只管打坐

只管打坐 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

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出版者:海南 作者:前角博雄禅师 出品人: 页数:235 译者:廖世德 出版时间:2011-10 价格:28.00元 装帧: isbn号码:9787544339872 丛书系列:生命阅读丛书
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具体描述

《只管打坐:和佛陀一起去禅修》是前角博雄禅师以日本曹洞禅正规教学为中心的完整教材,也是他的禅法教学的第一部重大结集。内容以激发人心的短文、简单有力的语言阐述禅修,论及坐禅、公案参究、如何明白自己的生命以及根本的生死问题。内容的讲解,显得井然有序,思维前后一贯,特别是若能在禅堂中,通过师徒之间实际提倡和领受,更能亲切和深入地体会其中之韵味和宗教慈悲之深情。

书中传达了前角禅师独特的精神、传法风格,以及对于禅修历久弥新的领会。他拒绝满足于观念的传达,转而利用禅七时的提唱激发学生自性中的问题。他坚持学生必须在自己的生活中处理这些问题。

《只管打坐》是一本致力于探索个人内在世界,发掘潜藏无限可能性的书籍。它并非一本教你如何“坐”的书,而是通过引导读者进行一种深入的、有意识的内在实践,来达到一种超越思维局限、与自我本真连接的境界。 这本书的核心在于“打坐”这个概念被重新解读,它不是一种僵化的姿势,也不是为了达到某种虚无缥缈的“空”,而是指一种持续的、专注的、不带评判的自我觉察过程。作者以一种极其细腻且富有洞察力的方式,带领读者一步步走进自己的心智花园,去观察那里生长的思想、情绪和感觉,去理解它们是如何运作的,以及我们是如何被它们所束缚的。 在《只管打坐》中,你会发现一系列精心设计的练习和引导,它们并非为了让你“完成”什么,而是为了让你“体验”什么。这些体验是关于当下,关于你正在经历的一切,无论这份经历是平静如水,还是汹涌澎湃。作者强调,在这个过程中,并没有“对”或“错”,也没有“好”或“坏”,只有“正在发生”。这种全然接纳的态度,是解开内心枷锁的关键。 本书不仅仅停留在理论层面,更注重实践的可行性。作者通过大量的真实案例和故事,展现了不同的人是如何通过这种内在的打坐练习,在生活中发生积极而深刻的改变。这些改变可能体现在减轻压力、提升专注力、改善人际关系,甚至是在面对人生重大挑战时,能够保持内心的稳定和清晰。 《只管打坐》鼓励读者放下对“结果”的执着,去享受“过程”本身。它提醒我们,真正的成长并非来自于外在的成就,而是来自于内在的转化。当我们能够真正地“只管打坐”,也就是持续地进行自我觉察和自我理解时,我们会发现,生活中的种种烦恼和困境,其实都潜藏着通往更深层智慧的钥匙。 书中的语言风格平实而有力,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,直抵人心。它避免了宗教术语和复杂的哲学理论,而是用一种更加生活化、更加贴近每个人经验的方式,来阐述如何与自己的内在建立更深的联结。这本书就像一位慈悲而智慧的朋友,在你迷失方向时,默默地为你指引一条回家的路——那条通往你内心深处的路。 阅读《只管打坐》,你将有机会重新审视自己与思想的关系,学会与情绪和平共处,并最终发现,你并非你脑海中那些纷繁念头的总和,而是那个能够观察这一切的,更广阔、更宁静的意识。这本书是一种邀请,邀请你开启一段属于你自己的内在探索之旅,去发现那个最真实、最自在的自己。 这本书适合所有渴望在喧嚣的世界中找到片刻宁静,希望更深入地了解自己,并寻求内在力量的读者。它是一次心灵的洗礼,一次智慧的启迪,一次生命中不可多得的遇见。

作者简介

前角博雄禅师(1931—1995)禅宗西传的重要人物,在美国创立洛杉矶禅修中心及禅山中心,在人生的后三十年内教导了数千名西方人,并创立黑田佛学暨人本价值研究所,致力于佛学研究。

