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读不完了。

读不完了。

王国维的贡献大概就是在于他突出地把“境界”提了出来作为艺术本体吧，是很有见地的。只是他本人太悲观，生活本来就是欲望和满足的结合，他只看到了欲望永远存在的痛苦，却看不到欲望每次满足的快乐。谁说感官欲望的满足就一定没有意义呢？非得要抽象出那个纯粹的没有杂质的精神。

观堂先生有其人生三境界，愿各位也有自己的人生两境界，不去探究第三境界，要留一些对生活和世界的希望和执着。

观堂先生有其人生三境界，愿各位也有自己的人生两境界，不去探究第三境界，要留一些对生活和世界的希望和执着。

130年前，王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前，还是那一个王国维，悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是，这位举世公认的大师，竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪，留下了“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了，历史风...  

最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...  

我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...  

总觉得古诗词的美，隔了岁月，断了时空，穿越流年，仍旧像水墨的画，空灵。 每读一首诗，每读一首词，哪怕是小令，都能够将千年的春风秋雨，千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲，给这固定的节拍，有着命定的结局，演绎一场雪月风花，而是任性地将周遭道来，然后转身便走，...