中国新疆古代社会生活史

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出版者:新疆人民出版社
作者:薛宗正编
出品人:
页数:728
译者:
出版时间:1997-8
价格:45.0
装帧:精装
isbn号码:9787228041411
丛书系列:
图书标签:
  • 新疆
  • 历史
  • 文化
  • 社会/人类/民族/风俗
  • 中国新疆古代社会生活史
  • 中国历史
  • 薛宗正
  • 旅行
  • 中国新疆·古代社会·生活史·民族风俗·历史研究·丝绸之路·古代生活·文化传统·社会结构·地方史
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具体描述

新疆是我国西北最为辽远的省区,汉称西域,唐称碛西,清初以天山为界,北称准部,南称回疆,至建省后始定名新疆,沿用至今。《中国新疆古代社会生活史》的研究对象乃我国地域最为广袤的西部省区,时间上又跨越数千年,涉及众多的文献资料与考古发现,需要付出大量的搜集、梳理功夫,还须参阅大量的近人,今人研究成果。

《丝路古韵:河西走廊的文明交响》 内容简介 本书深入探索了中国古代河西走廊地区,这一连接东西方文明的独特地带,在不同历史时期的社会生活面貌。河西走廊,自汉代张骞凿空西域起,便成为丝绸之路的核心动脉,承载着贸易、军事、文化与民族交流的复杂历史进程。本书摒弃宏大的政治叙事,聚焦于聚落形态、日常经济活动、信仰体系的演变,以及普通人在历史洪流中的生存智慧。 第一章:地理的塑造与早期聚落(史前至秦汉奠基) 河西走廊,狭长而独特,其地理环境对早期人类活动产生了决定性的影响。本章首先考察了祁连山脉与北山之间的冲积平原、河流绿洲地带,如何孕育了新石器时代的文化遗址。通过对马厂文化、四坝文化在走廊东段和中段留下的陶器、石器以及早期灌溉系统的考古发现,揭示了先民如何适应半干旱气候,建立起以农业和畜牧业为基础的早期聚落模式。 进入青铜时代,随着游牧文化(如塞种)与早期定居农业群体的互动加剧,走廊的社会结构开始复杂化。本书详述了汉朝正式设立河西四郡(武威、张掖、酒泉、敦煌)的历史背景,重点分析了军事屯垦制度对绿洲定居点的影响。我们不侧重于战争场面,而是考察了戍边军士及其家属如何改造环境,修建烽燧、渠堰,形成了一种独特的“军民共生”的社会单元。这一时期的社会生活,是农耕文明与草原游牧文明相互渗透、拉锯博弈的缩影。 第二章:丝路初兴:物质流动的社会图景(东汉至魏晋南北朝) 东汉时期,河西走廊的地位被推向了前所未有的高度。本章侧重于贸易活动对社会阶层和城市布局的重塑。通过对敦煌汉代简牍的研究,我们得以窥见基层社会的生活细节:粮草的征发、徭役的分配、户籍管理以及商旅往来的规章制度。 魏晋南北朝的动荡,并未完全阻断丝绸之路的生命力,反而催生了地方豪强与胡汉杂居的新型社会形态。本书详细描绘了酒泉、张掖城郭内的民族构成变化。不同语言、服饰、饮食习惯的群体如何共处一室?贸易活动如何催生了新的行会组织和担保制度?我们特别关注了粟特商人群体,他们不仅是贸易的中介,更是文化与宗教传播的载体。这些外来社群在走廊地区建立的商业网络,深刻地影响了当地的物价体系和生活方式。 第三章:信仰的熔炉:宗教生活的日常化(隋唐至宋元) 河西走廊是佛教艺术和思想传入中原的门户,但本书关注的焦点在于“信仰如何渗透入普通人的日常生活”。我们分析了莫高窟、榆林窟等石窟群中壁画、塑像所反映的供养人身份的多样性——他们既有地方官吏、大族士绅,也有手工业者、商人甚至是戍卒。这些供养行为,本身就是一种重要的社会动员和财富展示方式。 隋唐时期,随着漕运和驿站系统的完善,走廊沿线的城市不仅是贸易节点,更是信息交流的中心。本书探讨了沿线佛寺、道观、甚至祆教、景教场所的社会功能,它们不仅仅是宗教场所,也是古代的银行、学校和慈善机构。普通民众如何参与宗教仪式?他们的生死观、道德规范如何被这些外来的信仰体系所重塑?我们通过对碑刻和地方志中零星记载的梳理,力求还原出信仰在世俗生活中的具体运作模式。 第四章:绿洲的生态与手工业的脉动(宋元至明初) 宋元之际,河西走廊的政治控制力有所减弱,但其作为商贸通道的经济功能依然重要,同时,地方性的生态适应性生产模式也愈发成熟。本章聚焦于绿洲农业的精细化管理。在水资源极端匮乏的环境下,当地社区如何通过水权分配、渠坝维护形成严格的社区规范?不同绿洲之间的资源交换(如盐、铁、牲畜)如何影响了区域经济的平衡? 手工业方面,本书深入探讨了河西特有的工艺品——如张掖的冶铁业、武威的麻织品、敦煌的制砚与纸张制作。我们通过对出土工具和残存作坊遗址的分析,还原了手工业者相对封闭的生产环境、师徒传承的模式以及他们与上层社会的经济联系。与内地不同,走廊地区的手工业往往带有强烈的军事或边防需求色彩,这使得其技术发展带有独特的地域性。 第五章:边塞生活的人间烟火 全书最后,我们将目光投向最为微观的层面:走廊沿线城镇居民的衣食住行。研究材料包括墓葬出土的陶器模型、生活用具,以及零星的法律文书。我们考察了当时的建筑材料(夯土、土坯砖)及其对室内环境的适应,对比了不同阶层在饮食上的差异——从富裕商人的肉食、葡萄酒消费,到贫苦农民的主食(粟、黍)和野菜采集。 此外,本章还分析了家庭结构、婚姻习俗的变迁,特别是在民族大融合背景下,不同族群之间婚俗的相互影响。河西走廊的社会生活,并非只有宏大的驼队和战火硝烟,更充满了在极端环境下求生存、谋发展的坚韧与智慧。本书旨在通过这些细微的切片,重构出这条“黄金走廊”上,千百年来普通民众真实而鲜活的生活轨迹。

