具体描述
《中国禅宗史》是当代中国人写的第一部禅宗历史著作，对印度禅到中国禅的发展、禅学的中国化、牛头宗在中国禅学发展中的重要地位、《坛经》的成立与演变、曹溪禅的发展和分化过程以及最终又“众流归于曹溪”的历史做了系统的考察，勾勒出从印度禅向中国禅转化的历史和逻辑线索，弥补了以前禅宗史研究的缺陷，得出了令人信服的结论。1973年，日本大正大学因此书的创见而特别授予印顺法师文学博士学位。
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读后感
研究印顺导师佛学思想的课，开了有半年了。老实说，还没好好读过导师的任何一本著作。因为导师的著作多涉及佛法禅理，读来不是很容易，所以，一直都是望而却步。这些天，想着还是要找一本偏重学理的佛学作品读一读，于是，就选择了印顺导师的《中国禅宗史》。 这是一本讲中国禅...
评分一，“逍遥游”境界与“一行三昧”境界 《庄子》逍遥游境界，其进路是“心斋”“坐忘”，到达最终的形而上境界——－无己、无名、无功的神人、至人、圣人境界。在这个境界里，有一个明显的主体被逐渐消解的过程，主体的片面认识、自私欲望、价值观念，都被遗忘，如同现象学的...
评分关于印顺法师，大陆的道友或许比较陌生。关注印顺法师，一是因为法师在民国二十九年因兵燹而至贵阳，完成第一部著作《唯识学探源》，也因为书院的老先生一直致力于印顺法师的佛学著作，因此我才开始涉猎。印顺法师生于1906年，示寂于2005年。后半生随道统居留在台湾。在法师...
评分自序 - 16-02-13 10:03 (高亮) 原文：牛头禅与江东玄学，非常的接近。牛头宗的兴起，是与‘即心是佛’，‘心净成佛’，印度传来（达摩下）的东山宗相对抗的 第一节 达摩传与达摩论 - 16-02-13 10:14 (高亮) 原文：以楞伽经授可曰：吾观汉地化道者，唯与此经相应’。 第一节...
评分研究印顺导师佛学思想的课，开了有半年了。老实说，还没好好读过导师的任何一本著作。因为导师的著作多涉及佛法禅理，读来不是很容易，所以，一直都是望而却步。这些天，想着还是要找一本偏重学理的佛学作品读一读，于是，就选择了印顺导师的《中国禅宗史》。 这是一本讲中国禅...
用户评价
磕磕绊绊地终于读完了！今年打算系统地读读佛经了。为此先从史学着手！禅宗，从达摩的“籍教入宗”，到四祖道信的“一行三昧”与“如来藏”并举，到六祖慧能（神秀）的“渐顿并举”，再到神会的“渐顿之诤”，这各自的演变历程大概是心中有数了????只想说一句，都不容易啊……出自三祖道信点化的“牛头宗”法融，融合佛道，才是后世中国禅的源头哦～我也比较喜欢这一派的说法。当然，见性成佛的“如来藏”也深合我意～再强调一遍，佛教尤其是禅宗是无神教！(¬_¬)
评分磕磕绊绊地终于读完了！今年打算系统地读读佛经了。为此先从史学着手！禅宗，从达摩的“籍教入宗”，到四祖道信的“一行三昧”与“如来藏”并举，到六祖慧能（神秀）的“渐顿并举”，再到神会的“渐顿之诤”，这各自的演变历程大概是心中有数了????只想说一句，都不容易啊……出自三祖道信点化的“牛头宗”法融，融合佛道，才是后世中国禅的源头哦～我也比较喜欢这一派的说法。当然，见性成佛的“如来藏”也深合我意～再强调一遍，佛教尤其是禅宗是无神教！(¬_¬)
评分为了翻破山海明看的……
评分读此书，本只为从整体上把握禅宗演变和发展脉络。印顺法师这部作品由达摩禅在中国的传承说起，以南宗统一作结。此后的宗派发张似乎更为复杂，但本书并未提及。本书所表达的思想几近未能理解，只对点滴作一番了解。如道信开创的造塔之禅风，戒禅合一，牛头宗兴起的意义，《坛经》成立，南顿北渐，“一代一人”的传承制度，“传灯”思想。
评分扼要 全面
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