圖書標籤: 狄爾泰  美學  詩歌  文學理論  文學批評  哲學  詮釋學  德語文學   

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-146，萊辛，很不好讀orz

寫的相當不錯

歌德那篇尤其精彩，有時間真想把《浮士德》再看一遍。

狄爾泰選擇瞭四位作傢來論證他的體驗與詩，在他看來含義不平凡的生活經曆提供給作傢獨特的素材，這些素材隻會在有內在感受的作傢那裏發酵，作傢於是在體驗中得到對生活著的世界的反思，體驗與反思並行讓他們的生活指嚮瞭意義。在他們，從內心感受齣發建構的文字就是他們的世界，他們的生命因此成瞭詩。從萊辛、歌德、諾瓦利斯、荷爾德林各自的環境齣發，狄爾泰發現四個人都忍受著不依賴於外部命運的命運，四人的相同之處在於都擁有獨立意誌，這種意誌使得他們對生活有最高嚮往，即素質朝著完善人的本性發展，期許一個和諧、美好的世界。但這種獨立在純內心世界裏卻束縛他們，哪怕他們很自由，也使他們幸福但外在命運仍然悲慘，於是他們一個比一個走得遠，一個比一個在人性的領域拓展得更深。（四位作傢每個都令人感動，尤其是荷爾德林~）

就讓我暫時沉浸在德國浪漫主義的幻想中吧

诗，是这个世间最奇妙而珍贵的东西。从远古人类咿咿啊啊的吼叫、嗡嗡咦咦的咒语到优雅动听的歌谣、内蕴澎湃的吟唱，诗包容贯穿了人类思想感情的精髓。 要实现从诗的创作或作品本身到思想精神和价值的发现，必须经过“体验”的过程。体验是诗人之诗到读者之诗或者后人之...  

我虽然没看完，但还都翻了翻，而且目录也瞅过，里面选的仅是狄尔泰针对某些个人以及文学史的论述文章，我们在英文版看到的一些理论文章如《活的体验》等等都见不到，真是理论借鉴方面致命的伤！ 我不知翻译者依据何种版本，有没有参考过英文版。也许，译者依据的是狄尔泰某本书...

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