作者简介

目录信息

第一章 导言
第一节 地理人文概况
第二节 基本史料与研究成果
第三节 《中国新疆古代社会生活史》的总体设计
第二章 先秦两汉时期
第一节 社会历史背景与民族状况
第二节 塞人、羌人、车师、月氏
一、塞人
二、羌人
三、车师
四、月氏
第三节 城郭诸国
一、物质生产
二、精神文化
三、衣食住行
第四节 乌孙与匈奴
一、乌孙
二、匈奴
第五节 汉人
一、汉人践迹西域
二、汉文化西渡流沙
第三章 魏晋南北朝时期
第一节 社会、民族大变动
第二节 塔里木绿洲城邦诸国
一、人种变迁
二、物质生产方式
三、物质生活方式
四、宗教、文化
第三节 西域草原游牧诸族
一、鲜卑与柔然
二、铁勒与高车
三、吐谷浑
四、突厥
第四节 楼兰、高昌的汉人
一、楼兰汉人的屯戍组织及其社会生活形态
二、西域汉人聚拢高昌
三、高昌汉人的立体生活画面
第四章 隋唐时期
第一节 流沙东西的重新政治整合
第二节 三州、四镇的汉人
一、社会经济
二、生活透视
三、文化心态
第三节 塔里木绿洲诸族
一、粟特人的东迁及其社会生活
……
第五章 五代辽宋金时期
第六章 蒙古汗国元明时期
第七章 清朝前期(上)
第八章 清朝前期(下)
附录:文献目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在读完《中国新疆古代社会生活史》之后,我对古代新疆人民的哲学思想和价值观念产生了浓厚的兴趣。书中虽然没有直接探讨复杂的哲学体系,但通过对人们日常生活、信仰和行为的描绘,我能够感受到他们对于人生意义、社会责任以及人与自然关系的思考。我很好奇,在那个时代,人们是如何理解“好生活”的?他们是如何看待个体与集体的关系的?又如何认识自己在宇宙中的位置?它让我明白,历史不仅仅是事件的堆叠,更是思想的演变和文化的传承。通过这本书,我仿佛触碰到了古代新疆人民的灵魂深处,感受到了他们对生命的热爱、对未来的期盼,以及他们为创造更美好生活所付出的努力。

