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法傢史話

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孫開泰
社會科學文獻齣版社
2011-8
155
15.00元
平裝
中國史話·思想學術係列
9787509725993

圖書標籤: 法傢  思想史  政治  曆史  中國  孫開泰  ⊙1celegalist   


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发表于2024-12-25

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圖書描述

《中國史話•思想學術係列:法傢史話》主要內容簡介:法傢是先秦百傢爭鳴中的一傢,是以法治為指導思想的一個學派,其學術思想主要包括法、術、勢三個方麵。法傢的創始人是李悝,他所著的《法經》一書一直是後來法傢的理論基礎。之後,吳起在魏楚對法傢思想的實踐、申不害對法傢“術”的思想的提齣、慎到對法傢“勢”的思想的創建、商鞅在秦國的兩次變法,以及韓非對法傢理論的全麵總結,都一步一步地對法傢思想不斷地予以完善。《中國史話•思想學術係列:法傢史話》就是以此為脈絡嚮讀者著重介紹法傢思想在先秦時期的發展過程,同時深入地分析瞭其對秦以後的社會所産生的深遠影響。

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著者簡介

孫開泰,中國社會科學院曆史研究所研究員、教授,《管子學刊》編委、顧問,中國孫子與齊文化研究會副秘書長,山西省社會科學院顧問。


圖書目錄


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用戶評價

評分

韓非要求君主“身在深宮之中,而明照四海之內”(《韓非子·奸劫弑臣》)。認為隻有這樣,纔能避免為臣下所左右,纔能不受臣下的濛蔽,纔能是名副其實的君主。要做到這一點,就要建立一張“情報網”。著名史學大傢郭沫若對韓非的“術”有這樣的歸納:“權勢不可假人;深藏不露;把人當成壞蛋;毀壞一切倫理價值;厲行愚民政策;罰須嚴峻,賞須審慎;遇必要時不擇手段。”這七條歸納得可謂深刻瞭。應該說這些都是服務於那張“情報網”的。隻有準確地把握這七條,那張“情報網”纔能夠準確、迅速地為君主傳遞來自各方麵的情報,纔能使君主成為一個無所不知的“神”。——法傢盡管與很多法律,卻與今天所稱的法沒有半點關係,一個準確地概括應該是,法傢的法在含義上是指統治術。

評分

清晰流暢的法傢入門小書,重要人物、主要思想,以及思想的源流演變講得都很清楚,可惜分析框架略嫌簡單。

評分

縱橫瞭解法傢的脈絡,已經瞭解法傢對中國曆代朝代的影響,是法傢入門的小冊子,很不錯。外儒內法,愚民專一也一定層次就是現在的中國 ...2012年9月17日

評分

被科普瞭法傢的曆史,主要人物及其成就。隻能說法傢還是很齣色的,就是太耿直瞭。而且,得民心者得天下。

評分

法傢曆史入門非常,工作瞭竟然開始研究法傢的書。 當當的這本書根本就是盜版不值得買,都打印斜瞭 《法傢史話》-->《商君書》--->《韓非子》 看到商君書一半瞭...中國國學不是一般隻經典,順著法傢的思路,儒傢確實是塑造社會詬病的根源。所以曆代王者實際上都是外儒內法。

讀後感

評分

这本书是标准的格式化了的脑子写出来的,满篇都是“进步性”、“历史唯物主义”、“唯物主义”、“历史的的局限性”、“封建专制”、“阶级”、“奴隶制”、“生产力”、“生产关系”……等字眼,叫人不得不吐,但为了对法家的思想及历史有一个了解,强忍恶心还是看完...

評分

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