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出版者:

作者:丁迪蒙

出品人:

页数:130

译者:

出版时间:2011-7

价格:15.00元

装帧:

isbn号码:9787811188103

丛书系列:

图书标签:

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诗情画意：中国古典园林艺术鉴赏 本书旨在带领读者深入领略中国古典园林这座流动的艺术殿堂。园林，不仅仅是建筑与自然的简单叠加，更是中国人“天人合一”哲学思想的具象体现，是中国人审美情趣、文化修养和生活哲学的结晶。本书将从历史演变、造园思想、空间布局、建筑小品、植物配置以及文化内涵等多个维度，对中国古典园林进行全面而深入的剖析。 第一章：溯源流光——中国古典园林的历史脉络 本章将追溯中国园林艺术的源头。从先秦时期的“囿”与“猎苑”，讲述皇家园林的宏大与气魄，如秦阿房宫苑、汉代上林苑，展现帝王对自然的理想化摹写。随后，重点剖析魏晋南北朝时期，文人墨客寄情山水、追求清幽自然的士大夫园林初现端倪。 唐代，园林艺术迎来一次高峰，吸收了前代的精华，并开始注重意境的营造。我们将细致考察长安的著名园林，以及佛教寺院园林的独特魅力。 宋代，园林艺术走向成熟，私家园林兴盛，叠石理水技艺达到巅峰，文人园林的精神内核日益丰满。苏州园林的雏形在此阶段奠定。 元、明、清三代，特别是江南私家园林，成为中国园林艺术的集大成者。明代的拙政园、留园，清代的颐和园，无不代表了当时造园技艺和美学思想的最高水平。本章将通过对不同历史时期代表性园林的个案分析，梳理出一条清晰、富有层次的中国古典园林发展史。 第二章：哲思之境——中国园林的造园思想与美学原则 中国园林之所以独步世界，在于其背后深厚的哲学与美学支撑。本章核心探讨“虽由人作，宛自天开”的境界追求。 首先解析儒、释、道三家思想对园林的影响。儒家追求中正平和、礼制秩序；道家崇尚自然无为、追求“逍遥游”的境界；而禅宗的空寂、含蓄则渗透在园林的虚实处理之中。 其次，深入阐述中国园林独有的美学原则： 1. 意境（Atmosphere and Conception）： 园林不仅仅是景观的集合，更是“可游、可居、可观、可赏”的心灵栖息地。如何通过有限的空间表达无限的诗意，是本章的重点。 2. 师法自然（Emulating Nature）： 园林是对自然景观的提炼、概括和艺术化处理，而非简单的复制。探讨“借景”“对景”“框景”等手法如何实现“不出城郭而获山林之趣”。 3. 虚实相生（Interplay of Void and Solid）： 亭台楼阁（实）与水体、庭院（虚）之间的巧妙平衡，以及通过漏窗、月洞门创造的层次感和空间流动性。 第三章：乾坤之内——园林的空间布局与序列构建 古典园林的空间组织是其结构艺术的精髓所在。本章将打破传统线性叙事，着重分析园林内部的“流线设计”与“场景切换”。 我们将区分皇家园林（如避暑山庄）的“以我观物，故物皆着我之色彩”的宏大叙事模式，与私家园林（如网师园）的“咫尺之内再造乾坤”的内向性、精微化布局。 详细剖析以下关键布局手法： 轴线与曲折： 皇家园林多采用明确的中轴线，以彰显等级与秩序；而私家园林则推崇曲径通幽，通过回廊、障景使游览路线充满不确定性和探索的乐趣。 开合张弛： 探讨空间从开敞到幽闭，再到豁然开朗的节奏变化。如何利用山石、竹林、水体来控制视野，形成“柳暗花明又一村”的惊喜效果。 移步换景（Shifting Views）： 这一中国园林最具代表性的手法，是通过精妙的视角控制，使观者在移动过程中，如同欣赏一卷展开的画轴，不断获得新的视觉体验和情感冲击。 第四章：点睛之笔——建筑、理水与花木的艺术融合 园林中的各个要素并非孤立存在，而是共同服务于整体意境的构建。本章专注于这些“软性”构成要素的艺术处理。 一、建筑：形神兼备的容器 亭、台、楼、阁、轩、榭，每一类建筑都有其特定的功能和审美指向。例如，亭是游憩和观景的焦点，而轩和斋则是读书沉思的场所。分析其屋顶、斗拱、门窗的形制如何与周围环境相协调，特别是门窗的花格图案如何承载着吉祥寓意和季节信息。 二、理水：园林之血脉 水体是古典园林的灵魂，它不仅仅是装饰，更是空间划分、光影变幻和声音氛围的营造者。本章将细致区分“真水”与“假山水”的营造技艺。重点讨论叠石艺术，如宋徽宗推崇的“瘦、皱、漏、透”的太湖石，以及它们在空间中扮演的“山”的角色。 三、花木：生命的色彩 中国园林中的植物配置绝非随意栽种，而是遵循一套严格的文化符号系统。松、竹、梅象征高洁；牡丹、芍药代表富贵。探讨如何利用植物的高度、色彩、质地和花期来调节园林的四季景色，实现“春华秋实，岁寒不凋”的生命哲学。 第五章：文化密码——园林中的象征意义与精神寄托 古典园林是浓缩的中国文化符号库。本章将解码隐藏在亭台楼阁之下的文化信息。 题咏与匾额： 探讨楹联、匾额、碑刻等文字景观对园林意境的点睛作用，它们是文人精神的外化，指引着观者的审美方向。 神话与典故： 许多园林中的景观命名来源于历史典故、神话传说或文学作品，了解这些背景知识，能让游览体验更加立体和深刻。 居住的诗意： 园林也是古代士大夫的“隐居地”。分析他们如何在有限的物理空间内，通过园林创造出逃离世俗喧嚣、实现精神自由的“第三空间”。 本书的阅读对象不仅限于园林专业的学生和研究者，更面向所有热爱中国传统文化、渴望提升生活美学素养的普通读者。通过本书的引导，读者将学会如何“读懂”一座园林，如何在方寸之间，体悟古人的智慧与情怀。

