《加藤周一作品:日本文學史序說(套裝上下冊)》是日本文學史,同時也是日本思想史,也可以說是以日本人的思考方式來錶現的文學的曆史,它強烈地意識到,日本文化與文學是東北亞文化與文學的一部分。《加藤周一作品:日本文學史序說(套裝上下冊)》盡可能超越文化的差異,運用國際性、知識性的社會所能理解的概念,來分析並敘述日本各個文學時代的作品及作傢。
加藤周一,(1919-2008)日本著名作傢、評論傢、文學史傢。1943年東京帝國大學醫學係畢業,1950年獲東京大學醫學博士。曾任東京都立中央圖書館館長、上智大學、不列顛哥倫比亞大學、柏林自由大學教授,以及立命館大學、耶魯大學、日內瓦大學、布朗大學、劍橋大學、加利福尼亞大學客座教授等職。
在東京大學學醫期間,經常到文學係聽講文學課,尤其是法國文學課。以1946年與中村真一郎、福永武彥閤著《文學的考察——1946》為契機,登上日本文壇。他創作的詩歌、小說,自成一傢。他以“雜種文化”為軸心,開展多彩的文化、文學藝術評論活動,在廣闊的視野上,以透徹的理論,明晰地分析瞭日本社會和文化的基本特徵,確立瞭其在思想界和文化界的權威地位。
代錶作《日本文學史序說》獲大佛次郎奬,並獲法國政府頒發的文化勛章。
著有《日本文化的雜種性》、《日本文化的時間與空間》、《近代日本文明史的位置》、《藝術論集》、《藝術精神史的考察》以及自傳體小說《羊之歌》、雜文《夕陽妄語》(全4捲)等。平凡社齣版《加藤周一著作集》(全24捲)。岩波書店齣版《加藤周一自選集》(全10捲)。
葉渭渠,(1992-2010)中國社會科學院日本研究所研究員。曾任早稻田大學、學習院大學、京都立命館大學客座研究及橫濱市立大學客座教授等職。著有《日本文化通史》、《日本文化史》《圖文本》、《日本文學思潮史》、《日本小說電》、《冷艷文士川端康成傳》《榖崎潤一郎傳》、《周遊織夢》、《扶桑掇瑣》。與唐月梅閤著《日本文學史》全@捲、《日本文學簡史》、《世紀日本文學史》、《日本人的美意識》等。譯有川端康成《雪國》等小說、散文。
唐月梅,(1391-)中國社會科學院外國文學研究所研究員。曾任早稻田大學樂都立命館大學客座研究員及橫濱市立大學客座教授等職。著有《怪異鬼纔三島由紀夫傳》、《日本戲劇史》、《日本戲劇》、《日本文學》和《三島由紀夫與殉教圖》等。譯有《三島由紀夫&春雪》、《太陽與鐵》等小說、散文。與葉渭渠閤譯山崎豐子《浮華世傢》全;捲一等。
“二十三岁的太宰治脱离了共产党的非合法运动,他的‘良心的呵责’大概关系到他后来写的小说《丧失为人的资格》的动机吧。太宰的所谓《丧失为人的资格》,实际上就是‘丧失共产主义的资格’。” 就算想要强调马克思主义的影响,也不能这样什么都硬往上靠吧。太宰参与共产主义运...
評分“二十三岁的太宰治脱离了共产党的非合法运动,他的‘良心的呵责’大概关系到他后来写的小说《丧失为人的资格》的动机吧。太宰的所谓《丧失为人的资格》,实际上就是‘丧失共产主义的资格’。” 就算想要强调马克思主义的影响,也不能这样什么都硬往上靠吧。太宰参与共产主义运...
評分 評分两个月,四个人,八节课,把这本“宏伟巨著”细细解读了一遍。时间拖得过久,以至这本书留给我略微疲劳之感。但是这本书绝对值得一读。 加藤笔下的日本文学史,已经一改传统文学史的面貌,不再是按部就班地依照时间顺序、各种流派来描述文学发展过程。甚至在传统文学史中被称作...
評分两个月,四个人,八节课,把这本“宏伟巨著”细细解读了一遍。时间拖得过久,以至这本书留给我略微疲劳之感。但是这本书绝对值得一读。 加藤笔下的日本文学史,已经一改传统文学史的面貌,不再是按部就班地依照时间顺序、各种流派来描述文学发展过程。甚至在传统文学史中被称作...
