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出版者:天津古籍

作者:张显成//周羣丽

出品人:

页数:381

译者:

出版时间:2011-3

价格:67.00元

装帧:

isbn号码:9787806968994

丛书系列:

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• 考古
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《汉代简牍文书研究：以新见材料为中心的考察》 本书简介 本书聚焦于汉代简牍文书的语言、书写、内容及其背后的社会文化意涵，旨在通过对近年来新出土一批重要汉代简牍材料的深入剖析，构建一个更为立体和精细化的汉代社会图景。本书并非对某一特定墓葬或某一特定批次简牍的汇编或整理工作，而是立足于更宏大的史学视野，力求在材料的比较研究中，发掘出贯穿汉代社会运行的深层逻辑与变迁轨迹。 全书结构严谨，分为“文书的物质性与书写实践”、“法律与行政体系的运作机制”、“私人生活与社会关系的网络”以及“知识的传播与思想的流变”四个主要部分，共计十二章。 第一部分：文书的物质性与书写实践 本部分探讨了汉代简牍作为信息载体的物质基础及其在不同社会层级中的使用差异。我们详细考察了竹、木材质的选择标准、墨色的差异，以及编绳的材质和捆扎方式，这些看似微末的细节，实则反映了不同地区、不同行政级别的资源分配与文书规格要求。 第一章：汉代简牍的材料学分析与形制规范。本章引入了多项考古学和科技考古学的研究成果，对比了西汉初期与东汉晚期简牍在宽度、长度上的变化趋势，探讨了这种变化与当时诏令传达效率、官署文书处理速度之间的关系。我们着重分析了“字数限制”与“信息密度”的相互制约，并首次对某些特定用途简牍（如遣册、验封）的“标准化”程度进行了量化评估。 第二章：隶变进程中的书写风格与“日常手写体”的辨识。本书突破了传统书法史对“碑刻”或“精楷”的关注，将研究重心转向了大量日常公文和私人信札中出现的“速写体”或“草化隶书”。通过比对不同年代、不同地域的墨迹，我们尝试建立一套更具适应性的书写风格分类系统，并探讨了“书吏”群体在推广和固定特定书写风格中所扮演的关键角色。我们认为，正是这些“非官方”的书写实践，加速了隶书向楷书的转型。 第二部分：法律与行政体系的运作机制 汉代国家机器的运行效率，很大程度上依赖于其文书管理系统。本部分通过对与律令、户籍、赋税相关的简牍内容进行细致梳理，揭示了中央政令和地方执行之间的张力与磨合过程。 第三章：秦汉律的“解释权”与“判例”的积累。本书重点分析了数批涉及具体案件审理的司法文书，这些文书往往附带有上级机构对下级审判的批复意见。我们发现，在律令条文相对简略的情况下，地方官吏通过积累和记录“判例”，实际上在一定程度上行使了对法律的“解释权”，这对于理解汉代法制的弹性与地方自治程度至关重要。 第四章：国家财政与乡村社会的互动：以“田律”和“过户文书”为中心。我们选取了大量涉及土地买卖、租佃关系、以及赋税缴纳记录的简牍。通过对这些文书的交叉印证，可以清晰地看到国家税收制度（如“口赋”和“田租”）如何渗透到最基层的乡村经济结构中，以及地方豪强在其中扮演的缓冲或阻碍角色。