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相宗纲要

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梅光羲
新文豐出版公司
2003
0
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9789571712772

图书标签: 工具书  佛学  唯识  佛教  汉传佛教  唯识学  内学   


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发表于2024-07-02

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图书描述

梅光羲,清末民初人士,师从杨仁山居士,尔后转以唯识研究为主。本书将唯识学中最繁琐的名相,例如「三时教相」、「五位百法」等,加以诠释,极有系统,总计条目一百五十二条,相当于一部法相小辞典,提供初学者了解唯识学的名相意义。

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著者简介

梅光羲

近代著名唯识学家,为杨仁山居士的入室弟子。字撷云,以字行。江西南昌人,清光绪六年(一八八○)出生,光绪二十四年戊戌科举人,以道员在湖北候补,受到总督张之洞的赏识,派遣到日本陆军振武学学堂学军事,毕业后又入早稻田大学习政治经济,回国后任湖北提法司使,入民国后在司法界任职。

撷云早年从杨仁山研究唯识,卓然成家,民国二十年,以《相宗新旧两译不同论》论文,在海潮音杂志发表,深为佛教学者所重视,太虚大师曾作《相宗新旧两译不同论》梅撷芸作《书后》,守培法师亦发表了评论的文章。撷云晚年,在重庆的国民政府司法院任职,战时生活艰苦,撷云居陋室、食粗粝,而手不释卷,忙于佛学写作。民国三十六年(一九四七)病逝,世寿六十八岁。遗留有唯识学著作多种,主要者为《相宗纲要》、《相宗纲要续篇》、《相宗史传略录》、《大乘相宗十胜论》等多种。


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用户评价

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工具书,治唯识学者必备。除《相宗纲目》正、续编外,梅光羲居士的《心经浅释》、《相宗无为法集解》、《宗镜录法相义节要》诸书也相当深入浅出,宜为唯识学初学者之门径。

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工具书,治唯识学者必备。除《相宗纲目》正、续编外,梅光羲居士的《心经浅释》、《相宗无为法集解》、《宗镜录法相义节要》诸书也相当深入浅出,宜为唯识学初学者之门径。

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竟无师言是书为读唐疏之先导,洵是也。所编次之系统似嫌不简,故熊先生有所讥诮焉。诗曰:“执柯伐柯,其则不远。”后学所宜深思。

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法相唯识名相辞典。

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竟无师言是书为读唐疏之先导,洵是也。所编次之系统似嫌不简,故熊先生有所讥诮焉。诗曰:“执柯伐柯,其则不远。”后学所宜深思。

读后感

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