毛诗稽古编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:山东友谊书社

作者:苗枫林 主编

出品人:

页数:1148

译者:

出版时间:1991-10

价格:170.00元

装帧:精装

isbn号码:9787805513171

丛书系列:孔子文化大全

图书标签:

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• 齐·孔子文化大全（山东友谊出版社）
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史海钩沉：唐宋诗歌流变与审美范式探微 引言： 在中国浩瀚的文学星空中，唐诗与宋词以其各自的辉煌，共同构筑了中国古典诗歌艺术的巅峰。然而，将二者视为截然孤立的两个体系，往往忽略了它们之间深刻的时代脉络与审美旨趣的内在关联与流变。本书旨在深入考察唐代诗歌的成熟与鼎盛，如何为宋代诗歌的转型与创新奠定了坚实的基础，并细致剖析宋代文人在面对“盛唐气象”的巨大遗产时，所采取的继承、扬弃与重塑的复杂过程。我们关注的焦点，在于两大文学高峰之间的审美范式是如何演进，以及这种演进如何反映了宋代社会结构、思想文化（尤其是理学兴起）对文学创作的具体影响。 第一章：盛唐气象的定格与内在张力 唐诗，尤其是盛唐诗歌，以其恢弘的气象、饱满的生命力和对个体精神自由的极致追求而著称。本章将从题材、意象与格律三个层面，对“盛唐气象”进行精准的界定。 首先，在题材上，盛唐诗歌展现了对“大好河山”的直接描摹与对边塞战争的真切关怀。我们不再满足于简单的山水抒情，而是将个体经验融入到宏大的历史叙事与地理空间之中，这使得唐诗具有一种开阔的“史诗感”。 其次，意象的选择上，充沛的活力是核心。李白“飞流直下三千尺”的浪漫想象，杜甫“安得广厦千万间”的忧患意识，都体现了一种直面人生、不加粉饰的激情。意象的运用往往是宏大且充满动感的。 再者，格律的成熟与解放。近体诗格律在初唐已臻完善，但盛唐诗人（如王维、孟浩然）则在恪守格律的同时，实现了“诗中有画，画中有禅”的意境营造，将形式的束缚转化为表现力的媒介。本章将通过对开元、天宝年间代表作的精细文本分析，揭示盛唐诗歌中蕴含的“外向性”与“理想主义”的文化基因。 第二章：中晚唐的转折：审美焦点的内收 安史之乱是唐朝由盛转衰的标志，也深刻地影响了文学的转向。中晚唐时期，诗歌的审美焦点开始由外向的开阔转向内省的幽微。 白居易的新乐府运动，虽然继承了杜甫的社会关怀，但在表达方式上更趋向于平易近人与叙事化，这标志着对纯粹艺术性的一次“实用主义”的回归。而韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，对诗歌的逻辑结构与议论色彩产生了潜移默化的影响。 晚唐的李商隐、杜牧则将诗歌推向了另一个极致——“唯美主义”的沉溺。他们的诗歌，无论是对历史典故的隐晦运用，还是对个人情感的精雕细琢，都体现出一种对格律的精微把握与对意境的朦胧处理。这种“香奁”式的精致，已然在无形中预示着宋人对“理趣”的追求，即从“气”的抒发转向“理”的探求。本章将重点分析中晚唐诗歌如何通过“以小见大”的视角转换，完成了对唐代宏大叙事的内在消化。 第三章：宋诗的勃兴：理学思潮下的理性重构 宋代是文学史上一个独特的断层。面对唐诗的压倒性成就，宋代诗人不可能简单模仿，而必须寻求新的立足点。这种立足点，正是宋代蓬勃发展的理学思想与愈发精细化的市民生活。 宋诗的显著特征是“以文为诗”和“尚理趣”。黄庭坚的“点铁成金”理论，强调对前人语言的拆解与重组，追求语言的“陌生化”与“机杼”。这不再是唐人对自然情感的直接抒发，而是文人对语言本身、对哲理思辨的自觉建构。 我们将在本章详述欧阳修、苏轼、黄庭坚、陈师道等“江西诗派”的核心成员，如何将诗歌视为表达复杂认知与逻辑推理的工具。宋诗的意象往往是“涩滞”的，情感的表达是“含蓄”且“节制”的，这与唐诗的“酣畅”形成了鲜明对比。诗歌的审美从侧重“神韵”转变为侧重“法度”与“学问”。 第四章：宋代审美范式的细微变化：从“神似”到“形似”再到“理似” 宋诗的演变并非一蹴而就，而是经历了几个阶段的迭代。 首先是北宋初年的“尚法”，以苏洵、苏辙为代表，他们的诗歌带有明显的议论色彩。苏轼的出现，打破了僵局，他以其广博的学识和旷达的人生态度，试图在唐诗的“气”与宋人的“理”之间架起桥梁，追求一种“无意于佳乃佳”的自然境界，这在很大程度上是对唐代浪漫精神的理性回归。 然而，黄庭坚及其追随者将“理”的探索推向了极致。他们关注事物的内在结构，用诗歌表现思维的复杂运作，形成了宋诗“奇险”与“拗折”的独特风格。这种风格，正与宋代士大夫在科举与政治斗争中磨砺出的精细化心性相吻合。诗歌不再是心声的宣泄，而是心智的展示。 结论：唐宋诗歌的殊途同归与时代印记 唐诗的辉煌在于其对生命力的肯定与对个体精神的自由抒写，它代表了中国古典文学的“青春期”；而宋诗的成就则在于它对前人范式的深刻反思与理性重建，它体现了中国士人阶层在成熟期的知识结构与哲学思辨。 本书的最终目的，在于展示中国诗歌艺术的强大生命力，这种生命力不在于风格的固定，而在于它能够不断地吸收时代精神的养分，将外部世界（唐代）的宏大叙事，转化为内在世界（宋代）的精微体察。唐宋诗歌，是中华文化精神在不同历史阶段的完美注脚。通过对这一流变过程的梳理，我们能更清晰地理解中国传统文人精神世界的复杂性与深度。