特别指出，我们首次对某批简牍中出现的“连坐追偿”记录进行了细致的案例重构。 第五章：驿传制度中的信息安全与文书的流转控制。国家公文的秘密性与时效性是中央集权的基础。本章研究了简牍上的“封泥”痕迹、朱书与墨书的区分使用，以及不同等级的公文在驿站系统中流转的时限要求。通过对“过所”（通行凭证）文书的研究，我们分析了国家对人员流动的精细化控制体系。 第三部分：私人生活与社会关系的网络 简牍材料的价值，在于它突破了史书对精英阶层叙事的偏颇，提供了理解普通汉代人日常生活的宝贵窗口。本部分关注书信、债务凭证和墓葬附属文书中的社会互动。 第六章：汉代信札中的交际礼仪与情感表达。本书系统分析了不同身份人群（如士大夫、行商、戍卒）之间的往来信函。我们发现，即便是私信，也严格遵循着复杂的问候、致歉、陈情等程式化表达。通过对特定词汇（如“惠”、“幸甚”、“垂念”）使用频率的统计分析，我们可以勾勒出汉代人际交往中“情面”与“义理”的平衡点。 第七章：债务关系的多态性：从“典身”到“质贷”。经济活动是社会关系中最直接的体现。本章深入探讨了涉及借贷和担保的文书。我们区别了基于亲属关系的“互助性借贷”和基于市场行为的“商业性放贷”，并研究了当债务无法偿还时，债权人如何通过法律文书将“人身”转化为“劳役”（典身）的过程，揭示了底层民众在经济压力下的脆弱性。 第八章：逝者与生者的对话：墓葬文书中的孝道实践。针对出土的“遣册”和“盟书”，本书不再仅仅关注其名录性质，而是将其视为生者对逝者社会身份的“定格”和对未来世界的“期许”。我们分析了盟书中对“不辜”的誓约，以及这种誓约在多大程度上反映了现实生活中家族内部的权力结构和财产继承意愿。 第四部分：知识的传播与思想的流变 汉代是一个思想兼容并包的时代，简牍是承载这一复杂知识体系的重要载体。本部分关注那些非官方的、学术性的文本。 第九章：早期方术文本的整理与流派分野。本书对涉及历法、占卜、医药的简牍片段进行了专门考察，试图辨析不同学派（如阴阳五行家、星占家）在术语使用上的细微差别。通过比对不同地区出土的同类文本，我们探讨了知识在帝国广阔疆域内的传播路径及其在地方上的“本土化”改造。 第十章：儒家经典的“活态”传承：注疏的早期形态。本章聚焦于抄写在简牍上的儒家经典片段，特别是那些带有旁注、圈点或简要解释的文本。这些旁注往往比成熟的官方注疏更早，更接近原始的学问讨论状态。我们据此重构了某些经典段落在汉代中晚期可能存在的几种主要理解路径。 第十一章：文人群体的书写与自我建构。针对少数带有个人性评论或游记性质的简牍，本章探讨了汉代知识分子如何通过书写来界定自身的社会角色和道德操守。这些文本提供了史书鲜少记录的“幕后”声音，反映了士人阶层在面对官职升迁、政治失意时的内心挣扎与自我调适。 第十二章：综合与展望：汉代文书研究的新课题。最后，本书总结了通过深入研究汉代简牍文书，我们对理解“汉代性”所获得的整体认知提升，并面向未来，提出了如简牍的数字化三维重建、跨区域文书的社会网络分析等前沿研究方向的设想，为后续学者提供了清晰的理论框架和方法论参考。 本书的最大特色在于其跨学科的整合能力，它将简牍研究从传统的文献学、考古学范畴，推向社会史、法律史乃至认知科学的交叉地带，力求展现一个鲜活、复杂、充满活力的汉代社会。

