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人性的,太人性的:一本獻給自由精靈的書

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【德】弗裏德裏希·尼采
中國人民大學齣版社
楊恒達
2011-10
473
56.00元
平裝
尼采全集
9787300143989

圖書標籤: 尼采  哲學  德國  人性  文化——哲學  自我  楊恒達  精神分裂   


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发表于2024-05-10

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圖書描述

本捲內容為《人性的,太人性的——一本獻給自由精靈的書》。該書是尼采為紀念伏爾泰逝世100周年而寫,同時也流露瞭他對早年崇拜的音樂傢瓦格納的失望情緒。全書用格言體寫成,分兩捲。第一捲共九章,從各方麵探討瞭世界與人生的基本問題。第二捲的兩個部分《見解與箴言雜錄》和《漫遊者和他的影子》,繼續瞭在第一捲中開始的對西方形而上學傳統及其影響下的西方文化的全麵批判。尼采一方麵肯定人性中值得肯定的方麵,希望挖掘人的潛力,使人類變得更優秀;另一方麵又對人性的弱點和缺點,尤其對西方文化傳統下形成的這種弱點和缺點,進行瞭尖刻的諷刺和挖苦。尼采寄希望於“自由精靈”,也就是能超越傳統思維方式、傳統道德觀念而自由思想的人。

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著者簡介

弗裏德裏希•尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900)在當代中國也許是最著名的西方哲學傢之一。尼采傳入中國至今已百年有餘,經曆過多次的“尼采熱”,影響廣泛而深遠,且經久不衰。尼采對20世紀歐美一大批重要哲學傢、思想傢産生過重大影響,進而影響到中國思想界,這當然是重要原因之一。然而,更重要的是,中國的文化背景、人文環境、思維方式、具體的當代曆史語境等,都對尼采在中國的廣泛傳播具有一種特殊的需求。

尼采不同於西方傳統哲學思想傢的地方在於,他挑戰瞭形而上學的思維方式。他將形而上學的局限性歸結為人的局限性,從某種意義上講,是要引起人們對文化問題的關注。人通過文化而掩蓋瞭人自己的局限性,將弱點美化為優點。為瞭避免人性的弱點,他用“超人”理念,用“視角論”(Perspektivismus)和係譜學的方法,來彌補形而上學思維方式在真實性方麵的不足。尼采對人的局限性的思考可以為處於東西方文化碰撞中的當代中國思想界提供有益的藉鑒。


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用戶評價

評分

翻譯太爛 一段要重看好幾遍

評分

第一捲分為倫理、宗教、藝術、政治以及人的深層心理等幾個大的部分,看看上去是格言體、很散亂,其實每一部分都在針對著特定的論戰對象,而且華麗的文采會掩蓋掉他運思的綫索。尼采善於將一個理論追溯到它的根源去,揭示其內在的矛盾性。第二捲主題不如第一捲明顯,算是對被各種理論、文化塑造起來的“現代西方人”的心理結構做一些素描。

評分

好玩死瞭,簡直是日常生活行為指南。但是最後終於還是纍

評分

太零碎瞭,我不可以...

評分

第一捲分為倫理、宗教、藝術、政治以及人的深層心理等幾個大的部分,看看上去是格言體、很散亂,其實每一部分都在針對著特定的論戰對象,而且華麗的文采會掩蓋掉他運思的綫索。尼采善於將一個理論追溯到它的根源去,揭示其內在的矛盾性。第二捲主題不如第一捲明顯,算是對被各種理論、文化塑造起來的“現代西方人”的心理結構做一些素描。

讀後感

評分

小的时候,一直很不理解为什么“天才和疯子只有一步之遥”,长大过后,我说我愿意变成那个和“疯子”只有一步之遥的人,却有人告诉我,你这么想了,说明你不是了。真正的这样的人,是不会这么说的。 哦。 直到有一天,看到了尼采的那句“我生活在不属于我的时代,所以...  

評分

就象你把一块砖头拍在简陋厕所的黄沟里,小孩儿提上裤子,跳出圈外,对你怯怯地说: “坏蛋,大坏蛋。” 适合自己的就是最好的,让自己无所适从的就是最坏的,最坏的也不错。人生短暂,值得疯上一回。  

評分

取自最近在看的《人性的、太人性的》:每每隽秀短文,总会让我产生醍醐灌顶的冲动。括号前为所在章节。尼采的大部分文章都采用的是格言体,是以一种片面的、主观的类似于演讲的思想启发为主;因此内容与用词不免偏激。只需欣赏他对于社会、道德、人的揭露即可,不必过于深究。...  

評分

Religion and government As long as the state, or more precisely, the government knows that it is appointed as trustee on behalf of a group of people in their minority, and for their sake considers the question whether religion is to be preserved or eliminat...  

評分

虽然还来不及翻阅前面的长篇大论,但是后面的语录却非常好用,随时随地,随手一份,就像给自己昏昏欲睡的神经注射了一剂针剂。原来我也可以读,这种需要坚强的神经,只给自由精灵的书!  

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