目录信息

译者序前言编者说明第一部 禅的要义 一 明白自己 二 一开始便一切具足 三 禅门三“枕” 四 三法印 五 为何要坐禅? 六 练习,一再练习 七 弥补自己的分裂 八 答案很简单 九 你坐禅即是佛坐禅 十 修行波罗蜜多 十一 谈谈仪式第二部 明白生死大事 十二 何谓公案? 十三 公案与只管打坐 十四 发菩提心 十五 体证生活公案 十六 痛苦、恐惧与挫折 十七 相对与绝对契合 十八 明白大事 十九 度一切有情众生 二十 坐禅公案 二十一 清心 二十二 抄经第三部 障碍何在? 二十三 障碍何在 二十四 看见鞭影 二十五 七智慧姐妹 二十六 过无常的生活 二十七 多元与“正道” 二十八 恁么 二十九 做佛教徒 三十 生死 三十一 涅粜之花 三十二 不知生死 三十三 释迦牟尼佛与我同修附录一 现成公案——道元禅师附录二 普劝坐禅仪——道元禅师附录三 参同契——石头希迁
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读后感

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用户评价

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这本书,怎么说呢,它不像市面上那些心灵鸡汤,上来就给你灌输“你就是最棒的,一切都会好起来”之类的空洞话。相反,《只管打坐》给我一种特别扎实的感觉,就像在走一条真实的、脚踏实地的路。我曾经尝试过很多方法来处理内心的焦虑和压力,很多时候都是在表面上做文章,治标不治本。而这本书,它让你看到问题的根源,让你明白很多时候,我们内心的冲突,其实是我们与自己的“对抗”。它并非宣扬一种消极的生活态度,恰恰相反,它鼓励一种更积极、更清醒的面对。让我印象最深刻的是书中关于“放下”的讨论。我一直觉得“放下”是一种很消极的词语,好像是放弃了什么很重要的东西。但这本书让我明白,“放下”不是一种失去,而是一种获得,一种从束缚中解脱出来的自由。它不是让你对生活麻木不仁,而是让你以一种更轻盈、更自在的状态去体验生活。书里的一些例子,比如一个人因为执着于过去某件小事而无法前进,作者用一种非常细腻的笔触,描绘了那种内耗的痛苦,以及最终通过“放下”而获得的释然。我开始尝试在生活中实践书里的一些小技巧,比如在感到烦躁的时候,不是立刻去抱怨或者找人倾诉,而是先尝试去观察自己的烦躁,感受它,然后,就只是让它存在。令人惊讶的是,很多时候,这种烦躁竟然会自己慢慢消散,而不是像以前那样,越抓越紧,越陷越深。这种体验,真的让我对“觉知”有了全新的认识。它不是什么神秘的能力,而是我们与生俱来的、但常常被忽略的能力。这本书,真的像是一把钥匙,打开了我通往内心深处的大门,让我看到了一个更真实、更广阔的自己。

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《只管打坐》,这本书,让我意识到,我之前的很多“努力”,其实都是在“对抗”自己。我一直以来,都有一种强烈的愿望,希望自己能够变得更好,更强大,更成功。为了实现这个目标,我拼命地学习,拼命地工作,拼命地去改变那些我不喜欢的地方。但结果呢?我感到越来越疲惫,越来越焦虑,而且,我并没有因此变得真正快乐。这本书,它提供了一种完全不同的视角。它告诉你,很多时候,你不需要去“改变”什么,只需要去“看见”什么。看见你内心的想法,看见你身体的感觉,看见你情绪的起伏,然后,就只是这样看着它们,不加评判,不加干涉。这种“不作为”的态度,反而让我看到了“作为”的另一种可能。我开始在生活中,尝试这种“看见”。比如,当我感到沮丧的时候,我不再试图立刻去“摆脱”沮丧,而是先去“感受”它,去看看沮丧到底是什么样的。我发现,当我去“看见”它的时候,它好像并没有那么可怕,它也并没有一直纠缠着我不放。慢慢地,它自己就会像潮水一样退去。这本书,让我明白,真正的力量,不是来自于“征服”自己,而是来自于“理解”自己。它让我看到了,原来,我一直以来都在用一种错误的方式,在追求一种我并不真正需要的东西。这本书,对我来说,就像是一次心灵的洗礼,让我从一种内耗的状态中解脱出来,重新找回了内心的宁静。