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《中国新疆古代社会生活史》给我带来的最大惊喜,在于它对于古代新疆商业贸易的生动展现。我常常会想象,丝绸之路上的商旅如何往来,骆驼商队如何在漫漫黄沙中穿梭。书中对此的描绘,不仅仅是商品的交换,更是文化的交流和思想的碰撞。我能感受到,那些来自不同地区的商人,带着各自的货物和故事,在这片土地上汇聚,又将新的事物带往远方。我很好奇,那些古代的市场是如何运作的?商人们如何定价?又如何处理交易中的纠纷?书中关于这些方面的叙述,让我对古代经济活动的复杂性和趣味性有了全新的认识。它让我明白,商业贸易不仅仅是物质的流通,更是一种连接不同地域、不同民族的纽带。通过商品,人们了解彼此的生活方式,分享彼此的文化,也共同塑造了这片土地的繁荣。它让我重新审视了“丝绸之路”这个概念,不再仅仅是政治和军事的象征,而是一个充满活力的经济和文化交流的载体。

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第一次翻开《中国新疆古代社会生活史》,我就被书中描绘的生动画面所吸引。它并非那种枯燥的历史文献堆砌,而是用细腻的笔触,将遥远的古代新疆一步步展现在我的眼前。我仿佛能听到驼铃声声,闻到草原上独特的草木清香,看到当地人民脸上淳朴的笑容。书中对于不同民族、不同时期人们的日常生活细节,比如饮食习惯、服饰特点、居住方式,都进行了详尽的描绘。我尤其对书中关于古代新疆人民节日庆典的描述印象深刻,那些充满地域特色的习俗和仪式,让我感受到一种跨越时空的生命力。它没有直接告诉我“这里有什么”,而是通过对“人们如何生活”的深入挖掘,让我自己去体会那片土地的厚重历史和独特文化。我很好奇,那些古代的工匠是如何制作出精美的陶器和金属器皿的?他们的音乐和舞蹈又是怎样的?书中关于这些方面的阐述,虽然不是直接的“故事”,但却能引发我无限的遐想,让我对那个时代的人们有了更立体、更鲜活的认识。它让我明白,历史不仅仅是宏大的事件和人物,更是无数平凡个体汇聚而成的生活图景。

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读《中国新疆古代社会生活史》的过程,更像是一次沉浸式的文化体验。我惊喜地发现,书中关于古代新疆人民婚姻习俗的探讨,非常贴近生活,也让我对当时的社会结构有了更深的理解。从不同民族的婚嫁礼仪,到家庭内部的关系模式,作者都做了细致的梳理。我能想象到,在那个物质相对匮乏的时代,人们是如何通过这些习俗来维系家庭、巩固社会联系的。书中提到的关于孩子教育的方式,也让我受益匪浅。不同于现代的应试教育,古代新疆的教育更侧重于技艺的传承和品德的培养,这是一种更为朴素但却非常有效的教育模式。我很好奇,那些古代的智者是如何将知识和经验传递给下一代的?他们是如何教育孩子们认识自然、认识社会,并在这个多元文化交融的环境中生存下去的?书中通过对这些细节的描绘,让我感受到一种跨越千年的智慧和生活哲学。它让我意识到,无论时代如何变迁,人类对美好生活的追求,对家庭的重视,对下一代的期盼,始终是贯穿其中的不变的主题。

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阅读《中国新疆古代社会生活史》,我深刻体会到古代新疆人民的出行方式和交通工具的多样性。书中关于不同交通工具的使用,以及长途旅行的经验分享,让我对当时的地理环境和人们的生活轨迹有了更直观的了解。我能想象到,在广袤的疆域上,人们是如何依靠骆驼、马匹,甚至徒步,来连接各个区域,传递信息和货物。我很好奇,古代的道路是如何修建的?驿站是如何设置的?长途旅行中又会遇到哪些困难和挑战?它让我认识到,交通的便利与否,直接影响着一个地区的经济发展、文化交流和信息传播。它也让我更加理解,为什么“丝绸之路”能够成为连接东西方的伟大通道,那背后是无数人的努力和智慧。

