价值观格格不入。但通过阅读这本书,我开始理解,那些事件的发生,都有其特定的历史逻辑和时代背景。《管锥编读解》让我明白,理解历史,需要站在历史的角度,而不是用今天的标准去评判古人。作者在书中对于一些政治人物的评价,也常常让我感到意外,他并非一味地褒扬或贬低,而是能够看到人物的多面性和复杂性。这种客观而深刻的评价,让我更加佩服他的学养和洞察力。

评分

不得不说,《管锥编读解》是一本真正能够“慢下来”阅读的书。在这个快节奏的时代,我们习惯了获取信息的速度,而这本书却要求你放慢脚步,细细品味。我曾尝试过一次性阅读它,结果可想而知,很多内容在我脑海中一闪而过,没有留下深刻的印记。后来,我调整了自己的阅读策略,将其视为一本“工具书”,随翻随读,每次深入研究其中的某个部分。我发现,作者在阐述某个观点时,往往会引用大量的史料和文献作为支撑,而他对于这些史料的梳理和运用,本身就是一种高超的学问。我曾花费好几个下午的时间,去考证他引用的一段关于古代礼制的描述,并将其与我所了解的其他文献进行对比,这种过程虽然耗时,但却充满了乐趣,也让我更加佩服作者的博学和严谨。这本书的结构,也并非是线性的推进,更像是一个巨大的知识网络,各个章节之间相互关联,又可以独立成篇。这种非线性结构,反而给了我更大的自由度,我可以根据自己的兴趣,选择自己想要深入了解的部分。它让我明白,知识的海洋是广阔无垠的,而我们每个人,都只是其中的一个渺小的探索者。

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我总觉得,《管锥编读解》这本书,是一种“慢阅读”的典范。在这个信息爆炸的时代,我们习惯于快速消费内容,而这本书,却需要你投入大量的时间和精力去消化。我曾一度感到,自己的阅读速度跟不上书中的信息量,但后来我意识到,这并不是一件坏事。作者的智慧,需要慢慢地去品味,去理解。我最喜欢的部分,是他在讨论古代文学流派的演变时,能够将不同时代、不同地域的作家作品联系起来,形成一个清晰的脉络。这种宏大的视野,让我看到了文学发展的内在逻辑。我曾尝试着将书中的一些观点,与我自己的阅读体验相结合,试图去理解为什么某些作品能够流传千古,而另一些则被遗忘了。这种过程,让我对文学有了更深的理解,也对自己的阅读品味有了更高的要求。《管锥编读解》这本书,让我认识到,真正的学问,并非一朝一夕能够获得,而是需要长期的积累和不断的探索。

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《管锥编读解》这本书,给我最深刻的感受,是一种“重塑”的过程。我曾以为自己对中国传统文化已经有了一定的了解,但这本书的出现,却让我意识到,我所了解的,只是冰山一角。作者的学识渊博,视角独特,他能够从一个极其细微的角度出发,然后层层深入,揭示出隐藏在表象之下的深层含义。我曾为书中关于古代哲学思想的论述所吸引,作者能够将那些抽象的哲学概念,用一种生动形象的语言解释清楚,并将其置于当时的社会历史背景下进行考察。这种跨学科的视角,让我看到了知识之间千丝万缕的联系。《管锥编读解》这本书,不仅增长了我的知识,更重要的是,它培养了我独立思考和批判性分析的能力。我开始不再盲目地接受别人的观点,而是学会了去质疑,去探究,去形成自己的判断。这种能力的培养,是任何其他书籍都无法比拟的。

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每次翻阅《管锥编读解》,我都会发现新的惊喜。这本书的容量极其庞大,内容极其丰富,即使读了很多遍,依然能从中挖掘出之前未曾注意到的细节。作者的知识体系,横跨多个领域,从哲学、历史到文学、艺术,无所不包。我特别喜欢他对于古代学术思想的梳理和辨析,那种清晰的逻辑和严谨的论证,让我叹为观止。我曾为书中关于古代科学技术的那一部分所吸引,作者能够将那些晦涩难懂的科学概念,用一种生动形象的语言解释清楚,并将其置于当时的社会历史背景下进行考察。这种跨学科的视角,让我看到了知识之间千丝万缕的联系。《管锥编读解》这本书,不仅增长了我的知识,更重要的是,它培养了我独立思考和批判性分析的能力。我开始不再盲目地接受别人的观点,而是学会了去质疑,去探究,去形成自己的判断。这种能力的培养,是任何其他书籍都无法比拟的。