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怎么说呢,这本书《只管打坐》,它有点像一个温柔的提醒,提醒我那些我一直忽略的东西。我一直以来,都活得有点“用力过猛”,总觉得生活需要时刻绷紧神经,需要不断地去争取,去证明。我习惯性地去分析,去计划,去控制,即使是在休息的时候,我的大脑也常常停不下来,各种各样的想法,像洪水一样涌来。这本书,它并没有直接告诉我“你应该怎么做”,而是通过一种非常引导性的方式,让我自己去发现。它让我明白,很多时候,我们所谓的“思考”和“努力”,可能只是在原地打转,消耗着我们的能量,却离问题的核心越来越远。让我印象深刻的是书中关于“放空”的论述。我一直以为“放空”就是大脑一片空白,什么都不想,那对我来说简直是天方夜谭。但这本书让我明白,真正的“放空”,不是没有想法,而是不被想法所困扰。它是一种让你能够“看见”想法,但又不被想法牵着鼻子走的状态。我开始尝试书中介绍的一些简单的练习,比如在走路的时候,只是去感受脚与地面的接触,去感受身体的移动。刚开始的时候,我的脑子还是会不停地冒出各种念头,但我没有去阻止它们,只是默默地观察它们,然后,再把注意力拉回到我的脚上。奇妙的是,随着时间的推移,我发现我的思绪好像真的变得“安静”了一些,虽然不至于完全没有想法,但它们不再那么具有侵略性,不再那么容易把我拖入情绪的漩涡。这本书,对我来说,就像是在茫茫的思绪海洋中,给我点亮了一盏灯,让我看到了一个可以栖息的港湾。我开始体会到,有时候,最重要的“行动”,就是停止无效的“行动”。

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这本书,《只管打坐》,真的让我觉得,我以前的生活,就像是在一座迷宫里打转。我一直在寻找出口,一直在努力向前,但却总是找不到方向,总是感到迷茫。我渴望平静,渴望快乐,但我不知道如何才能真正获得它们。这本书,它并没有给我一个现成的地图,也没有告诉我哪条路是正确的,但它给我指明了一个方向:向内看。它告诉我,很多时候,我们之所以感到痛苦和焦虑,并不是因为外部世界出了问题,而是因为我们内心与自己的“连接”断开了。这本书,它让我开始学习如何重新连接。它让我明白,打坐并不是要“什么都不想”,而是要“不被想法控制”。它是一种学习如何观察自己念头,如何不被它们牵着鼻子走的能力。我开始尝试书里的一些简单的练习,比如在日常生活中,当我的思绪开始飘散的时候,就轻轻地将注意力拉回到我的呼吸上。刚开始的时候,我的思绪总是会跑回来,但我就一次又一次地,温柔地将它拉回来。这种反复的练习,让我慢慢体会到一种掌控感,一种不再轻易被念头左右的自由。这本书,让我看到了,原来,平静和快乐,并不是要向外追求什么,而是要向内发掘什么。它让我明白,有时候,最有效的“行动”,就是停止无效的“行动”,然后,只是“存在”。

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这本书真的让我感觉像是打开了一个新世界的大门,虽然我还没有深入到所有细节,但仅仅是最初的几章,就已经让我产生了无数的思考。我一直以为打坐就是闭上眼睛,静静地坐着,然后脑子里什么都不想。但《只管打坐》这本书彻底颠覆了我的认知。它让我明白,打坐不是压抑念头,不是追求虚无,而是一种与自己全然连接的方式。书里用了大量的比喻和故事,将那些看似玄妙的禅宗智慧,用非常接地气的方式呈现出来。比如,它讲述了一个关于“猴子心”的故事,形象地描绘了我们内心杂乱无章的思绪,就像一只精力旺盛、到处乱窜的猴子。而打坐,恰恰是学会如何观察这只猴子,而不是试图去驯服它。这种“不强求”的态度,让我感到前所未有的轻松。我一直以来都习惯于努力控制一切,包括自己的情绪和想法,结果往往适得其反,越是想控制,就越是混乱。这本书让我看到了另一种可能性:顺其自然,静观其变。即使是看似微不足道的细节,作者也进行了深入的阐释。比如,关于坐姿的选择,书里不仅仅是简单地说“要端正”,而是从身体的能量流动、呼吸的顺畅度等多个角度进行了分析,并提供了不同的选择,让人感受到一种非常人性化的关怀。我尤其喜欢书中对于“觉察”的反复强调。它不是一种被动的观察,而是一种积极的、带着善意和好奇的审视。觉察自己的身体感受,觉察自己的情绪波动,觉察自己脑海中的念头,然后,就只是这样看着它们,不评判,不执着。这个过程,我开始体会到一种平静的力量,一种不被外界干扰的内在稳定。这本书,真的像是我的心灵导师,用一种温柔而坚定地力量,引导我走向更深刻的自我认知。我迫不及待地想继续探索下去,看看它还能带给我多少惊喜。

