汉代易学通论

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出版者:齐鲁书社
作者:刘玉建
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:2012-1
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787533325954
丛书系列:汉代易学研究丛书
图书标签:
  • 学术史
  • 经学
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具体描述

《汉代易学通论》,本书主要内容包括: 本根于太极的宇宙生成论、统贯于易道的宇宙本体论、贯通天人的性命论、“保合太和”的和谐价值论等。

《汉代易学通论》图书简介 一、 内容概述 本书旨在深入探讨和系统梳理汉代易学思想的发展脉络、核心理论体系及其在当时社会文化中的深远影响。汉代是中国哲学史上一个至关重要的转型期,易学作为“六经”之首,其地位得到了空前的提升,并逐渐从卜筮之学向阐释宇宙本体论、政治哲学和伦理道德的综合性学问演变。本书立足于出土文献(如郭店楚简、马王堆帛书)与传世文献(如《汉书·艺文志》、《易传》诸篇)的相互印证,力图重构一个立体、多元的汉代易学图景。 二、 核心章节与研究重点 本书结构严谨,分为六大部分,层层递进地揭示了汉代易学的复杂性与创新性: 第一部:易学思想的奠基与早期形态(先秦至西汉初期) 本部分首先回顾了先秦易学(特别是周易本经与孔子传注)的遗绪,重点分析了汉初在“黄老之学”影响下,易学在思想上所经历的调整。我们审视了早期易学文本的重构过程,特别是对《易经》本身在不同学派中被引用的细微差异。这一阶段的易学,更多地体现为一种朴素的阴阳五行观念与政治休戚相关的实践哲学。 第二部:阴阳五行观念的全面融入与董仲舒的形塑 这是汉代易学的核心转向期。本部分详细剖析了阴阳五行学说如何被系统地整合进易学体系,并成为解释宇宙生成、社会秩序和政治合法性的主要工具。重点论述了董仲舒的贡献,他通过将易学与天人感应论相结合,成功地将《周易》提升为“仁义之道”和“王道之源”。我们细致考察了“图谶”思想在这一时期的渗透,以及它如何影响了易学对“圣人制作”的解读,强调了灾异之学在维护中央集权中的理论功能。 第三部:经传体系的定型与今古文之争 汉代易学发展出两大显学派系——今文易学和古文易学。本章将二者进行细致的辨析。 今文易学(施、孟、梁丘、京氏诸派): 侧重于易传中蕴含的儒家伦理与政治教化功能,其解读多依附于汉代官方意识形态,注重“微言大义”的阐发。 古文易学(京房易学为代表): 强调对卦象爻位的精细计算与推演,力图重建更为古朴的象数系统,尤其在人事吉凶的判断上展现出极强的实用性。 本书不仅描述了两派的理论差异,更分析了它们在朝堂上争辩的历史背景,揭示了易学内部的“道统”与“学统”之争。 第四部:象数理路与数术的精微探究 “象数”是汉代易学区别于后世魏晋玄学之处的关键。本部分专门探讨了汉易中高度发达的数理模型。我们详细阐述了京房的“八宫卦”系统、不同的时间推算方法(如太乙、六壬与易的结合),以及邵雍(虽然主要活跃于宋代,但其思想源头可追溯至汉易的数理系统)所展现的“先天图”思想的早期萌芽。通过对卦位、爻位、五行生克在具体占筮中的应用实例分析,展现了汉易作为一种精细化操作系统的复杂性。 第五部:易学在治国方略与伦理构建中的应用 汉代易学绝非纯粹的学术思辨,而是直接服务于治国安邦的“经世致用”之学。本章探讨了易学概念如何渗透到律令制定、官员选拔(如察举制中对德行、应变的考察)以及礼仪制度的规范中。特别是对“中和之道”、“刚柔相济”等易学概念在汉代儒家伦理体系中的重构,进行了深入的考察,说明了易学如何为汉代的社会稳定提供了理论基础。 第六部:汉易的衰落与对后世的影响 本书的收尾部分,探讨了东汉末年随着玄学兴起和党锢之祸,汉代易学体系(尤其是官方定制的今文易学)逐渐式微的原因。同时,我们也清晰地勾勒出汉易对魏晋玄学、隋唐经学以及宋代理学思想的深远影响,特别是其象数思维如何以另一种形式,在后世的理学和易学体系中得以延续和转化。 三、 价值与意义 本书不仅是对汉代特定历史时期学术思潮的忠实记录,更是对中国哲学史中“天人合一”思想范式形成过程的一次深度剖析。通过对繁复的卦爻辞和复杂的图解系统的梳理,读者可以清晰地认识到,汉代易学是如何成功地将远古的卜筮智慧,转化成为支撑一个庞大帝国精神秩序的宏大理论框架。本书的材料扎实,考证严谨,力求还原一个鲜活、多维、充满内在张力的汉代易学世界。

