前言 令人生持續增值的人生觀（船井幸雄）
第一章 磨礪自身，成就“大誌”
引 言 信念錘煉齣偉大“德行”
第一節 安岡正篤：淵博學識證明嚴謹智慧與“大德”
一 催生榮獲諾貝爾和平奬的一部奇書
二 男子漢就喜歡男人味
三 戰爭結束秘史中的“良心至上命令”
四 少年“聲望”令學兄與校長欽佩
五 “有情之人”的真價
六 因是專傢，不顯“要點”
第二節 中村天風：“真正男子漢”正麵否定“終歸不可能”
一 人可以實現自我暗示的目標
二 大開眼界的“天風哲學”
三 無數離奇的“武勇故事”
四 首次體驗直麵“人心”的挫摺
五 苦惱之旅結尾，喜逢“地獄之佛”
六 在通天世界裏解開“心謎”
七 放棄“諸侯生活”，芒履立於大道
八 人生必勝理論
第三節 鈴木大拙：化雁化水95歲“漫長一生”
一 草木“無心地生長”，少年深受啓發
二 25歲有“仙風道骨”
三 存善積德
四 幸福在“因果報應”之外
第四節 貝原益軒的處世哲學：古稀開始服務“世間與他人”
一 人生“三樂”
二 身體獨立於“精神的奴隸”之外
三 “愛心學者”的誠樸
第五節 西鄉隆盛：“難對付的男子漢”能乾大事
一 男子漢器量宏大，酣睡刺客旁
二 如何迴酬“盛情”
三 敵兵記下“西鄉遺訓”
四 “難對付的男子漢”能乾大事
第二章 厚德必在“實業”上結齣碩果
引 言 我的人生須鬥爭——信念帶來勝利
第一節 澀澤榮一：若圖一傢之富，
會成為與“三井”、“岩崎”齊名的大先驅
一 售齣“誠意與智慧”，購入“信賴”
二 置“金錢價值”與“商業道德”於天平兩端
三 《論語》靈魂附在算盤上
第二節 上杉鷹山：“理與情”超級平衡，人必聚攏
一 “空喊”還是實乾，“人格”由此可鑒
二 年方17歲即能明察決斷
三 打破陳規，展示“真心”
四 有“低頭”度量，“嚴懲”纔被認可
五 揮感謝之淚搗齣“刈上年糕”
第三節 大原孫三郎：“無學大學者”全力追求“人格主義”
一 青春時代曾是惡魔的最佳顧客
二 日本首位不斷追求在經營上“刷新人道”的人
三 人纔輩齣數不勝數的“大原奬學金”
第四節 鬆下幸之助：首先締造“人纔”，順帶製造産品
一 “大鬆下”的“小寶貝”
二 “摔倒瞭必須再爬起來”，僅此而已
三 嚴謹自我省察，形成“水道哲學”
四 為“賺錢”理念補充新意
第五節 土光敏夫：如此“牽引風格”，令人無法不從
一 並非慳吝而是閤理，並非“違背常識”而是“打破常規”
二 土光敏夫信奉獨特的“重擔主義”
三 “大號令”喚醒瀕死的“猛獁”
四 “須知乾部不是瞭不起的人，而是辛苦人！”
第三章 曆經考驗，活齣“白玉”人生
引 言 “德”傳授做人之“格”
第一節 澤庵和尚：終生不忘“本分”的意誌力
一 大事件威脅莊嚴的修行生活
二 甘於接受蠻橫報復，享受苦境
三 “欲望”過盛，難逃苦海
四 麵對“誘惑”，貫徹超然主義
第二節 良寬：不夠格“蠢貨”村長，沉默指齣為人之道
一 如此“大愚”，心靈無限深廣的證明
二 “不諳世故”，放棄從政念頭
三 標準“高纔生”，淪為放浪者
四 沉默中蘊藏感人的魔力
五 良寬的7條“誡語”
第三節 細川加西亞：“恩寵”之人成為“婦德楷模”
一 為郎君變成“鐵夫人”
二 在“時代大潮”中堅韌磨煉心性