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这本书,《只管打坐》,真的让我觉得,原来我一直以来都在和自己较劲。我总是试图去“改变”自己,去“克服”自己,去“成为”别人期待的样子。这种持续的自我否定,让我身心俱疲。这本书,它没有给我任何“应该”和“不应该”的评判,而是以一种极其包容的姿态,告诉我,你现在这样,就已经很好了。我特别喜欢书中对于“临在”的描述。我们总是活在过去的回忆里,或者活在对未来的担忧中,很少真正地活在当下。而“临在”,就是让你全然地回到这一刻,去感受这一刻的发生。它不是一种技巧,而是一种生活态度。我开始尝试在生活中,刻意地去“临在”。比如,在吃饭的时候,就只是去感受食物的味道,去感受咀嚼的动作,而不是一边吃一边刷手机或者思考工作。在和家人朋友聊天的时候,就只是去倾听他们说话,去感受他们的表情和语气,而不是一边听一边想着自己接下来要说什么。刚开始的时候,这对我来说是一种挑战,因为我习惯了大脑的“多任务处理”。但渐渐地,我发现,当我真正“临在”的时候,我能够更深入地体会到生活的细节,我也能够更真切地感受到自己内心的平静。这本书,真的像是我的一个知己,它没有说教,没有指责,只是用一种淡淡的、却充满力量的方式,引导我走向自我接纳。我开始明白,有时候,停止“追求”和“改变”,反而能够让我们离真正的自己更近。

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这本书,《只管打坐》,它真的像是一股清流,涤荡了我内心深处一直以来积攒的杂念和焦虑。我一直以来,都习惯于用一种“解决问题”的模式来面对生活,遇到任何挑战,我第一反应就是想办法去“解决”它,去“克服”它。这种模式,让我感到疲惫不堪,而且,很多时候,即使我“解决”了表面的问题,内心的烦恼依然挥之不去。这本书,它提供了一种完全不同的方式。它鼓励我,不要急于去“解决”,而是先去“看见”。看见我内心的想法,看见我身体的感受,看见我情绪的起伏,然后,只是静静地看着它们。这种“不作为”的态度,反而让我看到了“作为”的另一种可能。我开始在生活中,尝试这种“看见”。比如,当我感到压力很大的时候,我不再第一时间去寻找解决压力的办法,而是先去感受我的压力,看看它到底是什么样的。我发现,当我去“看见”它的时候,它好像并没有那么强大,它也并没有完全掌控我。慢慢地,它自己就会像雾霾一样,渐渐散去。这本书,让我明白,很多时候,我们真正的困扰,并不是事情本身,而是我们对事情的“反应”。它让我看到了,原来,我们可以有另一种更轻松、更自由的反应方式。这本书,对我来说,就像是一本“放下”的指南,它教会我,如何不再与自己为敌,如何与内心的种种情绪和谐相处。

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我不得不说,《只管打坐》这本书,给我带来了非常深刻的启发,甚至可以说,它颠覆了我之前对很多事物的认知。我一直以来,都有一种“得失心”很重的感觉,总是在意别人的看法,在意结果的好坏,总是在不断地比较和衡量。这种心态,让我活得很累,也很不自在。这本书,它用一种非常温和、却又极其有力的语言,告诉我,其实,你不需要如此在意。它让我看到,很多时候,我们所谓的“成功”和“失败”,都只是暂时的状态,而我们真正的价值,并不取决于这些外在的评价。书中对于“放下执着”的论述,尤其让我感动。我曾经因为执着于一些过去的错误,而耿耿于怀,无法原谅自己。但这本书让我明白,放下,不是忘记,也不是原谅,而是一种“不再纠缠”的态度。当你不再纠缠于过去的时候,你才能真正地走向未来。我开始尝试在生活中,当遇到一些让我感到不舒服的事情时,不再立刻去分析原因,去指责他人,而是先去“接纳”它,去“允许”它的存在。这个过程,我发现,很多时候,事情并没有我想象的那么可怕,而我的情绪,也并没有像我预期的那样失控。这本书,对我来说,就像是在我混乱的内心世界里,种下了一颗宁静的种子。它让我看到了,原来,真正的自由,来自于内心的轻松和自在。