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这本书的价值远不止于它提供的字帖本身。我喜欢它在引导读者学习的过程中，还穿插了一些关于书法历史、文化的小故事，让我对中国传统书法有了更深的了解和敬意。而且，它在讲解行楷的运笔技巧时，还非常注重“力道”和“速度”的配合，让我体会到行楷的独特魅力。我记得书中有一段讲到如何在行笔中保持笔锋的灵动，并且让墨迹自然晕开，这简直是打开了我新世界的大门。这本书不仅教会我怎么写，更让我感受到了书法的灵魂所在。

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这本书的排版布局给我留下了深刻的印象。每一页都设计得十分用心，既有大篇幅的范字展示，又有留白区域供我模仿练习。而且，它并没有一股脑地把所有内容堆砌在一起，而是循序渐进地引导读者。我喜欢它在讲解每个字的结构、笔画时，都会配上非常细致的图示，比如哪一笔是提，哪一笔是顿，落笔轻重如何，都标注得一清二楚。这对于我这种初学者来说，简直是福音！不像有些书法教程，只是简单地把字帖放大，让你自己去揣摩，这本书真的做到了“授人以渔”，让我知道如何去写，而不是仅仅看到别人怎么写。

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我最欣赏这本书的一点在于它对“趣味性”的把握。我之前尝试过一些书法练习，总是觉得枯燥乏味，时间长了就提不起兴趣。但这本书不一样，它在讲解基础笔画的时候，会穿插一些非常有趣的口诀或者联想，比如把某个笔画比作小动物的尾巴，或者把字的结构比作一座小房子。这些小小的点缀，一下子就把枯燥的练习变得生动起来。而且，它还会介绍一些名家是如何写出这种韵味的，让我觉得书法不仅仅是写字，更是一种艺术的传承。这种寓教于乐的方式，真的让我在不知不觉中就爱上了练字。

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这本书的封面设计真是太吸引人了！金色的烫边，搭配上行楷流畅又带着点俏皮的字体，一下子就抓住了我的眼球。我本身就对书法很感兴趣，尤其是行楷，觉得它既有楷书的端庄，又不失草书的灵动，是日常书写最实用的字体了。市面上关于行书、楷书的书籍不少，但专门针对“趣味”和“速成”这两个点来包装的，还真不多见。我当时拿到这本书的时候，就有一种“啊，这就是我想要的！”的感觉。而且，这本书的开本大小也刚刚好，拿在手里很舒适，不会觉得笨重，方便随时随地翻阅练习。

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这本书在“速成”方面也确实有它独到之处。它不会让你一开始就去挑战那些复杂的大字，而是从最基础的笔画、偏旁部首入手，一步步地构建起完整的字形。它强调的是“点滴积累”和“高效练习”，而不是“死记硬背”。我发现，按照它提供的练习方法，我每天花一点时间，就能看到明显的进步。尤其是它针对一些容易写错或者写不好的字，会给出专门的纠正方法和练习技巧，让我能够事半功倍。这种“小步快跑”的学习模式，非常适合我这种时间不充裕但又渴望快速提升的人。

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在kindle上把字体调成楷体看这本书别有一番感觉。 如果印刷体默认字体从宋体改成楷体，很多人的字应该有极大的改观，至少小学生教材要改成楷体。 这本书不讲笔画顺序，自己愿意按什么顺序都行，这是我很欣慰的地方，因为我很多笔画顺序按常理是错的。 读字，很重要。读名家的字，多读就能领会神韵。 手到，眼到，心到。

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前头波澜不兴，但昨晚练到没耐心的时候翻到后记才看到本书的精华部分。作者本人在后期练大字而对其性格的影响， 以及她的学生们在练字前后的字体对比绝对绝对是一剂正能量

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成功把我的狗爬字，变成正常字。。。。

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在kindle上把字体调成楷体看这本书别有一番感觉。 如果印刷体默认字体从宋体改成楷体，很多人的字应该有极大的改观，至少小学生教材要改成楷体。 这本书不讲笔画顺序，自己愿意按什么顺序都行，这是我很欣慰的地方，因为我很多笔画顺序按常理是错的。 读字，很重要。读名家的字，多读就能领会神韵。 手到，眼到，心到。

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在kindle上把字体调成楷体看这本书别有一番感觉。 如果印刷体默认字体从宋体改成楷体，很多人的字应该有极大的改观，至少小学生教材要改成楷体。 这本书不讲笔画顺序，自己愿意按什么顺序都行，这是我很欣慰的地方，因为我很多笔画顺序按常理是错的。 读字，很重要。读名家的字，多读就能领会神韵。 手到，眼到，心到。