汉代士风与赋风研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:王焕然
出品人:
页数:228
译者:
出版时间:2006-1
价格:19.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787500458661
丛书系列:中国社会科学博士论文文库
图书标签:
  • 汉代
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  • 汉代社会
  • 风骨
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具体描述

《汉代士风与赋风研究》对每一阶段的士风主要特征的把握、士人心态的剖析,均以翔实的史料为依据,不作空论;对赋体、赋风相逆流变的轨迹,描述清楚,对作家作品的分析评价,细致允当。特别是对两汉文风承前(战国)启后(魏晋)的状况和意义,作了动态的论述,都是有见地的。

《汉代士风与赋风研究》作者细读各种文史文献,掌握了大量的材料。从第一手材料人手,得出了较为独到的见解。看似平实,但于平实处却见出作者文史哲修养与功力。由此也见出作者的学风扎实。

《汉代士风与赋风研究》作者写法兼综史、论两方面。史料翔实,抉择引用恰当,无堆砌之弊病。论析和述评能以史实和作品为根基,无肤廓隔碍之缺欠,且有独到之见。

可以看出,《汉代士风与赋风研究》作者完全按照史的线索,对两汉士风与赋风作历时性的考察。在对于每个时期赋体创作的考察过程中,时时注意士人心态的变化,士人对于当时政治、社会、生活态度的影响,从而努力把握汉赋风尚变化的内在原因。这与以往的研究仅仅注意汉赋流变的外在因素相比,显然有了更进一步的开拓。

《汉代士风与赋风研究》作者在搜集研究资料方面下了大的功夫,能够将宏观总体观照与微观的具体分析融会结合,既有量的分析,也有对质的整体把握。对汉代的政治斗争、社会思潮、士人心理和士风演变有深入的了解,对汉赋的内容变化、体制演变和审美趋向的发展,分析透辟,证据确凿,论述周密而有条理,逻辑性强。

汉代社会风尚与文学变迁研究 本书旨在深入剖析汉代独特的社会风貌、士人的精神世界及其与文学创作之间的复杂互动关系,重点考察“风”这一核心概念在不同历史阶段的演变轨迹。汉代是中国历史上一个承前启后的重要时期,其政治制度的定型、思想文化的整合以及社会结构的重塑,共同构筑了一个既恢弘又充满内在张力的时代背景。对这一时期“风”的考察,不仅是梳理文学风格的流变史,更是洞察社会心态、权力运作与个体命运交织的路径图。 第一部分:汉代“士风”的形成与流变 “士”阶层是维系汉代政治与文化运转的核心力量。本研究首先聚焦于“士风”的起源,探究秦末乱世经验如何塑造了汉初士人的集体性格。这一时期的士人,一方面继承了先秦儒家“兼济天下”的理想,另一方面又饱受战乱之苦,催生出一种审慎、务实甚至略带犬儒的生存智慧。 1. 建制与忠诚:经学与政治的联姻 本书详细考察了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”对士人风气产生的决定性影响。儒家经典不再仅仅是知识分子的学问,而是进入了国家意识形态的核心。士人通过对经学的研习和阐释,构建起自身的政治合法性基础。我们分析了不同学派(如今文经学与古文经学)在解释经典时所体现出的风尚差异,以及这种差异如何反映在对君权、民生等议题的态度上。忠诚的“士风”在这一阶段被推向高峰,表现为对皇权的无条件维护与对道德实践的极度强调。 2. 地方精英与乡里声望的构建 汉代的社会权力结构呈现出中央与地方的互动模式。本书通过对地方志、人物传记的细致梳理,还原了地方豪强与士人如何在乡里构建声望和影响力。这种“乡土风”不仅关乎个人德行,更与家族势力、经济资源紧密相连。考察了“孝”与“廉”等道德规范如何在地方治理中被“风化”为实际的政治资本。 3. 隐逸思潮的勃兴与士人的精神逃逸 随着儒家正统性确立,对僵化教条和官场倾轧的厌倦也随之滋生。我们分析了黄老思想在特定时期的回潮,以及道家思想如何被重新诠释,成为士人进行精神抵抗和自我调适的资源。隐逸不再仅仅是物理上的退隐,更是一种精神上的立场,是士人对主流价值体系的一种微妙的“不合作”。这种“隐逸风”的出现,标志着士风内部张力的加剧。 第二部分:汉代文学风貌的演变与文风的转型 “风”在文学领域体现为风格、气象和格调。汉代文学经历了从西汉的浑厚质朴到东汉的典雅精微的显著转变。本书认为,这种文学风的变迁,是社会政治环境、士人思想状态以及文本载体变化共同作用的结果。 1. 西汉政论与辞赋的雄大之风 西汉的文学,特别是赋,以其气势恢宏、铺陈极尽的特点著称。我们探讨了枚乘、司马相如等人的作品,如何通过描绘宫殿苑囿、畋猎游猎,来表现“大一统”王朝的威仪与国家的富庶。这种“雄大之风”是帝国初建时期昂扬向上、信心十足的时代精神的文学投射。同时,我们也分析了政论散文,如贾谊的《治安策》,如何以直言进谏的犀利笔法,展现出士人忧国忧民的责任感。 2. 文体革新与“风”的内敛化 东汉中后期,随着社会矛盾的加深和经学渗透的深入,文学风气开始转向注重典雅、精密和含蓄。本研究重点分析了散文领域对“典雅”的追求,探讨了文学批评家如何建构新的审美标准,强调文章的“义”与“体”的统一。这种转型并非简单的风格转变,而是对前代文学过度铺张的一种反拨,体现了知识分子在面对复杂现实时,选择更为审慎和内化的表达方式。 3. 民间文学与世俗情感的涌现 在官方和精英文学之外,本书也关注了隶书碑刻、乐府诗歌等民间和次级文体中所流露出的“世俗之风”。这些作品直接反映了普通民众的疾苦、对生命无常的感叹,以及对亲情爱情的质朴表达。它们为我们理解汉代社会的整体风貌提供了重要的补充视角,展现了与庙堂之高截然不同的底层生命律动。 结论:汉代“风”的张力与历史遗产 本书最终总结了汉代“风”的辩证关系:士风的忠诚与隐逸的张力,文学风的雄大与典雅的交替,共同构成了汉代文明的复杂底色。汉代的士风与文风,不仅确立了后世中国士人阶层对政治参与和道德实践的基本范式,也为后世的文学批评和风格演变提供了重要的参照系和批判对象。对汉代“风”的研究,实则是对中国传统知识分子精神内核与文化构建过程的一次深度解码。