作者简介

目录信息


上篇汉代易学的理论先导--《易传》天人合一的哲学理论体系的建构
第一章本根于太极的宇宙生成论
第一节宇宙本根于“太极”
第二节太极衍化为天地
第三节天地气化生万物
第二章统贯于易道的宇宙本体论
第一节“易有太极”的本体论
第二节“大哉乾元”的元气论
第三节“一阴一阳之谓道”的易道论
第四节形上形下的道器论
第三章贯通天人的性命论
第一节先秦儒家性命学的演变
第二节“仁义”与“阴阳”的性命内涵
第三节“穷理尽性以至于命”的性命合
第四章“保合太和”的和谐价值论
第一节“刚健中正”的和谐价值形上诉求
第二节“刚柔相推”的和谐价值根本原则
第三节“保合太和”的和谐价值理想追求
下篇汉代易学的勃起与发展
第一章汉代易学得以辟创的时代诸要素
第一节国家意识形态的儒学化
第二节儒学神学化的时代诉求
第三节儒学神学化与自然科学的关系
第四节宇宙论哲学的时代思潮
第五节儒学天人之学的重建
第二章汉易象数之学的思想来源
第一节汉易卦气说之先导的《易传》“时”的哲学
第二节汉易卦气说之滥觞的《易传》消息说
第三节汉易卦气说之先声的帛书《易传》损益说
第三章汉易象数之学的兴起与发展
第一节汉易卦气说象数之学的创建与完备
第二节《易纬》卦气说象数之学的体系化、哲学化与神学化
第三节占验派象数易学到注经派象数易学的转向
第四节汉代象数易学的价值与影响
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的价值,在于它不仅仅是一部学术著作,更是一本能够引发读者深度思考的启迪之作。在阅读《汉代易学通论》之前,我对汉代的思想文化,特别是易学,可以说是知之甚少。我原以为,易学只是少数文人墨客的玩物,或者仅仅与算命占卜相关。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种非常宏观的视角,展现了汉代易学是如何渗透到国家政治、社会生活、个人修养等方方面面。我特别被书中关于汉代统治者如何利用易学来论证统治合法性,以及如何将其应用于天象观测和预警的论述所打动。这让我意识到,在古代,哲学思想和实际应用之间并没有如今这样泾渭分明的界限。《汉代易学通论》在分析各个学派的易学思想时,也充分考虑了当时的社会需求和文化背景,使得这些古老的思想焕发出了新的生命力。我受益匪浅的,是作者对于“治易”与“用易”之间关系的阐释。汉代学者在研究易学时,既有对经文精义的探讨,更有将其应用于解决现实问题的考量。这本书的语言风格非常流畅,虽然内容专业,但丝毫不会让人感到枯燥,反而充满了探索的乐趣。

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《汉代易学通论》这本书,为我打开了一个全新的认知世界。我一直认为,《易经》是一部神秘而难以理解的古籍,对于普通人来说,想要真正领会其精髓,几乎是不可能的任务。然而,这本书的出现,让我对这一看法产生了根本性的动摇。作者以一种极其系统和深入的方式,梳理了汉代易学的发展历史和主要流派。我尤其欣赏书中对汉代不同时期易学研究的侧重点的分析。从早期的朴素卦象解释,到后来逐渐形成的象数、义理等不同研究路径,每一步都清晰可见。书中对诸如《周易》与《春秋》的会通,以及易学在谶纬之学中的应用,都进行了细致的剖析。这让我意识到,汉代易学远非单一的学说,而是与当时社会上的各种思想文化思潮相互影响、融合的复杂体。我特别喜欢作者在论述中引用的丰富史料,这些史料不仅增强了论证的说服力,更让我仿佛置身于那个波澜壮阔的时代,亲眼见证了汉代学者们对易学的探索和创新。这本书的价值在于,它不仅普及了汉代易学的知识,更引导我思考,古人的智慧是如何与时代背景相结合,并发挥出巨大影响力的。

