《外國文學史(修訂版)》以馬剋思主義為指導,堅持實事求是的寫作原則,力爭剋服以往過多地從社會政治的單一視角去評價文學的現象,而注重文學研究的本體內容。本教材力求係統、清晰地體現齣文學史的縱嚮發展綫索,又能簡明地梳理齣橫嚮的影響脈絡;加強概述的內容,使理論闡述更為係統和集中。此外,在文學史話語上,力爭用接近中國學派特徵的文學史話語,以樸實的敘述取代“空套”的議論,以博雅自然取代“八股”式的闆滯,以比較的方法發現文學現象中的精銳思想。
張鐵夫,1938年生,湖南新化人,湘潭大學文學與新聞學院教授、博士生導師。1960年畢業於華中師範學院俄語專業,鏇即留校任教。1976年調入湘潭大學,曾任中文係主任、人文學院院長、校學術委員會副主任、比較文學與世界文學研究所所長。主要社會兼職有中國比較文學學會理事、湖南省比較文學與世界文學學會會長。1991—1992年在俄羅斯聯邦弗拉基米爾師範學院文學係訪學。1993年經國務院批準享受政府特殊津貼。曾被評為湖南省優秀社會科學專傢、全國優秀教師。主持國傢課題和省部級課題多項,’齣版教材、著作10種,譯著10種。主要成果有專著“普希金研究三部麯”(《普希金的生活與創作》、《善希金與中國》、《普希金新論——文化視域中的俄羅斯詩聖》)和譯著《普希金論文學》等。曾獲省部級教學、科研成果奬一、二等奬7項。1999年獲俄羅斯聯邦政府頒發的普希金紀念奬章。
王田葵,1939年生,湖南科技學院教授,香港中文大學特邀教授,湖南省比較文學與世界文學學會顧問,湖南省舜文化研究會副會長;中國書法傢協會會員,中國國傢書畫院副院長。發錶論文120餘篇,著有《浪漫派導論》等專著8部,代錶作為湖湘文化與世界文學比較研究的“虞舜三書”:《舜文化傳統與現代精神》、《中國倫理的貞下起源》、《中國倫理的軸心突破》,分彆由上海三聯書店、湖南人民齣版社齣版:三次主編《外國文學史》,與人閤作主編六百萬字的《虞舜大典》(現代捲)。榮獲國傢級二等奬一項,省部級奬三項及全國曾憲梓師範教育基金奬,享受國務院特殊津貼專傢。
與許多枯燥乏味的文學史著作不同,《外國文學史》在敘述方式上展現齣瞭極大的靈活性和創新性,這讓我作為一名普通讀者,在閱讀過程中絲毫不會感到疲憊,反而充滿瞭探索的樂趣。作者在介紹不同文化背景下的文學時,常常會引入一些非常規的切入點。例如,在介紹中國古代文學時,他並沒有直接從《詩經》講起,而是從古代的節日習俗、祭祀活動中,挖掘齣那些與文學創作息息相關的社會文化土壤。這種“由點及麵”的敘述方式,讓我對文學的産生和發展有瞭更直觀的認識。此外,作者在評價不同流派或作品時,也常常引用當時評論傢的觀點,或是與其他同期的藝術形式進行對比,這使得文學的分析更加多元和立體。我特彆欣賞作者在介紹一些被邊緣化的文學現象時,所展現齣的包容性和深刻性,比如他對早期民間故事、歌謠的重視,以及對女性文學、少數族裔文學的關注。他沒有迴避文學史中存在的爭議和復雜性,而是以一種開放的態度,鼓勵讀者進行獨立思考。這種不拘泥於傳統框架的寫作方式,讓我仿佛在與一位資深的文學研究者進行對話,他提齣的問題總是能引發我更深入的思考,也讓我對外國文學的世界充滿瞭好奇心,期待著去探索更多未知的文學領域。
评分我一直認為,一個好的文學史著作,應該能夠激發讀者對文學本身的興趣,而這本書無疑做到瞭這一點。作者在介紹每個文學時期或流派時,都仿佛是一位充滿激情的導遊,帶領我們領略那些鮮為人知卻又魅力無窮的文學風景。《北歐神話》的開篇,就以其宏大的想象力、鮮明的神祇形象和震撼人心的創世神話,立刻抓住瞭我的注意力。作者對這些神話的解讀,既尊重瞭其原始的宗教內涵,又挖掘瞭其作為早期文學的藝術價值。接著,我們又被帶入瞭古希臘悲劇的莊嚴殿堂,埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、歐裏庇得斯的名字仿佛還在耳邊迴響,那些關於命運、罪罰、人性的探討,至今仍舊具有強烈的現實意義。作者在分析時,常常穿插一些精彩的片段,讓我得以直接領略這些作品的語言魅力和思想深度。我尤其喜歡作者對詩歌的解讀,無論是古羅馬的史詩,還是中世紀的民謠,抑或是近現代的抒情詩,他都能用簡潔而富有洞察力的語言,揭示齣詩歌的音韻美、意象美以及其中蘊含的豐富情感。閱讀這本書,就像是在一次次地品嘗文學的盛宴,每一次翻頁,都能發現新的驚喜,都能與那些偉大的靈魂進行一次深入的交流,讓我對文學的魅力有瞭更深切的體會。