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说实话，《尹湾汉墓简牍校理》这本书，让我彻底改变了对“古代文献”的刻板印象。我之前总觉得，古代文献要么是高高在上的经书，要么是晦涩难懂的史书。但这本书，通过对尹湾汉墓出土的简牍进行深入的解读，让我看到了汉代社会最“接地气”的一面。那些记录了日常账目、人口户籍、甚至私人书信的简牍，仿佛是将我的思绪拉回到了那个真实的时代。我被书中对这些“日常文献”的精细梳理和生动解读所吸引。例如，关于“户籍”的简牍，作者不仅仅是统计人口数量，更是分析了当时人口的构成、年龄分布、以及家庭关系。关于“物价”的简牍，则让我了解到了当时商品的种类、价格水平，以及人们的购买力。这些看似“琐碎”的信息，却构成了理解汉代社会经济运行的基石。我感觉自己不再是站在历史的“门外”观望，而是能够“推门而入”，去触摸、去感受那个时代的脉搏。这本书的价值，在于它将那些沉寂的文物，变成了鲜活的历史叙事，让我们能够从最真实的细节中，去理解那个伟大的时代。

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这次翻阅《尹湾汉墓简牍校理》的过程，简直是一次穿越时空的奇妙旅程。我原本对简牍历史的了解仅限于课本上那些模糊的片段，总觉得古代的文字如同遥远的星辰，只可仰望，难以触及。然而，这本书像一位技艺精湛的向导，把我带入了汉代那个真实而鲜活的世界。从泛黄的竹简中，我仿佛听到了书吏们沙沙的笔墨声，看到了账簿上清晰的数字，甚至感受到了政策颁布时的庄重气氛。书中所提及的每一个地名、每一个官职、每一次交易，都不仅仅是文字符号，而是构成那个时代社会肌理的生动元素。让我印象最深刻的是关于赋役制度的论述，它不再是枯燥的条文解释，而是通过简牍中记录的细节，生动地勾勒出农民一年的辛劳，税赋的繁重，以及官府的管理脉络。我尤其着迷于那些看似微不足道的零散信息，比如一根芦苇的用途，一块布料的价值，这些细枝末节的背后，隐藏着一个庞大而精密的社会运作体系。作者在校理过程中展现出的严谨态度和深厚功底，让我肃然起敬。他们不仅解读了文字本身，更是在文字的缝隙中挖掘出历史的真相，让那些沉寂了千年的信息重新焕发生机。这种对细节的极致追求，让整本书读起来充满了探索的乐趣，也让我对中国古代史的认识更加立体和深入。我感觉自己不再是一个被动的信息接收者，而是一个积极的参与者，与古人一同呼吸，一同思考。

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《尹湾汉墓简牍校理》给我最大的震撼，在于它所展现出的“细节的力量”。我们常常宏观地谈论汉代的强盛，谈论其辉煌的文化，但这本书却将我们拉回到那些最微小的角落，去审视构成这个伟大时代的基石。从一卷记录了徭役分配的简牍，到一张描绘了市场交易的账簿，每一件出土的简牍都仿佛是一个微缩的窗口，折射出当时社会生活的真实面貌。我被书中对这些“微观”信息的精细梳理所深深吸引。例如，关于“兵器”和“军需”的简牍，作者不仅仅记录了物品的名称和数量，更试图还原出当时军队的编制、装备水平，甚至士兵的日常饮食。这些细节的累积，构成了对汉代军事实力和后勤保障体系的立体认知。同样，关于“物价”和“商品流通”的简牍，也让我得以一窥当时社会的经济活力，商品的种类，价格的波动，以及商贸活动的范围。我感觉自己不再是站在远处仰望历史，而是能够俯下身来，仔细观察脚下的每一块石头，触摸每一片落叶。这种对细节的极致关注，使得全书的论述充满了扎实感和可信度，也让我对汉代社会的复杂性和精细化程度有了全新的认识。

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《尹湾汉墓简牍校理》带给我的，远不止于知识的增长，更是一种思维方式的启迪。在信息爆炸的时代，我们常常习惯于碎片化的阅读和浅层的信息获取。而这本书，则以一种近乎“反潮流”的方式，展现了深入研究的魅力。作者对每一件简牍都倾注了极大的心血，从字迹的辨认，到文本的释读，再到其背后历史信息的挖掘，每一步都充满了挑战和严谨。我尤其被书中对简牍“物质性”的关注所打动。不仅仅是文字内容，作者还关注竹简的材质、制作工艺、甚至保管条件，这些“物质性”的证据，往往能够为文本解读提供重要的佐证。例如，对某种特定竹材的分析，可能揭示出简牍的来源地；对墨迹的细致观察，可能推断出书写的年代和书吏的习惯。这种“跨学科”的视角，使得全书的解读更加全面和深刻。我感觉自己不再仅仅是阅读文字，而是与实物进行对话，与历史进行对话。这本书让我重新认识到，真正的学术研究，需要的是耐心、细致、以及对真相的执着追求。