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《汉代易学通论》这本书,给我带来的不只是一次阅读经历,更是一次深刻的知识刷新。长期以来,我对中国古代哲学,特别是《易经》,总有一种敬畏感,觉得它太过深奥,难以入门。这本书以其宏大的视角和严谨的论证,彻底改变了我的这一看法。作者并非仅仅停留在对《易经》经文的表面解读,而是深入挖掘了汉代学者们是如何将《易经》与当时的政治、社会、文化、天文、历法等紧密结合,形成了一套具有时代特色的易学体系。我尤其对书中关于“天人合一”思想在汉代易学中的体现,以及“阴阳五行”学说如何融入易学研究的论述,印象深刻。这让我认识到,《易经》在汉代已经成为一种连接天地人、指导社会治理的哲学思想。《汉代易学通论》的另一个亮点在于其对不同学派易学思想的比较分析。作者能够清晰地梳理出各个学派的异同,以及他们思想发展的脉络,这对于理解汉代易学的复杂性非常有帮助。这本书的语言风格流畅,论证有力,让我沉浸其中,仿佛置身于汉代学者的思想世界,感受到他们对宇宙和人生奥秘的不懈探索。

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这本书的阅读体验,可以说是一场思维的盛宴。在翻阅《汉代易学通论》之前,我对汉代经学,尤其是易学,总是有一种距离感,总觉得那是属于古代大儒的智慧,普通读者难以企及。然而,这本书以一种极其平易近人的方式,将汉代易学的复杂图景展现在我眼前。书中对于《易经》卦象、爻辞的解读,并非生硬地照搬古籍,而是结合了汉代学者的独特视角和时代背景,进行了深入浅出的阐释。我印象最深刻的是关于“象数”之学的讨论。汉代学者们如何通过卦象的象征意义和卦爻的数字变化来推演事物的吉凶祸福,如何将天象的变化与人事的变化联系起来,这一切在书中都得到了清晰的梳理。作者用大量的例证,比如对京房“纳甲”说的详细介绍,以及焦赣“易林”的分析,让我直观地感受到了汉代易学在实际应用中的广度和深度。我曾以为易学仅仅是关于占卜,但读完此书,我才明白,它在汉代已经渗透到政治决策、农业生产、伦理道德等各个领域,成为一种影响深远的哲学思想和方法论。这本书的结构设计也非常合理,循序渐进,由浅入深,让我在阅读过程中,能够逐渐建立起对汉代易学知识体系的完整认知,每一次阅读都像在探索一座古老的宝藏。

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《汉代易学通论》这本书,带给我的是一种对历史深层逻辑的全新体悟。我一直对中国古代哲学很感兴趣,但往往在阅读原始文献时,由于缺乏背景知识和研究方法,常常感到力不从心。《汉代易学通论》则恰好弥补了这一遗憾。作者并没有将重心仅仅放在对《易经》本身经文的解读,而是着重于展现汉代学者是如何“活化”《易经》,使其成为服务于现实社会需求的工具。书中对于汉代易学与其他学术思潮的互动,如与阴阳五行学、谶纬之学的关系,都进行了细致的梳理。我发现,汉代易学的发展并非孤立存在,而是与其他思想体系相互碰撞、融合,最终形成了具有汉代鲜明特色的易学体系。作者在分析不同学派的观点时,也注意到了其中的异同和发展演变,这使得我对汉代易学内部的复杂性有了更清晰的认识。阅读过程中,我能够感受到作者并非简单地罗列史料,而是通过精密的分析和解读,勾勒出汉代易学发展的历史图景,揭示其思想内涵和时代意义。这本书让我明白,理解一部古籍,不能仅仅停留在文本本身,更要将其置于具体的历史文化语境中去考察,才能真正把握其精髓。

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读完《汉代易学通论》,我才真正领略到汉代易学研究的博大精深。在此之前,我接触到的易学知识,大多零散且偏重于占卜应用,对于其背后深厚的思想内涵知之甚少。这本书就像一位学识渊博的向导,带领我深入汉代易学的殿堂。作者在书中对汉代易学的起源、发展、各个学派的观点以及其在社会生活中的应用,都进行了详尽的阐述。我尤其被书中关于“象数”之学和“义理”之学的讨论所吸引。汉代学者如何从卦象、爻辞的字面意义延伸出更为丰富的象征内涵,如何通过数理推演来预测吉凶,这一切在书中都得到了清晰的展示。我印象深刻的是,作者在分析不同学派观点时,也注意到了他们之间的联系和区别,并指出其思想发展的逻辑。这让我明白,汉代易学并非一成不变,而是经历了一个不断演变和丰富化的过程。书中引用的史料之丰富、考证之严谨,以及论述的逻辑性,都令人印象深刻。我感觉自己不仅是在阅读一本关于易学的书,更是在通过易学这扇窗口,窥探汉代社会的思想文化风貌,理解古人如何看待宇宙、人生和社会。