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这部《毛诗稽古编》给我最直观的感受就是“博大精深”四个字，但绝不是故作高深。它真正做到了将“博”和“精”完美结合。书中的注释和辨析，处理得极其干净利落，没有半点拖泥带水。对于那些后世学者产生过分歧的章节，作者往往能迅速地定位问题的核心，然后引用最权威或最具代表性的观点进行对比分析，使得纷繁复杂的争论变得清晰有条理。我个人对它在“乐律”方面的阐释特别感兴趣，书中对不同诗篇在古代礼仪场合中可能配用的曲调和节奏的推测，虽然是想象，却建立在对周代礼制扎实的研究之上，极大地丰富了我们对“诗乐合一”这一概念的理解。我敢说，市面上很少有书籍能在考据的严谨性和文字的可读性之间取得如此精妙的平衡。它就像是一面高清的滤镜，将那些被历史烟尘模糊的《诗经》画面，重新打磨得光洁如新，让你看到那个时代最真实、最鲜活的面貌。

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坦率地说，过去我看《诗经》总觉得有些隔阂，文字的美感是领略到了，但那种深入骨髓的文化气息却难以捕捉。直到读了《毛诗稽古编》，这种“隔阂感”才真正消融了。这本书的语言风格，虽然基于古典学研究，但绝非晦涩难懂，它有着一种沉静而有力的学者之声。最让我感到震撼的是，作者并没有将《诗经》视为孤立的文本，而是将其置于整个先秦思想脉络之中进行考察。这种跨文本的参照，使得书中对某些诗篇的解释具有了极强的穿透力，它能帮你理解为什么某些意象在后世文学中会具有恒久不变的象征意义。这本书的价值在于，它不仅是对经典的梳理和考证，更是一次对中华文明源头精神的深度回溯与再发现。它像一个忠实的向导，带领着每一个心怀敬意的读者，走过历史的长廊，去触摸那段古老而鲜活的岁月。

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我是一位对古代社会结构和思想史有浓厚兴趣的业余爱好者，《毛诗稽古编》在这些方面的挖掘深度，真的让我感到惊艳。它不仅仅是在解释“诗说什么”，更是在探究“诗之所以这样写的原因”。书中对《风》篇的地理分布和地域文化差异的关联性分析，简直是如侦探小说般引人入胜。作者通过对某些特定地域词汇和意象的反复出现，重构了周代社会的方方面面，从农耕的时令变化到部落间的互动关系，都勾勒出了一幅宏大的社会图景。阅读过程中，我常常需要停下来，对照地图和史书，去想象当时的生活场景。这种主动参与式的阅读体验，远比被动接受知识要来得深刻和持久。这本书的体例设计也十分巧妙，章节间的逻辑递进非常自然，像是登山者一步步攀上高处，视野也随之越来越开阔，最终能够俯瞰整个《诗经》的文化全貌。

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这本《毛诗稽古编》简直是古典文学爱好者的福音啊！我最近沉浸其中，深感作者在梳理和阐发《诗经》方面的用心良苦。它不仅仅是对诗篇的简单注释，更像是为我们搭建了一个通往先秦时代的时光隧道。我特别欣赏其中对于每一篇诗歌背景的考据，那些关于时代风俗、乐舞形制的描述，活灵活现，让人仿佛能听到周朝宫廷里的鼓瑟之声。尤其是一些地方，作者引用了大量古籍佐证，构建了一个严谨而扎实的学术框架，这对于想深入理解《诗经》原始语境的读者来说，是极其宝贵的财富。翻阅此书，我常常被那种扑面而来的历史厚重感所震撼，它不仅仅是文字的排列组合，更是中华文明早期精神面貌的生动写照。那种对传统文化的敬畏与传承的责任感，透过字里行间都能清晰地感受到。读完后，我对《诗经》的理解不再停留在表面的辞藻优美，而是上升到了对古代社会生活和情感世界的深度共鸣。强烈推荐给所有对国学有兴趣的朋友，这绝对是一部值得反复品读的经典之作。

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说实话，第一次捧起《毛诗稽古编》，我还有点担心它会是那种枯燥乏味的学术专著，毕竟“稽古”二字听起来就带着一股陈旧的味道。然而，实际阅读体验完全出乎我的意料！作者的叙述方式非常灵活多变，他不像某些古籍那样只是机械地罗列典故，而是巧妙地将考据、义理解读和文学赏析熔于一炉。比如，在解析某些爱情诗时，那种细腻的情感捕捉，那种对古人含蓄表达的精准拿捏，简直让人拍案叫绝。我尤其喜欢他处理那些多义词汇时的那种审慎态度，不轻易下定论，而是呈现出几种合理的可能性，让读者自己去思辨，这种开放式的引导方式非常高明。这使得阅读过程充满了探索的乐趣，每读完一章，都有一种拨开迷雾、豁然开朗的感觉。它就像一位博学的老先生，循循善诱，将那些深藏在文字背后的文化密码一点点地向你揭示。这本书的价值就在于，它既能满足专业研究者的深度需求，也能让普通读者在轻松愉快的阅读中领略到传统经典的魅力。

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