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我不得不承认,一开始拿到《只管打坐》这本书,我的内心是有点抗拒的。我对“打坐”这个词总有一种刻板印象,觉得它要么是宗教仪式,要么是虚无缥缈的玄学,离我这种普通人有点远。但读了之后,我才发现,这本书完全颠覆了我的所有预设。它用一种极其开放和包容的姿态,将“打坐”的精髓,提炼出来,用一种极为日常和易懂的方式呈现。我尤其喜欢书中对于“过程”的强调。我们总是太看重结果,太急于看到改变,但这本书提醒我们,很多时候,最重要的就是那个当下,就是那个正在发生的“过程”。它鼓励我们,不带评判地去体验每一次呼吸,每一次身体的感受,每一次念头的升起和落下。这种“只管去做”的态度,让我感到非常安心。我不用去担心自己做得好不好,不用去和别人比较,只需要专注于当下这一刻的体验。书里有一些练习,并不是那种复杂的冥想技巧,而是非常简单易行的,比如在洗碗的时候,去感受水流的温度,去感受碗在手中的触感。这些看似微不足道的练习,却让我开始重新连接起我的感官,重新体会到生活中的细微之处。我曾经有过一段非常糟糕的时期,整个人都处于一种麻木和失落的状态,对什么都提不起兴趣。读了这本书之后,我开始尝试每天花一点点时间,只是去“存在”,去感受,去呼吸。没有刻意去追求什么,也没有强迫自己去改变什么。神奇的是,在这种“什么都不做”的过程中,我反而慢慢地找回了对生活的感受力。这本书,对我来说,不只是一本关于打坐的书,更是一本关于如何重新发现生活,如何与自己和解的书。它让我明白,有时候,最好的解决办法,就是停止“解决”。

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这本书,《只管打坐》,真的让我看到了我内心深处一直以来都在挣扎的东西。我一直以来都有一种强迫自己“进步”和“完善”的冲动,总觉得生活就像一场考试,我必须时刻保持警惕,不断学习,不断超越。这种心态,让我筋疲力尽,也让我失去了很多本应享受的简单快乐。这本书,它不是鼓励你放弃努力,也不是让你变得懒惰,而是让你看到,很多时候,你的“努力”可能是一种内耗,是一种不必要的自我折磨。它用一种非常温和的方式,引导你认识到,你本来就是完整的,你不需要通过不断的“获得”来证明自己的价值。书中对于“接受”的阐释,让我受益匪浅。我总是习惯于去对抗那些我不喜欢的东西,无论是外在的困难,还是内在的负面情绪。这种对抗,让我付出了巨大的代价,也让我离自己越来越远。这本书让我明白,有时候,真正的力量,来自于“接受”。接受自己的不完美,接受生活的不确定性,接受那些我们无法改变的事实。这并不是一种软弱,而是一种智慧,一种让你内心重获平静的智慧。我开始尝试在生活中,当遇到一些不顺心的事情时,不再立刻去抗议或者逃避,而是先停下来,去“看见”它,去“感受”它。这个过程,我发现,很多时候,事情并没有我想象的那么糟糕,而我的情绪,也并没有像我预期的那样失控。书里的一些比喻,比如“水滴石穿”,让我意识到,有时候,持续的、不懈的“存在”,本身就是一种力量。这本书,让我开始重新审视自己的生活方式,重新思考“成功”的定义。它不是一本速成手册,而更像是一位智慧的长者,用他的经验和洞见,轻轻地推了我一把,让我走上了一条更自由、更真实的道路。

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声声入心!必须多读。

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吗的?书在哪里读啊

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是本好书。曹洞宗的精要。

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你就是佛 值得二读再读

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道元法师是日本曹洞宗之开宗大师,前角博雄禅师在禅宗西移上不遗余力。日本禅宗的自观、体征、探寻、顿悟,其神;打坐、生活禅,其形。故学禅应形神具备。