圖書標籤: 曆史  海外中國研究  邊疆  遊牧帝國  民族史  人類學  巴菲爾德  政治史   

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草原和中原兩種文明真實的交互過程。在曆史過程中，無論是匈奴、突厥、濛古，還是鮮卑、契丹、女真，都是東亞曆史的塑造者，也是中國曆史的塑造者。中國曆史上每一個王朝的興衰和權力更替，都有“草原係”和“東鬍係”的影響和參與。而現代中國，包括西藏、新疆、內濛古、東北、中原的廣闊疆域，實際上是清朝時期固定下來的。

2018休學時讀，放療齣來讀的第一本，印象深刻

得到APP每天聽本書分享：在教科書和許多曆史普及類著作中，中原和草原間的關係常被描述成一種長達韆年的對立關係。很多人在講述該領域的曆史時，也更加注重所謂的“鬍漢”之分與“華夷”之彆。更極端的還會上升到民族對立與文化存續的程度，所謂“崖山之後無中國”，就是這方麵的最典型例子。但本書錶明草原和中原兩種文明真實的交互過程。在曆史過程中，無論是匈奴、突厥、濛古，還是鮮卑、契丹、女真，都是東亞曆史與中國曆史的塑造者。中國曆史上每一個王朝的興衰和權力更替，都有“草原係”和“東鬍係”的影響和參與。而現代中國，包括西藏、新疆、內濛古、東北、中原的廣闊疆域，實際上是清朝時期固定下來的。在中國，文化認同高於血緣認同，而在曆史中，中原和草原間的關係不是簡單的對立關係，而是不斷博弈、不斷影響和相互塑造的過程。

看個大概觀點就成

不如拉鐵摩爾

本书最大的新颖就是其不同于传统史学的论述视角，不仅没有为现代学术诟病的正朔之争，更摆脱了以中原王朝为视野立足点的习惯，纯粹地以北方草原为本位，贯通式地鸟瞰了整个古代草原世界，是一本通史型的著作。 巴菲尔德给出了一套认识游牧政权与农耕政权互动的理论构架体系，...  

这是一本让人读了耳目一新的一本书，以往接触过的东亚历史类读物无不将中原作世界的中心，这使我这样的凡人在观察历史时不可避免的有了先入为主的观念，而这本书最大的价值在于，通过第三方“蛮夷学者“之手，我有机会以一个更为客观的态度来看待我们的过去，而从儒家内敛自大...

边疆（Frontier）概念可以让我们把研究文明的眼光迅速zoom out到天文学家研究行星或物理学家研究量子的格局中。用地理概念取代文化的、经济的以及政治的“文本背景”的干扰，让我们掌握了一种如同观察蚂蚁搬家、蜜蜂筑窝一般的研究技术。它研究在边疆的碰撞地区的人口及其故事...