《潮汕文化精神》內容簡介:五嶺以南,素稱嶺南,嶺南文化即嶺南地區的人民韆百年來形成的具有鮮明特色和綿長傳統的地域文化,是中華文化的重要組成部分。
為瞭響應廣東省委、省政府建設文化大省的號召,總結嶺南文化的優良傳統,促進嶺南文化研究和傳播的繁榮,在廣東省委宣傳部的指導和大力支持下,暨南大學齣版社組織省內高等院校和科研機構的專傢學者編寫瞭這套《嶺南文化書係》。
《潮汕文化精神》(作者陳曉東、適廬)是“嶺南文化書係”係列之“潮汕文化叢書”中的一冊,分為上善若水的生存智慧;利義並重的價值取嚮等六章內容。
潮汕文化厚重悠久,保存较完整,但也束缚发展。全书多从正面意义论述潮汕文化1上善若水的生存智慧2利益并重的价值取向3挑战权威的求实勇气4敬神乐生的生命意识5人情至上的生活态度,不够全面。如宗族文化的发达导致国家,集体意识薄弱,排外,唯利是图导致投机取巧,发达的人情...
評分i think this book is very good.But it is because ChaoShan culture is vast and profound.Although this book is very specific,there are still some parts that are not perfect.But I still feel a lot of benefit.Hope this book can get more attention.I also hope t...
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評分潮汕文化厚重悠久,保存较完整,但也束缚发展。全书多从正面意义论述潮汕文化1上善若水的生存智慧2利益并重的价值取向3挑战权威的求实勇气4敬神乐生的生命意识5人情至上的生活态度,不够全面。如宗族文化的发达导致国家,集体意识薄弱,排外,唯利是图导致投机取巧,发达的人情...
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我最近在翻閱關於古代哲學流派演變的那部分,真是大開眼界。作者對魏晉玄學如何從老莊思想中汲取養分,並最終演化齣“竹林七賢”那種超脫塵世的價值取嚮,進行瞭非常深入的梳理。不同於市麵上常見的觀點,這本書著重分析瞭當時政治環境的壓抑如何反嚮催生瞭這種對個體精神自由的極緻追求。對“名教與自然”這一對核心矛盾的剖析尤為精彩,作者沒有簡單地站隊,而是展示瞭士人們在儒傢入世責任感與道傢超然物外思想之間的痛苦張力。這種對思想光譜的細緻描摹,讓我體會到哲學思潮的流動並非一蹴而就,而是社會多重壓力下的動態平衡結果。閱讀過程仿佛跟隨思想的浪潮起伏,極具思辨的樂趣。
评分我不得不說,這本書在藝術鑒賞層麵的探討,尤其是對宋代瓷器燒製技藝的描述,簡直是教科書級彆的存在。作者對龍泉窯和景德鎮窯在技術上的細微差異,比如釉水的配方、胎土的選取,乃至燒製溫度的波動,都進行瞭細緻入微的對比分析。那種將化學原理與美學標準結閤起來的論述方式,讓一個外行人也能感受到陶瓷藝術的博大精深。最讓我驚艷的是關於“文人審美”如何影響器物形製的部分,作者引用瞭大量當時的詩詞和筆記作為佐證,成功地將冰冷的工藝流程賦予瞭濃厚的人文氣息。我仿佛能透過文字想象齣宋代士大夫們圍爐夜話,品茗賞瓷的雅緻場景。它提供的不僅僅是知識,更是一種對“慢工齣細活”的現代反思,那種對完美近乎苛刻的追求,在今天這個快餐時代顯得尤為珍貴。
评分關於民間信仰與節慶習俗的章節,簡直就是一份生動的社會人類學田野報告。作者對於某個特定區域內“歲時記”的記錄詳實得令人吃驚,從立春的迎春儀式到鼕至的祭祖活動,每一個環節的時間點、參與人員、使用的器物乃至口頭傳承的禱詞,都一絲不苟地被記錄下來。我特彆關注到書中對“神祇譜係”的梳理,它揭示瞭外來宗教元素是如何被本土化,並巧妙地融入到原有的神靈體係中,形成瞭一種層層疊疊、兼容並蓄的信仰結構。這種對邊緣文化和非主流儀式慣例的關注,使得整體敘述豐滿而有深度,完全摒棄瞭宏大敘事中對民間生活的忽視,真正做到瞭“由小見大”,展現瞭普通民眾精神世界最真實、最鮮活的麵貌。
评分這本《風物誌》簡直是打開瞭另一扇窗戶,我對那些關於嶺南地區早期貿易路綫的描繪感到格外著迷。作者對於古代鹽路和海上絲綢之路交匯點的細節把控非常精準,特彆是對不同時期貨幣流通的分析,那種抽絲剝繭的研究方法,讓人不得不佩服其深厚的曆史功底。我尤其喜歡它沒有流於泛泛而談,而是聚焦於具體的幾個關鍵港口城市,比如泉州和廣州,詳細闡述瞭它們在不同朝代扮演的角色轉換。書中對於“海上互市”的概念界定也很有啓發性,它不僅僅是簡單的商品交換,更是一種文化、技術乃至生活習俗的滲透與融閤。讀完這一部分,我對古代中國海洋經濟的認識被徹底刷新瞭,原以為是零星的點狀發展,結果發現早已形成瞭一個復雜且成熟的網絡係統。書中的插圖雖然不多,但每張地圖的標注都極其考究,清晰地展示瞭曆史地理的變遷,對於理解古代地理環境如何塑造商業格局至關重要。
评分這本關於傳統建築結構的書,視角非常獨特,它沒有拘泥於宏大的宮殿敘事,而是將重點放在瞭民間居住空間上。作者對於榫卯結構的力學原理講解得極其通俗易懂,通過大量清晰的手繪圖解,即使是初次接觸此類知識的讀者,也能迅速掌握其精妙之處。書中對“天井”在南方濕熱氣候下的功能性剖析,更是令人拍案叫絕——它不僅是采光通風的樞紐,更被賦予瞭傢族倫理和祭祀禮儀的象徵意義。我尤其欣賞作者對材料選擇的關注,比如如何根據當地的土壤酸堿度來選擇閤適的木材種類以及石材的防潮處理。這種將工程技術與地域氣候、社會功能緊密結閤的研究方法,讓建築不再是冰冷的結構,而是活生生的文化載體,充滿瞭生活智慧的溫度。
评分很好的展現瞭地方性格當中的內在對立,拋開結論部分還是可以看看的。
评分作者亦是一位大學學者,行文落筆能否少幾段官樣文章、多幾番審問慎思呢?誠然書本解釋瞭一些令局外人睏惑多時的潮汕現象(例如:經濟上走私製假與儒商精神的矛盾,生活上髒亂外街與整潔傢居的對比,文化上重男輕女、敬鬼重神、團結排外等刻闆印象的演替),但往往最後又將議題的落點和癥結設定於官方當局的話語結構、闡述套路中,部分旁徵博引之處也略顯紊亂和贅餘。其實,廣東三大民係——廣府、客傢、福佬(潮汕)之文化,隨意「翻閱」,盡皆飽滿有趣的課題,假若秉持更多元開放的態度去研究,成果又豈是一份為政府背書的枯燥「報告」可比?
评分潮汕文化厚重悠久,保存較完整,但也在一定程度上束縛經濟發展。
评分單看書名以為多是吹鼓,但作者不少批駁其糟粕,和期許,有些齣乎意外。
评分單看書名以為多是吹鼓,但作者不少批駁其糟粕,和期許,有些齣乎意外。
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