作者简介

王焕然,男,汉族,1970年8月生,河南省杞县人。文学博士,副教授,中国文心雕龙学会会员。1999年于辽宁大学获得文学硕士学位,2002年于河北大学获得文学博士学位。1999年硕士毕业后开始在沈阳师范大学工作。在《河北学刊》、《内蒙古社会科学》、《河北大学学报》、《辽宁大学学报》、《文心雕龙研究》等刊物上发表论文十余篇,主持辽宁省教育厅项目一项。

目录信息


绪言
第一章 西汉初期
第一节 无为士风
第二节 汉初骚体赋
第三节 游士之风的兴盛
第四节 游士之赋
第二章 西汉中期
第一节 盛世心态
第二节 司马相如赋
第三节 盛世士的不遇之慨
第四节 宫廷赋风倾向
第三章 西汉晚期
第一节 颓靡士风
第二节 扬雄赋及赋论
第三节 刘向、刘歆父子的抒情赋
第四章 东汉前期
第一节 光武中兴及经学繁荣下的儒雅士风
第二节 宣汉意识的普遍高涨
第三节 重道德、委天命:士不遇的消解之道
第四节 谶纬的流行及其对汉赋的影响
第五节 雅丽赋风
第五章 东汉中期
第一节 外戚专权下的士人心态
第二节 经学的衰落与道家思想的广泛传播
第三节 大赋的式微与小赋的崛起
第四节 儒道互补与张衡赋作
第六章 东汉末期
第一节 党锢之祸与士人心态
第二节 刺世之风的盛行
第三节 赋风的转变
第四节 文学性进一步加强的赋坛
结语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在我看来,这本书最成功的地方在于它不仅仅是枯燥的学术论述,而是将汉代的士风与赋风置于一个生动鲜活的时代背景下进行考察。作者没有简单地罗列史实,而是深入剖析了当时的政治环境、社会结构、思想流派如何塑造了士人的精神面貌,又如何影响了赋的创作。我能够感受到,作者仿佛亲身经历了那个时代,能够体会到士人在面对权力、名利、进退时的种种考量,以及他们在创作中如何寄托理想、抒发情怀。这种“情境化”的叙述方式,让我在阅读时仿佛穿越回了汉代,与那些士人进行着跨越时空的对话。

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总而言之,这本书带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种思想的启迪。它让我对汉代的历史有了更深层次的理解,对中国古代士人的精神世界有了更细腻的洞察,对文学创作的时代性有了更深刻的认识。我强烈推荐这本书给所有对中国古代史、古代文学、古代思想文化感兴趣的读者。相信我,这本书一定会让你觉得不虚此行,它所带来的思考和感悟,将会在你心中久久回荡。