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初识《管锥编读解》,我的第一感觉是它像一位循循善诱的长者,用温和而坚定的声音,引导我去探索那些被遗忘的角落。我并非是那种天生对传统文化充满热情的读者,甚至在过去,我对一些古籍的理解常常感到束手无策。但这本书的出现,却改变了我的看法。作者在解析古籍时,总是能从一个极其微小的细节入手,然后层层剥茧,直至揭示出其背后蕴含的宏大思想。我曾为一个关于古代服饰的描述,在书中反复阅读,试图理解其象征意义和历史演变。作者的这种“微观”视角,让我看到了一个更加生动和立体的古代社会。他并非用宏大的叙事去概括,而是通过对具体事物的深入剖析,来展现文化的脉络。这种方式,让我这个“门外汉”也能感受到传统文化的魅力,并逐渐产生浓厚的兴趣。我曾尝试着去模仿作者的阅读和分析方式,在阅读其他书籍时,也开始关注那些看似微不足道的细节,并尝试去挖掘它们背后的故事。这种学习过程,让我明白,真正的学问,往往就隐藏在那些被忽视的角落。

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这本书带给我的,与其说是知识的灌输,不如说是一种思维方式的启迪。我记得在读到关于作者分析古代诗歌意境的那一部分时,我曾反复揣摩他对于“境”与“情”之间微妙关系的阐述。他并非仅仅停留于字面上的赏析,而是深入到作者创作时的心境,以及诗歌所营造出的那种独特的氛围。这种对细节的捕捉和对深层含义的挖掘,让我意识到,理解一首诗,不仅仅是理解它说了什么,更是理解它“怎么说”以及它“让读者感受到什么”。《管锥编读解》的魅力,就在于它能引导我去进行这样的思考。我曾一度认为自己对于传统文化有着基本的认识,但这本书的出现,无疑是给我浇了一盆“冷水”,让我明白,真正的理解,需要更深入的探究和更广阔的视野。作者在书中对于不同学派思想的比较和辨析,也极大地拓宽了我的认知边界。他能够清晰地指出不同思想流派的侧重点和局限性,这种批判性的分析能力,让我受益匪浅。我曾尝试着将书中的一些观点运用到我自己的日常思考中,发现这并非易事,需要长期的实践和反思。但这正是这本书的价值所在,它不是给你现成的答案,而是给你思考的工具和方向,让你能够自己去探索和发现。

评分

每一次翻开《管锥编读解》,我都会有一种回到古老书斋的感觉,空气中弥漫着纸张特有的气息,思绪也随之沉静下来。作者的笔触,就如同他所探讨的那些经典文献一样,古朴而富有力量,字里行间透露出一种对传统文化深厚的敬意和精湛的驾驭能力。我尤其喜欢他解析那些晦涩难懂的古籍片段时的耐心与细致,仿佛他本人就置身于那个时代,亲身感受着先贤的智慧与困惑。他并非简单地摘录和解释,而是将那些遥远的文字,用一种现代人能够理解的语言,重新赋予生命。我常常在阅读某一段关于古代哲学思想的论述时,会不自觉地停下来,合上书本,望向窗外,思考作者提出的问题。那些关于人生、关于宇宙、关于人与自然关系的哲学思考,跨越了时空的界限,至今仍然 resonates (回响) 在我们的内心深处。《管锥编读解》让我重新认识到,我们所处的时代,并非与过去完全割裂,而是在历史的长河中,不断地继承、发展和演变。作者的解读,就像是一把钥匙,为我打开了通往古代智慧的大门,让我得以窥见那些隐藏在文字背后的深邃思想。我曾尝试着去查找一些作者引用的原始文献,但发现其中很多并非我等凡俗能够轻易获取或理解的。幸而有这本书,它充当了一个极好的“中介”,用一种平实而深刻的方式,将那些古老的智慧,如涓涓细流般,缓缓地注入我的思想之中,滋养着我对文化根源的追寻。

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盗版啦

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劣书。学问如此的人万不可写书,否则自曝其短,贻笑大方。

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M

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无解,只是摘抄一段原文,自己再莫名其妙续几段。管锥编类似文人书话诗话,乃士大夫之间互相玩梗之作,嬉笑嘲讽,皆考验格调和知识量。作者显然没到那份上, 狗尾无疑

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冒出来的聪明劲儿

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