道德經 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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老子

安徽人民齣版社

韓宏偉

2001-10

279

22.00元

平裝

9787212019259

圖書標籤: 老子哲學道德經道學經典國學經典古典名著古代文學

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发表于2024-11-25

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圖書描述

老子所著《道德經》即《老子》一書成書於春鞦末期。本書曆來被學人們稱為“哲理詩”。內容涉及到哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。但它不似儒傢那樣就哲學論哲學，就倫理論倫理，就政治論政治，而是從更深層次上，把社會、人生等問題置入宇宙發展演變的曆史長河中加以對照並深入思考。因而《道德經》無論在古代還是在當代，也無論在中國還是在外國，都是影響巨大的哲學著作。

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著者簡介

黃裳，字元吉，江西豐城人，生卒年不詳，元代或清代道士。

根據《樂育堂語錄》的序文，黃元吉先生是元代人，平時遁形隱跡，直到清朝道光、鹹豐年間，纔聚徒講學。然以此言之，黃元吉在世之壽幾近韆歲，並不閤理。《樂育堂語錄》序文所提到的元代黃元吉與清代黃元吉應非同一人。《新譯樂育堂語錄》的作者戈國龍所持的態度是“從學術的立場上說，則凡無有確切證據的事，都要存疑，也許兩人同名純屬巧閤吧！”

黃元吉於清鹹豐年間（1851年－1862年）在四川富順設“樂育堂”講課傳授道學十餘年。於清光緒年間講解《道德經》，後經整理成《道德經講義》，於光緒十年（1884年）刊刻發行。

關於黃元吉的辭世，比較詳細的敘述在李樂俅的《訪道語錄》：“黃元吉祖師清光緒十年丙戌，在四川自流井講道，最後解館，弟子恭送館外，黃當下飛升，徒眾見之，皆痛哭流涕，始後悔往日蹉跎，未嘗從師勇猛學道也。”另外，根據黃元吉的門人流傳，黃元吉是在眾弟子簇擁中，將肉身化為清風而去。

黃元吉一生傳奇異聞甚多，可以說是近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後，“天府樂育堂”一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容，被門人編纂成書，對於現代道傢內丹的修煉仍舊發揮著深遠的影響力。

根據門人所述，黃元吉是屬於道傢隱仙派。其法脈傳承為：廣成子→黃帝→岐伯天師→老子→尹喜→麻衣道者→陳摶→火龍真人→黃元吉。

黃裳生平於樂育堂傳授之講述，由門下弟子筆錄並編纂成《道德經講義》、《樂育堂語錄》、《道門語要》三書留傳於世。據傳尚有《玄宗口訣》、《醒心經注》、《求心經注》等書，然已經失佚。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

上善若水……夫唯不爭，故天下莫能與之爭……

評分☆☆☆☆☆

床頭書.開捲有益.

評分☆☆☆☆☆

初一圖書館

評分☆☆☆☆☆

老子是真正的聖賢！中國古代哲學鼻祖

評分☆☆☆☆☆

嗯，嗯。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在豆瓣开了一个专栏，主要写投资与自我管理方面，欢迎关注：http://read.douban.com/column/93927/ 道德经的八十一章不光是思想有反复(关于"道"的崇高性,反复陈说),重申,连词句也有反复.估计1书不是一天写成2.作者在写的时候,是第一次将自己的想法书写下来,所以不时会发现前...

評分☆☆☆☆☆

绝圣弃智圣，就是圣人，就是神人，就是佛，就是仙。弃智，为什么有高度智慧的圣人要弃智呢，因为大道至简，一切都是一个圆，一个循环。智慧发展极至的时候就一定会变成无智（这里的理论可以有很多，但结果都是一个）。所以说智慧出，有大伪。包括技巧也一样，技巧多了压人心...

評分☆☆☆☆☆

如题，这是第22章的句子，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。最喜欢这一章。最喜欢...

評分☆☆☆☆☆

读了两天《道德经》和一些后人的注释理解。心中有很多很多想法。体会到很多以前从没有过的感受。思维激烈碰撞，感觉有一股清净之气游走在身体的四肢百脉，奇妙之处无法为外人道（我确定我不是开玩笑的，也从来从来没有读过修真小说）。后来洗碗的时候看见水，突然想到，水不...

評分☆☆☆☆☆

印象最深的还是第二章：天下皆知美之为美/斯恶已/皆知善之为善/斯不善已/ 故有无相生/难易相成/长短相形/高下相盈/音声相和/前后相随/ 是以圣人处无为之事/行不言之教/万物作焉而弗辞/生而弗有/为而不恃/功成而不居/夫唯弗居/是以不去世间万物都是相对的，不知道丑又怎知道...

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