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《中国新疆古代社会生活史》为我打开了一扇了解古代新疆古代建筑和居住环境的窗户。书中对于不同地域、不同民族的房屋结构、建筑材料以及室内陈设的细致描述,让我对那个时代的建筑艺术有了初步的认识。我能想象到,在广阔的草原、干旱的戈壁,或者绿洲的城邦,人们是如何因地制宜地建造自己的家园的。我很好奇,那些古代的建筑师是如何进行规划和设计的?他们是如何在保证居住舒适度的同时,也兼顾美学和实用性的?书中对这些方面的探讨,让我看到了古代新疆人民的智慧和创造力,以及他们与自然环境和谐共生的生活方式。它让我明白,建筑不仅仅是遮风挡雨的场所,更是承载着文化、历史和生活方式的载体。

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翻阅《中国新疆古代社会生活史》,我对古代新疆人民的医疗和健康观念有了全新的认识。书中对于当时人们如何应对疾病,如何利用自然资源来治疗病痛的描述,让我感到非常惊叹。我能想象到,在缺乏现代医学的时代,人们是如何依靠经验和智慧来维护健康的。我很好奇,那些古代的医者是如何诊断病情?他们是如何配制草药?又如何进行简单的外科手术的?书中对这些方面的探讨,让我看到了古代人民对生命的尊重和对健康的追求。它让我明白,无论时代如何发展,人类对健康长寿的愿望始终如一。它也让我反思,在享受现代医学成果的同时,我们是否也应该重新审视一些传统智慧,学习古人与自然和谐相处的健康之道。

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阅读《中国新疆古代社会生活史》,我仿佛置身于一个宏大的历史画卷之中。书中关于古代新疆人民的信仰和宗教生活的描述,给我留下了深刻的印象。我能感受到,在那个信仰多元的时代,不同的宗教如何在同一片土地上共存,又如何影响着人们的生活方式和价值观念。我很好奇,那些古老的宗教仪式是如何进行的?人们是如何祈祷和祭祀的?他们是如何看待生死、如何面对苦难的?书中对此的描绘,虽然不是直接的教义阐述,但却通过对日常生活的渗透,让我对古代新疆人民的精神世界有了更深的理解。它让我明白,信仰不仅仅是抽象的概念,更是融入到人们日常生活的方方面面,塑造着他们的行为,影响着他们的思想。它也让我反思,在如今这个快速发展的时代,我们是否还保留着对精神世界的敬畏和追求?

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《中国新疆古代社会生活史》以一种非常接地气的方式,描绘了古代新疆人民的娱乐和休闲方式。我读到关于他们如何庆祝丰收,如何享受闲暇时光的描述,总会感到一种温暖和亲切。我能想象到,在漫长而艰辛的古代生活里,这些娱乐活动是如何成为人们精神寄托和情感宣泄的出口。书中关于音乐、舞蹈、歌谣的描述,让我对那个时代人民的热情和创造力有了更深的认识。我很好奇,那些古老的乐器是如何发声的?那些优美的舞姿又是如何流传下来的?他们会在什么场合演奏这些音乐,跳这些舞蹈?它让我明白,生活不仅仅是劳作和生存,更是充满着欢笑和乐趣。通过对这些细节的描绘,我看到了一个充满活力和生命力的古代社会,一个懂得在艰辛中寻找快乐的人民。

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《中国新疆古代社会生活史》以一种非常生动的方式,展现了古代新疆人民的法律和秩序观念。书中对古代社会管理方式、惩罚制度以及民间习惯法的描述,让我对那个时代的社会运行机制有了初步的了解。我能想象到,在不同的社会群体和文化背景下,人们是如何维护社会稳定和公平正义的。我很好奇,那些古代的法律是如何制定的?它是如何执行的?人们又是如何自觉遵守社会规则的?书中对这些方面的探讨,让我看到了古代社会在维持秩序方面的努力和智慧。它也让我反思,在现代社会,我们如何能够更好地理解和遵守法律,构建一个更加和谐有序的社会。

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很好的内容,学习

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很棒的书,比起君王的历史,更喜欢生活的历史。龟兹人压头取扁的配图笑了好久。

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还是比较全面的,以文物遗迹为证,方方面面都有讲到。

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很棒的书,比起君王的历史,更喜欢生活的历史。龟兹人压头取扁的配图笑了好久。

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还是比较全面的,以文物遗迹为证,方方面面都有讲到。

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