具体描述
《大家小书(套装共18册)》包括：《红楼小讲》、《笔祸史谈丛》、《乡土中国》、《红楼梦人物论》、《汉化佛教与佛寺》、《我的杂学》、《中国史学入门》、《历代笔记概述》、《沈从文的文物世界》、《佛教常识答问》、《唐宋词欣赏》、《西游记漫话》、《词学十讲》、《梓翁说园》、《鲁迅批判》、《金瓶梅人物》、《中国古代衣食住行》、《启功的书画世界》。有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。《大家小书(套装共18册)》每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
作者简介
目录信息
“一代词宗”夏承焘的词学欣赏之作。作者深入分析历代名家名词，贯串词义或意象，连缀内在的关联和感情的逻辑，诠释全篇宗旨和作者意图，从而引导读者充分感知词的艺术。
词学十讲
本书根据龙榆生词学学习创作课上讲义编辑而成，作品深入浅出地讲解了词学渊源、选调、作法等内容。其论选韵、重去声、析比兴，皆鞭辟入里，富远见卓识，可说是讲解宋词欣赏的优秀读物。
《西游记》漫话
本书是林庚先生对经典作品的解读：《西游记》是以童话的方式反映市民社会的英雄理想。孙悟空的形象，更多地源于市井文化；而《西游记》描绘的神魔世界，和世俗市民社会息息相关。
《金瓶梅》人物
作品剖析了《金瓶梅》中二十七个人物，透过他们的音容笑貌、悲欢离合、命运遭际，让读者认识这些人物彼此的纠葛，了解作品反映的社会以及普遍的人性。
梓翁说园
本书结合各地的园林，系统论述中国造园理论诸如立意、组景、动观、静观、掇山、理水、栽植等，可说是中国园林最佳的导游。既是严谨的园林理论文章，又是婉约清丽、畅快明达的文学小品。
乡土中国
《乡土中国》是社会学家费孝通的代表作。沿着作者的思路，能够一窥中国的基层社会。虽然成书较早，但作者透视社会的眼光、观察社会的方法，仍然充满活力，而浓浓的乡土气息更是迎面扑来。
我的杂学
周作人的学问与文章，世人难及。他一生阅书无数，古今中外都有所涉猎，其读书的思想路径显现在本书中：他度人金针，如数家珍地一一罗列心爱的书，传给爱书之人一把进入文学殿堂的钥匙。
鲁迅批判
可谓最早的一部鲁迅研究的专著。全书从鲁迅之思想性格与环境的关系说起，分析了鲁迅精神发展的几个阶段，然后重点考察鲁迅的成就，最后探讨鲁迅之本质，从而构成一个严密而完整的体系。
沈从文的文物世界
本书编选的研究文章，可以管窥沈从文先生的文物研究：他利用文物与文献互证这一独特方法，保存了过去时代的生命形式，构筑的是生动的艺术史和文化史。而作家的文字与笔法，更是饶有韵味。
启功的书画世界
启功先生是当代著名学者、画家和书法家。对书法艺术以及书法史上的许多问题，更是别具只眼。本书收录作者有关书法创作、法帖考辨、书画鉴定多篇，从中可以管窥一代宗师的书画世界。
中国史学入门
本书为史学泰斗顾颉刚口述、何启君整理的史学著作。当时，作者年届高龄，因此凝聚了他一生从事史学研究的经验和心得。而文风平实，介绍全面，足以引领读者轻松、快速地步入史学殿堂。
历代笔记概述
本书按朝代分期，梳理历代笔记：魏晋南北朝笔记、唐代的笔记、宋代的笔记……是一部笔记阅读的导读之作。作者详解材料背景，从中可见碧海掣鲸的历史，以及云蒸霞蔚的人文景观。
中国古代衣食住行
本书用通俗易懂的语言，对古代诗文中常见的古人的服装和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马和交通作了介绍，通过讲解古人的衣食住行，重构历史的氛围和图景。
佛教常识答问
《佛教常识答问》系赵朴初先生的佛学专著。赵老自问自答，从佛教的创立到佛法的基本内容，到佛教的典籍，再到佛教的发展、传播和演变，向我们展示了佛教丰富的大千世界。
汉化佛教与佛寺
本书着眼于佛寺的建筑，深入浅出地介绍了佛教的起源、传播、汉化，是一册有关佛教和寺庙的入门读物，更可谓一幅上乘的“寺庙导游图”。
诗境浅说
俞陛云先生为家中孙儿女“欲学为诗”特意编选的启蒙读物。专论唐朝律诗和绝句的作法，侧重于分析“声调、格律、意义及句法、字法”以及“诗境之妙”，观点独特，品评精到，颇能给人启发。