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读完这本书,我最大的感受就是其内容的丰富性和深邃性。作者似乎将他对于汉代历史、文化、哲学、文学的多年积淀都倾注在了这本书中。从对汉代士人思想观念的梳理,到对各种赋的体式、内容、艺术手法的细致剖析,再到两者之间错综复杂的关系的阐释,无不体现出作者深厚的学术功底和严谨的研究态度。我印象特别深刻的是,作者在论述某个观点时,往往会引用大量的原始史料和前人的研究成果,并在此基础上提出自己的独到见解。这种“站在巨人肩膀上”的学术范式,让我觉得既扎实又具有启发性。

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我尤其欣赏这本书中体现出的批判性思维。作者在梳理前人研究成果的基础上,并没有全盘接受,而是勇于提出自己的质疑和反思。对于一些约定俗成的观点,作者会进行深入的辨析,力求还原历史的真相。在对具体的赋作品进行解读时,作者也展现了独到的眼光,能够发现一些被忽视的细节,并从中挖掘出更深层的意义。这种敢于挑战权威、不随波逐流的研究精神,是值得我们每一个治学之人学习的。

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这本书的结构安排也非常合理,逻辑清晰,循序渐进。作者先是宏观地勾勒出汉代士风的整体面貌,包括其形成原因、主要特征以及发展演变。然后,再将目光聚焦到赋这一文学体裁,深入探讨其起源、发展、变迁以及在不同历史时期的代表作家和作品。最后,也是最精彩的部分,便是作者将二者巧妙地结合起来,论证了士风如何影响赋风,以及赋风又如何反过来折射和塑造士风。这种层层递进的论述方式,让读者能够逐渐深入地理解研究的核心问题,并且不容易迷失在复杂的史料和理论之中。

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我特别想强调这本书的一个重要贡献,那就是它帮助我重新认识了“赋”这一文学体裁。以往,我可能更多地将赋视为一种形式上的华丽辞藻的堆砌,但通过这本书,我才真正理解了赋在汉代所承载的文化意义和历史功能。士风的演变,直接影响了赋的创作走向,而赋的创作,也反过来塑造和巩固了士风。这种相互依存、相互促进的关系,被作者阐释得淋漓尽致。让我不禁感慨,文学作品从来都不是孤立存在的,它深深地根植于其所处的时代土壤之中。

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我一直对汉代的社会风气以及文学创作中的“赋”这一体裁颇感兴趣,总觉得那里蕴藏着一股独特的精神力量。在市面上寻找相关的书籍时,我被这本书的标题深深吸引了。“汉代士风与赋风研究”,这几个字精准地概括了我一直以来想要探寻的主题。士风,不仅仅是文人的风骨,更是一种时代精神的体现;而赋风,则是这种精神在文学上的具象化表达。我很好奇,作者是如何将这两个看似独立又实则紧密相连的方面联系起来,又是如何从宏观的时代背景切入,再到微观的文学作品分析,从而构建起一个完整的研究体系的。

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在阅读的过程中,我感觉作者的文字功底也非常深厚。虽然是学术著作,但他的语言并不显得晦涩难懂,反而生动流畅,引人入胜。他善于运用各种修辞手法,将复杂的学术概念解释得清晰明了,将抽象的历史事件描绘得栩栩如生。有时候,读到精彩之处,我甚至会不自觉地停下来,回味作者遣词造句的巧妙之处。这种将学术性与文学性完美结合的写作风格,使得本书不仅是一部严谨的学术专著,更是一部具有很高阅读价值的文化读物。

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这本书,我拿到手的时候,就对它的装帧爱不释手,那种古朴而又不失典雅的风格,仿佛穿越了时空的阻隔,直接将我拉回到了那个遥远的汉代。书的纸张厚实,触感温润,印刷清晰,字迹端正,翻阅之间,一种沉甸甸的文化质感便扑面而来。我特别喜欢它封面设计中那些意象化的图案,虽然不直接描绘具体的历史场景,却能让人感受到一种宏大的历史氛围,以及作者在选择这些视觉元素时所蕴含的深意。在阅读正文之前,我花了相当长的时间去品味这本书的“外在美”,这本身就是一种享受,也让我对即将展开的学术探索充满了期待。

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这本书的价值不仅仅在于它对汉代士风与赋风的深入研究,更在于它为我们提供了一个观察和理解中国古代士人精神世界的重要窗口。通过对士风的研究,我们可以看到汉代士人是如何在复杂的政治生态中定位自己,如何在道德和政治之间寻求平衡,以及他们所秉持的理想和抱负。而通过对赋的研究,我们可以触摸到那个时代最鲜活的文学脉搏,感受到士人复杂而又细腻的情感世界。这两者的结合,无疑为我们描绘了一幅更加立体、更加真实的汉代文化图景。

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