图书标签: 艺术  康定斯基  艺术理论  设计  俄罗斯  美学  包豪斯  美术   

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男神的书。

康定斯基对艺术所处的背景表达得十分中肯，乃至于今日也是符合的，其对色彩方面的解读也相当有意思。基本而言，本人对其的观点是赞成的，艺术本应该脱离物质主义回归精神，但作者对精神的领悟方面本人不甚赞同。作者把精神领悟寄托于解读性质的行为显然不是可取之道，用心的感受才是艺术的真谛。

清晰，对于了解康氏理论有很大推动作用的一本。“纯粹的艺术乃是即兴的发挥，而这即兴的发挥，须源于内心生气，否则，无须劳神。” “内在之美，须从追求传统美开始，最终却在摒弃传统美中获得。” 康很想阐述艺术通感的问题，再观中国艺术精神里，通感是一直存在着的一个特质。

“说到底，总要先有人类心灵的刻意弹奏，才能见到色彩的和声，这是内在驱力原则。”

我想是翻译太努力贴合汉语丢失了不少原意吧

本书的内容，包括序言，都比较玄学。说得不好听些，就挺神棍的。纵使 Кандинский（以下简称康）口口声声说抽象艺术是精确的科学，但最终还是落点于经验之上，得到自以为具备普遍意义的总结，却未形成任何行之有效的公式。他有意在书中模糊声音元素与视觉元素的界限，...  

导言 艺术分析是必要的，且绘画的分析研究十分落后 艺术新科学，首先要求分析艺术史，一为绘画分析，二为绘画发展道路（哲学问题） 艺术新科学首要的问题是艺术元素，即基础元素和从属元素。这两类元素即可构成图形艺术（graphic art） 研究过程： • 单独对个别现象进行精...  

康定斯基在其《艺术中的精神》中提出了这样一个核心的概念即所谓“内在必需的原则”。他认为所有绘画中色彩与形式的和谐都只能建立在相应的震颤人的精神这个原则的基础之上，而这个基础就称之为“内在必需的原则”。以此他还做了一个很恰当的比喻：一般一幅画面上的色彩与形式...  

书的头两页序就把大名鼎鼎的德绍翻译成“德骚”，还出现了两次，一开始我简直不敢相信自己的眼睛。 后面的内容也是跟机器翻译一样，晦涩，语无论次。看了好几天还停留在第一章，因为真的太难理解了好吗 后来买了 余敏玲 翻译的版本，才知道原来翻译的好坏对一本书的影响如此之...  

说实话，我以前对于包豪斯那一批人的认识都停留在机械美学以及形而上的层面上。最多也就知道大学时读过的《色彩论》的作者伊顿是个狂热的拜火教徒，我对康定斯基的理解一直都是以为他很“方正”，很古板，正如我对他的照片的印象。看《论艺术的精神》你会感受到康定斯基是一个...