诗论
作品用西方诗学解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方诗学，对中国诗歌的起源、诗歌与音乐、舞蹈的关系、诗歌与天赋、散文的关系、诗与画的关系、中国诗的音律等作了深入的美学探索。
诗词格律概要
作品讲述古典诗词格律最基本的知识，为鉴赏古代诗词，学习诗词创作，提供一条准确而又简捷的途径。作品推陈出新，严肃性与科学性并举，是著名语言学家王力先生写就的学术普及经典。
词曲概论
本书是一本词学专著，分为上下两编：上编论源流，主要论述词曲的特性、起源及流变。下编论法式，着重探讨声韵、平仄的安排、韵位的疏密等。对许多问题的阐发细致深入，具有独到见解。
史学要论
以马克思主义、辩证唯物主义的史学观研究史学的开创之作。书中宣扬马克思主义的观点，认为历史就是人类的生活并其产物的文化；而人类的历史，乃是包括一切社会生活现象的广大的活动。
史料与史学
作品是讲述中国古代“史料学”与“历史学”，是用唯物史观探讨历史学方法的著作。作者简论文献中的史料，并探讨收集史料的方法，还以司马迁、刘知几为例，分析其贡献。
孔子的故事
本书记载孔子的出生、讲学、周游，删《诗》定《礼》著《春秋》，以及宣扬德政、仁政的故事。作品语言通俗、史料翔实，是一本记录孔子人生轨迹的的人物传记。
大一统与儒家思想
作品从公羊学谈起，系统地介绍了中华民族大一统思想的形成与发展，尤其解析了与儒家思想的密切关系，是从一个角度切入中国思想史的经典作品。
敦煌学概论
作品可称我国第一本讲述敦煌学的简明教材。作者以自己亲身经历与感受入题，言简意赅地介绍了敦煌经卷与艺术品的丰富内容，从影响人类历史发展的高度评述敦煌学在中国乃至世界上的价值。
史学遗产六讲
作品论述了历史观点、历史文献学、历史编纂学、历史文学等几个方面的优秀遗产，具有重要的理论意义。研究这些遗产，可以更深刻地理解史学在社会中的作用，总结中国史学发展的规律。
论雅俗共赏
本书是朱自清先生抗战胜利后所作部分文章的结集，共收入“关于文艺的论文十四篇”。作者以明白晓畅的口语，辅以大量贴切生动的文艺例证，揭示出艺术与文学的一些基本规律。
中国戏剧史讲座
本书简练地介绍了我国戏剧的起源、形成和各个时期的发展，对中国戏曲发展作了通史性的探讨和总结，尤其是对中国戏曲声腔的三大源流——昆曲、弋阳腔、梆子腔进行了深入的研究与梳理。
· · · · · · (收起)
读后感
哲学之性质 阅读心态：在统一同一背景下容纳其他立场 第一：哲学根本注重的是推理过程，而推理结果次之。 唯有推理过程才是智慧的试金石。假如只重推理结果，则往往一个糊涂透顶的人的话，和一个绝顶聪明的人的话便没有分别；糊涂和奥妙所以常常碰头！可是一看推理过程，则凌乱...
哲学之性质 阅读心态：在统一同一背景下容纳其他立场 第一：哲学根本注重的是推理过程，而推理结果次之。 唯有推理过程才是智慧的试金石。假如只重推理结果，则往往一个糊涂透顶的人的话，和一个绝顶聪明的人的话便没有分别；糊涂和奥妙所以常常碰头！可是一看推理过程，则凌乱...
哲学之性质 阅读心态：在统一同一背景下容纳其他立场 第一：哲学根本注重的是推理过程，而推理结果次之。 唯有推理过程才是智慧的试金石。假如只重推理结果，则往往一个糊涂透顶的人的话，和一个绝顶聪明的人的话便没有分别；糊涂和奥妙所以常常碰头！可是一看推理过程，则凌乱...
哲学之性质 阅读心态：在统一同一背景下容纳其他立场 第一：哲学根本注重的是推理过程，而推理结果次之。 唯有推理过程才是智慧的试金石。假如只重推理结果，则往往一个糊涂透顶的人的话，和一个绝顶聪明的人的话便没有分别；糊涂和奥妙所以常常碰头！可是一看推理过程，则凌乱...
哲学之性质 阅读心态：在统一同一背景下容纳其他立场 第一：哲学根本注重的是推理过程，而推理结果次之。 唯有推理过程才是智慧的试金石。假如只重推理结果，则往往一个糊涂透顶的人的话，和一个绝顶聪明的人的话便没有分别；糊涂和奥妙所以常常碰头！可是一看推理过程，则凌乱...
