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考据性太强，日后有缘再读。

以考据为主，不适合拿来入门。若非对佛教发展史有兴趣，恐怕很难读完。作为门外汉，不置评价。

年代跟过于细节的描述会把人搞晕的，不适合初级菜鸟阅读。适合学习更深入些后，想要钻历史牛角尖的同志阅读。

磕磕绊绊地终于读完了！今年打算系统地读读佛经了。为此先从史学着手！禅宗，从达摩的“籍教入宗”，到四祖道信的“一行三昧”与“如来藏”并举，到六祖慧能（神秀）的“渐顿并举”，再到神会的“渐顿之诤”，这各自的演变历程大概是心中有数了????只想说一句，都不容易啊……出自三祖道信点化的“牛头宗”法融，融合佛道，才是后世中国禅的源头哦～我也比较喜欢这一派的说法。当然，见性成佛的“如来藏”也深合我意～再强调一遍，佛教尤其是禅宗是无神教！(¬_¬)

以考据为主，不适合拿来入门。若非对佛教发展史有兴趣，恐怕很难读完。作为门外汉，不置评价。

自序 - 16-02-13 10:03 (高亮) 原文：牛头禅与江东玄学，非常的接近。牛头宗的兴起，是与‘即心是佛’，‘心净成佛’，印度传来（达摩下）的东山宗相对抗的 第一节 达摩传与达摩论 - 16-02-13 10:14 (高亮) 原文：以楞伽经授可曰：吾观汉地化道者，唯与此经相应’。 第一节...  

关于印顺法师，大陆的道友或许比较陌生。关注印顺法师，一是因为法师在民国二十九年因兵燹而至贵阳，完成第一部著作《唯识学探源》，也因为书院的老先生一直致力于印顺法师的佛学著作，因此我才开始涉猎。印顺法师生于1906年，示寂于2005年。后半生随道统居留在台湾。在法师...  

近日读印顺法师所作的《中国禅宗史》（中华书局版），深为印顺法师的学者文风所叹服。印顺法师重逻辑，重史实，他的著作无论对佛教界，学术界都有重大影响，作为一般读物也大有脾益，极力推荐，特此总结几个书中的重要问题和一些新得，属读书笔记性质。 达摩禅和其在中国的...  

近日读印顺法师所作的《中国禅宗史》（中华书局版），深为印顺法师的学者文风所叹服。印顺法师重逻辑，重史实，他的著作无论对佛教界，学术界都有重大影响，作为一般读物也大有脾益，极力推荐，特此总结几个书中的重要问题和一些新得，属读书笔记性质。 达摩禅和其在中国的...  

印顺法师在该书提出他自己的观点，认为中国禅的建立者，不是神会，不是慧能，而是牛头禅，即法融。在该书中，印顺法师通过剖析和考证等手段，分析了牛头宗兴起的时代背景——魏晋期间玄学盛行的南中国，梳理了牛头宗的兴起、传承以及成立的意义，与达摩禅的不同，以及其具有浓...