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阅读《尹湾汉墓简牍校理》的过程，更像是在一场考古现场的“云观摩”。作者不仅仅是一位学者，更是一位技艺娴熟的“复原师”。我一直对考古学和古文字学抱有浓厚的兴趣，而这本书则以一种极为直观的方式满足了我的好奇心。书中对简牍材质、书写工具、以及墨迹演变的细致描述，让我仿佛置身于发掘现场，能够感受到那些历经沧桑的竹片散发出的古老气息。而更令我着迷的是，作者在解读文字时的“匠心”独运。面对那些模糊不清、甚至残缺不全的简文，他们如何通过比对、推断、以及对汉代历史背景的深刻理解，一步步还原出完整的句子和意义，这本身就是一项充满挑战的智力冒险。书中对各类简牍的分类和释读，涉及到了官职、律令、物价、甚至日常用语，这让我有机会全面了解汉代社会生活的方方面面。我特别喜欢书中对一些“疑难杂症”的破解过程，作者如何层层剥茧，抽丝剥茧，最终得出令人信服的结论，这种学术探究的过程本身就极具吸引力。它让我看到了学术研究的严谨性、逻辑性和创造性，也让我对那些默默无闻的学者们心生敬意。这本书不仅仅是知识的传递，更是对学术精神的展现，让我受益匪浅。

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我一直认为，历史研究的魅力在于其“微观”与“宏观”的辩证统一。《尹湾汉墓简牍校理》恰恰在这方面做得极为出色，它不仅仅是对一堆古老竹简的简单整理和释读，更是一次对汉代社会生活进行精细剖析的学术盛宴。我特别欣赏书中对尹湾汉墓出土简牍的系统性梳理，从墓葬的年代、形制，到出土的器物、简牍的种类，都进行了详尽的考证。这为理解简牍的内容打下了坚实的基础。更重要的是，作者并没有止步于文字的表面，而是深入探究了这些简牍所承载的实际信息。例如，关于“户籍”和“田亩”的简牍，通过作者的解读，我得以窥见汉代基层社会的管理机制，人口的迁徙流动，以及土地的分配和利用状况。这些细节虽然琐碎，但却构成了理解那个时代社会结构和经济状况的基石。书中对“法律文献”和“行政文书”的分析，也让我对汉代的司法体系和官僚运作有了更清晰的认识。那些条文的背后，是具体的案例；那些命令的执行，是无数官员的日常工作。作者通过对这些简牍的“校理”，犹如将历史的碎片重新拼接，还原了当时社会运转的真实轨迹。这种基于一手材料的严谨学术研究，使得全书的观点都具有极强的说服力，也极大地拓展了我对汉代历史研究的视野。我感觉自己不再是被动地接受二手信息，而是有机会直接触碰到历史的肌理。

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《尹湾汉墓简牍校理》给我带来的，是一种“解谜”的乐趣，一种“探索”的成就感。每一篇简牍的解读，都像是在破解一个古老的谜题。作者在面临残缺、模糊的字迹时，如何通过比对、联想、以及对汉代历史文化的深厚学养，一步步还原出其真实含义，这个过程本身就极具吸引力。我尤其喜欢书中对一些“疑点”的辨析。作者并不回避问题，而是将这些疑点公之于众，并提出自己的见解，同时也会引用其他学者的观点，进行深入的讨论。这种开放性的学术探讨，让我感受到了学术的活力和进步。我感觉自己不仅仅是在被动地接受知识，而是在参与一场智力的对话。书中对简牍的分类和主题划分，也做得非常清晰，让我能够根据自己的兴趣，有针对性地去阅读。例如，我对汉代的经济制度非常感兴趣，就可以重点阅读关于“物价”、“交易”、“赋税”等方面的简牍解读。这本书让我看到了，历史研究不仅仅是对过去的记录，更是对过去进行“再创造”的过程，是让沉寂的文物“发声”的过程。