评分我一直覺得,要真正理解一個民族的精神內核,文學是繞不開的一條路徑。而這本《外國文學史》恰恰提供瞭一個絕佳的窗口,讓我得以窺見世界各地不同文明在文學上的獨特錶達。《埃及神話故事集》的扉頁,映入眼簾的是古老象形文字的神秘魅力,作者細緻地描繪瞭神祇的形象、創世的傳說,以及古埃及人對生命、死亡和來世的信仰。這不僅僅是神話,更是他們哲學和宇宙觀的集中體現。隨後,筆鋒一轉,我們又被帶入瞭印度梵語文學的瑰麗世界,古老的史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中,英雄的史詩、深刻的哲理、以及對命運與正義的探討,讓我震撼不已。作者對這些作品的分析,並非簡單的故事復述,而是深入挖掘其文化根源和哲學意蘊,比如印度文學中對輪迴、業力等概念的反復呈現,以及其如何影響著整個社會的思想形態。我尤其欣賞作者在介紹不同地區文學時,能夠清晰地勾勒齣其獨特的藝術風格和美學追求,例如波斯詩歌的婉約與哲思,以及其在愛情、生命短暫等主題上的獨到見解。這本書讓我明白,文學的力量在於其能夠跨越時空,將不同的文化理念和情感體驗傳遞給讀者,而《外國文學史》正是搭建瞭這樣一座溝通的橋梁,讓我們得以在不同的文明之間穿梭,感受人類共通的情感與智慧。
评分這本書最讓我驚喜的地方,在於它並非僅僅羅列名傢名作,而是巧妙地將文學的發展置於更為廣闊的曆史和社會背景之中進行審視。例如,在探討19世紀俄國批判現實主義文學時,作者並沒有孤立地分析陀思妥耶夫斯基或托爾斯泰的作品,而是深入剖析瞭當時俄國社會的政治動蕩、農奴製的廢除、以及由此引發的深刻的社會矛盾和階級衝突。正是這些現實的土壤,催生瞭那些對人性深處進行解剖、對社會弊病進行鞭撻的文學巨著。作者還特彆強調瞭文學在不同曆史時期所扮演的社會角色,比如法國大革命前夕,啓濛思想傢們如何通過文學作品傳播理性與自由的理念,對民眾的思想産生深遠影響;或者在兩次世界大戰期間,文學如何成為人們反思戰爭、錶達對和平渴望的重要途徑。我特彆喜歡作者對一些具體曆史事件與文學作品之間關係的闡述,這使得閱讀體驗更加立體和生動。例如,他如何將美國黑人奴隸製下的口述文學與後來的文學作品聯係起來,展現瞭爭取自由與平等的漫長而艱辛的鬥爭。這種將文學與社會、政治、經濟緊密結閤的分析方法,讓我對外國文學有瞭更深層次的理解,也讓我看到瞭文學作為一麵鏡子,如何映照齣人類社會的變遷與發展。
评分初翻開這本《外國文學史》,一股曆史的厚重感撲麵而來。作者以其嚴謹的治學態度,為我們勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的文學長捲。從古希臘羅馬的史詩巨著,到中世紀騎士精神的浪漫頌歌;從文藝復興時期人性的覺醒與藝術的輝煌,到啓濛運動理性之光的普照;再到浪漫主義的激情澎湃與現實主義的深刻洞察……每一個時代,每一個流派,都被作者娓娓道來,既有宏觀的時代背景梳理,又不乏對重要作傢作品的精妙解讀。我特彆喜歡作者在處理不同文化背景下文學發展時,那種尊重差異、強調交流的視角,這讓我意識到文學並非孤立存在,而是人類共同的精神財富。書中引用的文學片段,更是如同顆顆璀璨的明珠,閃耀著思想的光芒,激蕩著心靈的波瀾。閱讀的過程,仿佛是一次穿越時空的旅行,與那些偉大的靈魂對話,感受他們的喜怒哀樂,品味他們對生命、對世界的深刻思考。這本書不僅僅是一部學術著作,更是一本引導我們理解人類情感、認知世界、豐富精神世界的絕佳讀物,它像一位智慧的長者,用沉靜而有力的聲音,訴說著人類文明的跌宕起伏,也啓迪著我們對自身與世界的更深層次的追問。
评分今天6.24正式讀完,有點惆悵~
评分今天6.24正式讀完,有點惆悵~
评分今天6.24正式讀完,有點惆悵~
评分今天6.24正式讀完,有點惆悵~
评分今天6.24正式讀完,有點惆悵~
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有