三 悲壯之死升華人生價值
第四節 福澤諭吉：以“實學”迴報先父的功勞
一 萬延元年《韋伯斯特英語詞典》，展示瞭福澤諭吉的見識高度
二 令曆史潮流“壯闊逆轉”的名言
三 《每日之教訓》是做人的基準點
四 “大智”之舉——以神龕護身符當手紙
第五節 曉烏敏：坐上“開往極樂世界”的列車
一 自由奔放之說，成就《珍品堂主人》
二 “愚禿”為近代佛教吹來“新風”
三 放縱愛欲，深化自省
四 從“天邪鬼病”中解放齣來
五 真實人生觀十分自然
第四章 心存“一念”，人生獲益
引 言 以辛勞鍛煉肉體，以“人德”磨煉精神
第一節 阪村真民：“心中念想，花就開放”——愛與拯救的眼神
一 母親痛苦時的自強警句
二 酷烈親身體驗，強化生活意誌
三 滾雪球般膨脹的劣等感與挫摺感
四 儼如水鳥展翅，活齣一己人生
五 不入迷途，一路前行
第二節 武者小路實篤：男子漢激情行動，熱望“實現理想國”
一 逼仄黑暗時代裏打開“天窗”
二 “母愛”亦屬利己主義，理當排斥
三 從托爾斯泰的束縛中掙脫齣來
四 終將實現的“新村”理想
第三節 倉田百三：“百閤”與“蓮花”美妙協調
一 拼搏一載，拿到“齣人頭地通行證”
二 人生毀滅的危機——愛與性的糾葛
三 背負“三重苦惱”，險些輕生殞命
四 建在心中的寺院——《齣傢及其弟子》
第四節 高村光太郎：極度“純粹”，催人揮淚
一 夫婦互信互愛，填平赤貧生活罅隙
二 巴黎留學——挫摺感伴隨藝術傢靈魂
三 堅守執著，敢當“齣頭鳥”
四 化苦惱為奮進的動力
第五節 內村鑒三：嚴格自律，一生忠於神與自己
一 基督教嫁接“武士道”
二 婚後生活擊垮瞭內村鑒三
三 美國生活的“成功故事”與新苦惱
四 “每日掘齣根來，自身難以成長”
五 15載後, 證明“預言”準確
六 “最謙虛的人”是最偉大的人
第五章 “人德”力量，令好夢成真
引 言 您能否成為“達濛”
第一節 田中正造：公牛拋棄一切，挑戰“暴風雨”
一 化做狂人，拼死上訴
二 一己特長——“始終不懈”精神重於學問
三 請聽“死亡土地”的呐喊
四 “走嚮暴風雨的公牛”，憤怒且溫厚
第二節 宮澤賢治：決計“我當修羅”，度過此生
一 少年令父親哀嘆“毫無奔頭”
二 10歲少年分擔“他人痛苦”
三 “殊死奮鬥的生涯”預兆
四 為弟子羸頓奔走
五 “不計個人的得失”理念貫徹終生
第三節 津田梅子：7歲赴美留學，開女性“黎明”先河
一 慨解私囊，授課著名
二 親身展示嚴肅的善惡觀
三 使命感——將一己豐富經驗獻給所有女性
四 不懈努力，美夢不可止於美夢
第四節 二宮尊德：遵從“天道”，弘揚“人道”
一 如此“魄力與骨氣”，纔是最大“人德”
二 將貧睏當做“修煉身心的良藥”
三 二宮尊德認定的“天道”與“人道”
四 強調“限度”，人心明暢
五 “‘德’源自勤苦”
第五節 新渡戶稻造：“國際人”活在東方信念與精神中
一 緻信養父，立誓“三絕”
二 虔誠基督教徒，拒不接近教會
三 熱望自己成為“太平洋上的橋梁”
四 3個美夢在“理想學校”化做現實
五 堅守信念，為一諾奮鬥終生
主要參考文獻
譯後記
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