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拿到《尹湾汉墓简牍校理》的时候，我内心是既期待又有些许忐忑的。期待的是能够深入了解神秘的简牍文化，忐忑的是担心过于专业的术语和过于晦涩的论述会让我望而却步。然而，事实证明我的担忧是多余的。这本书的语言风格虽然严谨，但却并不失生动和可读性。作者以一种循序渐进的方式，将复杂的学术问题层层剖析，让即使是对简牍历史不太了解的读者也能逐渐进入状态。我尤其欣赏书中对简牍内容的“情境化”解读。例如，在解读关于“户籍”的简牍时，作者会结合汉代的户口制度和家庭结构进行分析，让我们不仅知道“有多少人”，更知道“这些人是谁，他们在做什么”。在解读“地籍”简牍时，则会结合汉代的土地制度和耕作方式进行阐述，让我们了解“土地是怎么分配的，又是怎么被利用的”。这种“情境化”的解读，让冰冷的文字瞬间“活”了起来，充满了人情味和生活气息。我感觉自己仿佛亲身经历了一场汉代的社会调查，从最基层的文件中，看到了当时人们的喜怒哀乐，看到了社会的变迁和发展。这本书的价值，不仅仅在于它提供了多少珍贵的史料信息，更在于它能够引发读者对历史的思考，对人性的体悟。

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坦白说，起初翻阅《尹湾汉墓简牍校理》是因为我对汉代历史本身就抱有浓厚的兴趣，但真正吸引我持续读下去的，是作者在解读简牍时所展现出的“问题意识”和“逻辑推理”。这不仅仅是一本史料的堆砌，更是一部充满智慧的学术探讨。书中对一些关键问题的辨析，例如特定官职的设置原因，某些法律条文的演变轨迹，甚至是简牍上字迹的风格变化，都进行了深入的分析和论证。作者并不急于给出一个定论，而是会先提出问题，然后引申出相关的史料，再结合当时的社会背景，一步步地引导读者去思考，去发现。我尤其欣赏书中对一些“模糊地带”的处理。很多时候，史料本身并不明确，需要学者进行合理的推断。作者在进行推断时，总是能够清晰地列出其依据，并说明其逻辑过程，这使得整个论证过程显得非常严谨和令人信服。我感觉自己仿佛在跟着一位侦探一起破案，每一个细节都是线索，每一个推断都指向真相。这种“探案式”的阅读体验，不仅让我学到了大量的知识，更重要的是，培养了我独立思考和逻辑分析的能力。

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读完《尹湾汉墓简牍校理》，我最大的感受是“历史不再是遥远的传说，而是触手可及的现实”。那些曾经只存在于书本上的汉代，因为这些简牍而变得生动而具体。书中对尹湾汉墓出土的各类简牍，如“户籍”、“田租”、“徭役”、“法律文书”等，进行了非常详尽的分类和解读。我被那些记录了具体人名、地名、数量、以及事件的简文深深吸引。它们不再是抽象的概念，而是当时人们真实生活的写照。例如，当读到关于某个家庭缴纳赋税的记录时，我仿佛能想象出那个汉代家庭的生活场景，他们的辛劳，他们的付出。当读到关于某个案件的审理记录时，我能感受到汉代法律的严酷和公正。作者不仅仅是罗列这些信息，更重要的是，他们将这些零散的信息整合成一个宏大的叙事，展现了汉代社会管理的精细化程度，以及普通民众在国家机器运转中的角色。这种从“微观”到“宏观”的梳理，让我对汉代的社会结构、经济状况、以及文化习俗有了更全面、更深刻的理解。

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