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读完《汉代易学通论》这本书,我才真正理解了“通”字的深刻含义。在此之前,我对《易经》的认识,大多停留在一些零散的哲学观点和算命占卜的层面,总觉得它高深莫测,又有些玄乎其玄,难以窥探其全貌。《汉代易学通论》则像一把钥匙,为我打开了通往汉代易学世界的大门。作者以一种严谨又不失趣味的方式,梳理了汉代易学发展的脉络,从其萌芽、兴盛到最终形成相对完备的体系,每一个阶段都进行了深入的剖析。我尤其被书中对董仲舒、京房、焦赣等重要易学家思想的阐述所吸引。他们的理论不仅仅是对《易经》经文的解读,更是将《易经》与当时的政治、社会、文化、天文、历法等方方面面紧密结合,形成了具有时代特色的汉代易学。书中对“天人感应”说的详细论述,让我对汉代人如何理解自然与人间的关系有了更深刻的认识。原来,在他们眼中,《易经》不仅仅是一部占卜之书,更是理解宇宙运行规律、指导社会治理、规范人生行为的百科全书。作者在论述过程中,引用的史料之详实,考证之严谨,令我叹为观止。每一次阅读,都能发现新的亮点,感受到作者深厚的学术功底和对汉代易学研究的透彻理解。这本书不仅丰富了我的知识,更改变了我对中国传统文化的认知。

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这本书带给我的,是一种对中国传统文化深度挖掘和全新解读的体验。《汉代易学通论》这本书,让我对汉代易学的认识,从之前的模糊不清,变得清晰而立体。我一直觉得,《易经》是中国传统文化的瑰宝,但其深奥之处常常让我望而却步。这本书则以一种非常专业且引人入胜的方式,为我展现了汉代易学是如何发展壮大,并对当时的社会产生了深远影响的。作者不仅梳理了汉代易学的发展脉络,更深入分析了各个学派的思想精髓。我尤其被书中关于“象数”之学和“义理”之学的讨论所吸引,这让我理解了汉代学者是如何从不同的角度来解读《易经》的。书中对汉代易学与政治、社会、文化等领域的互动分析,也让我看到了古代哲学思想的强大生命力。我印象深刻的是,作者在论述过程中,能够将复杂的学术概念,用清晰易懂的语言表达出来,并辅以丰富的史料作为佐证,使得整本书既有学术深度,又不乏可读性。这本书的价值在于,它不仅仅是一部关于易学的书,更是一部关于中国古代思想史的精彩篇章,让我对中华文明的博大精深有了更深的感悟。

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这本书给我最大的感受,是它展现了中国古代智慧的生命力。《汉代易学通论》这本书,让我从一个全新的角度认识了汉代的易学。我一直以为,《易经》是一部神秘的古籍,其思想内容也大多停留在哲学层面,与日常生活相去甚远。然而,这本书让我看到了汉代学者是如何将《易经》的智慧融入到实际的社会生活和政治运作中。书中对汉代易学在历法、天文、占卜、政治决策等方面的应用进行了详细的介绍,让我大开眼界。我尤其被书中关于“谶纬”之学与易学相结合的论述所吸引,这让我认识到,汉代易学不仅是对经典文本的研究,更是与当时的社会思潮相互激荡,形成了独特的学术景观。作者在梳理各个学派的易学思想时,也充分考虑了历史背景和学术传承,使得整部书的论述条理清晰,逻辑严密。我感觉自己就像在跟随作者的脚步,穿越历史的长河,亲眼目睹了汉代易学从萌芽到繁荣的整个过程。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一部能够启发读者思考古人智慧与现实意义的佳作。

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《汉代易学通论》这本书,给了我一次深入理解中国古代哲学思想的绝佳机会。在阅读之前,我对汉代易学的了解仅限于一些零散的片段,总觉得它高深莫测,难以窥探其全貌。这本书则像一座灯塔,照亮了我探索汉代易学世界的道路。作者以一种极其系统和深入的方式,梳理了汉代易学的发展历程,从其源头、形成、发展到各个学派的观点,都进行了详尽的阐述。我尤其欣赏书中对汉代学者如何解读《易经》经文,以及如何将其应用于政治、社会、文化等领域的论述。这让我深刻体会到,《易经》在汉代已经不仅仅是一部古籍,更成为一种影响深远的哲学思想和思维方式。书中对诸如董仲舒、京房、焦赣等重要易学家的思想进行深入剖析,让我对他们的学术贡献有了更清晰的认识。我特别喜欢作者在论述过程中引用的丰富史料和翔实的考证,这不仅增强了论证的权威性,也让我对汉代易学的研究有了更深的信任感。这本书的价值在于,它不仅普及了汉代易学的知识,更引导我思考,古人的智慧是如何与时代背景相结合,并发挥出巨大影响力的。

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