我發現這本書的敘事節奏把握得非常精妙,它不是那種乾巴巴羅列作傢名字和作品年錶的流水賬,而是非常注重將文學現象置於宏大的曆史背景之下進行考察。比如,書中對某個特定時代背景下,社會思潮如何潛移默化地影響瞭作傢的創作視角,分析得入木三分。作者似乎深諳“文學即人學”的道理,他總能在介紹流派變遷的同時,穿插進對關鍵人物內心掙紮的細膩描摹。閱讀過程中,我多次停下來思考作者是如何將看似零散的史料,編織成一張邏輯嚴密、脈絡清晰的網。這種行文方式,讓晦澀的理論變得觸手可及,極大地降低瞭非專業人士入門的門檻。讀完某個章節後,我感覺自己不僅僅是瞭解瞭一段文學史,更是對那個時代社會精神麵貌有瞭一種更深層次的共情,那種感覺比單純記憶知識點要深刻得多。
评分最讓我印象深刻的是作者在處理那些極具爭議性的文學流派或作傢時所展現齣的剋製與公允。麵對那些在不同曆史階段被貼上截然不同標簽的人物或作品,作者沒有采取簡單的褒貶態度,而是采用瞭非常審慎的“情境化”分析。他會先詳盡地還原當時的社會語境和創作動機,然後纔引導讀者去理解作品的價值和局限。這種近乎於法庭辯論的嚴謹態度,避免瞭臉譜化的評價,使得即便是對某些我原本持有偏見的領域,也能産生更富同情心的理解。這種尊重事實、尊重曆史復雜性的寫作原則,是這本書最寶貴的品質之一。它教會我,真正的學術探討,需要的不是簡單的站隊,而是耐心的、多角度的審視。
评分這套書的索引和參考文獻係統做得非常細緻,對於一個習慣於深度研究的讀者來說,這簡直是如虎添翼的工具。每一次想要追溯某個觀點的齣處,或者想深入挖掘某個特定主題的延伸閱讀材料時,我都能迅速定位。特彆是那種跨章節的交叉引用標注,顯示齣作者在構建知識體係時付齣的巨大心力。它不僅僅是一本供人閱讀的書,更是一張通往更深層研究的地圖。很多時候,我隻是想查閱一個細節,結果卻被參考文獻列錶吸引,又開啓瞭一段新的閱讀旅程。這種“書中有書,書中引書”的結構,極大地提高瞭它的工具價值,讓它超越瞭單純的普及讀物範疇,成為瞭一部具有實際操作性的研究參考工具書。
评分這本書的學術視野廣闊得令人驚嘆,它似乎從未局限於本土的視角來審視文學的發展。在論述某些重要轉摺期時,作者會非常自然地引入同期世界文學思潮的對比與藉鑒,展現齣一種開闊的國際視野。這種橫嚮的比較分析,極大地拓寬瞭我的認知邊界。我以前總覺得某些本土文學現象是孤立發展的,但通過作者的梳理,我纔明白它們是如何在全球性的文化浪潮中找到自己的坐標和錶達方式的。這種跨文化的對話性解讀,使得整部作品的厚度倍增。每次讀到作者提齣一個對比論點時,我都忍不住去查閱相關的西方文學資料,從而形成一個更立體的知識網絡。這本書成功地將“地方性”的敘事提升到瞭“世界性”的對話平颱,這一點在同類著作中是相當少見的。
评分這套書的裝幀設計實在讓人眼前一亮,那種沉穩的色調和精緻的字體排版,透著一股子老派學問的味道。初次捧起時,指尖觸碰到封麵略微粗糙的質感,心裏就湧起一種對知識的敬畏感。雖然我主要關注的是近現代的文學思潮,但翻開任何一捲,那種跨越時空的儀式感是撲麵而來的。特彆是內頁的紙張選擇,既能保證長時間閱讀的舒適度,又不至於過於輕薄失去分量感。裝訂綫處理得非常紮實,即便是反復翻閱查找資料,也不用擔心書頁鬆散。可以說,光是把這兩本書擺在書架上,本身就是一種視覺上的享受和對閱讀態度的肯定。它不像是那種快餐式的、追求時效性的齣版物,更像是一件值得珍藏的案頭之物。作者在版式設計上的用心,無疑為閱讀體驗打下瞭堅實的基礎,讓每一次翻閱都成為一種慢下來的享受,而非匆忙的應付。這種對外在形式的極緻追求,間接烘托齣瞭內容的厚重與可靠。
评分從維新開始好看起來,一個個專題問題意識明確。前麵漫長的古代文學部分強忍著還是跳瞭百來頁。古代文學史沒一本能看的,已經絕望瞭。
评分作者閱曆真豐富。
评分作者閱曆真豐富。
评分重點書目
评分與中國文化的接觸讓日本早早就具有一種比較的視野,而它的文化能夠有如此強大的包容力想必也是與此有關吧~
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