用户评价
初读这本书时，我感到一种近乎颠覆性的震撼。作者的叙事手法极其大胆而富有张力，他似乎完全不受传统学术写作的束缚，游走在历史的深处和哲学的边缘，用一种近乎诗歌的语言，构建起一个庞大而精妙的知识迷宫。特别是其中对于某一特定社会现象的剖析，简直是入木三分，那些原本我习以为常、从未深思过的表象之下，被一层层剥开了那些复杂而隐秘的驱动力。读到酣畅淋漓之处，我甚至会不自觉地停下来，抬头望向窗外，试图将书中的理论模型投射到现实世界的熙攘之中，寻找那些微小的印证。这种阅读体验是动态的，它强迫你走出舒适区，去质疑你既有的认知框架。这本书的难点也在于此——它要求读者付出真正的智力劳动，去跟上作者那近乎疾驰的思维步伐，但一旦跟上，所获得的回报是巨大的，那种“茅塞顿开”的喜悦感，是任何简单明了的读物都无法给予的。它更像是为那些不满足于标准答案的求知者准备的盛宴。
我必须承认，阅读这本书的过程充满了挑战，甚至可以说，它是一次“智力上的攀登”。有些章节的论证过程极其复杂，涉及到大量的专业术语和晦涩的逻辑推导，如果不是事先有相当的知识储备，很可能会感到力不从心，需要反复阅读甚至查阅参考资料才能勉强跟上作者的思路。但这恰恰是它价值所在——它敢于设定高标准，不迎合浅层读者的需求。正是这种对智力门槛的坚持，使得它过滤掉了那些轻浮的评论者，沉淀下来的是真正愿意投入心力去钻研的少数派。我用了比预计多出两倍的时间才读完，但每一次攻克一个难点，都伴随着巨大的成就感。这本书就像一位严苛但公正的导师，它不会轻易给出答案，而是会把我逼到知识的边界，让我自己去探索、去证明，最终获得的理解，是牢固而深刻的，是那种“我真的理解了”的自信，而不是“我读完了”的敷衍。
这套书的装帧简直是艺术品，拿在手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。那种泛黄的纸张，带着淡淡的油墨香，仿佛能穿越时空，触摸到那些古老智慧的温度。我尤其喜欢它在细节处理上的匠心，比如烫金的书名和封皮上的纹饰，低调中透着奢华，每一次翻阅都像是在进行一场庄重的仪式。书的开本设计得非常考究，既方便携带，又保证了阅读时的舒适度，在通勤的地铁上或者深夜的台灯下，它都能成为最可靠的伴侣。当然，内容本身的深度更是没得说，那些篇章的编排逻辑严密，层次分明，仿佛一位技艺精湛的园丁，精心修剪和布局了知识的丛林，让人在其中徜徉时，既能领略到宏大的全貌，又不至于迷失在细枝末节里。每一次合上书本，我的内心都充满了被滋养后的充实感，那种精神上的愉悦，是任何快餐式阅读都无法比拟的。它不仅仅是知识的载体，更像是一件值得珍藏的传家宝，期待着未来的某一天，能让更多人领略到这份独有的美学与智慧的结合。
这本书最让我感到惊喜的是它跨学科的融合能力。作者似乎毫不费力地将看似风马牛不相及的领域——比如古典音乐的结构分析、量子力学的基本原理、以及某段被遗忘的古代法律条文——巧妙地编织到同一个逻辑链条中，形成了一个令人叹服的知识整体。初看起来，这种跳跃性可能会让一些读者感到突兀，但我发现，正是这种跳跃，揭示了隐藏在万物背后的同一套基本规律。它提供了一种全新的“世界观透镜”，让我看待日常事务的角度都发生了微妙的变化。比如，当我再听到一个新闻事件时，我不再只关注表面的冲突，而是会下意识地去寻找支撑其背后的“结构性压力”和“非线性反馈回路”。这套书真正做到的，不是知识的堆砌，而是思维模式的重塑，它教会我如何建立不同维度之间的联系，这比记住任何具体的知识点都要宝贵得多。
坦白说，我一开始是对这本书抱持着一种审慎的怀疑态度的，毕竟市面上打着“深刻”旗号的书籍太多，大多不过是华丽辞藻的堆砌。但很快，这种疑虑就被彻底打消了。这本书的魅力在于它的“克制”与“精准”。作者的文字风格极其洗练，没有一句多余的废话，每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼的精密仪器测量过一样，恰到好处地承载了其应有的分量。尤其是在处理那些宏大叙事时，他总能迅速抓住最核心的矛盾点，然后像外科手术刀一样，干净利落地切入，不拖泥带水。这种行文的效率感，让人在有限的时间内获取了远超预期的信息密度。对于我这种时间紧张的职场人士来说，这种高效的知识传递方式简直是福音。它不是那种需要你慢悠悠品味的慢炖老火汤，而是一剂强效的、能迅速激发大脑活力的浓缩精华。读完后留下的不是冗余的感慨，而是清晰的、可操作的思考框架。
周汝昌先生的《红楼小讲》真是受益匪浅 (*≧▽≦)
仅仅读过其中几本，但已经感受到好。这套系列书，选择的都是名家大师的作品，体例较小，适合并方便随时随地阅读。
舒芜
看了常识那本。觉得无聊，仿佛在看无趣的历史课本书。 粗泛的讲讲，索然无味。 关于历史文化宗教这些仿佛还是看那些有专心研究的人写的作品比较好，有趣又细致地了解他们。
我的杂学。和周作人的思想趣味相投。
