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杜威思维理论的社会局限性~以及具有时代风格的翻译

无意在学校图书馆发现的书，朴素的封面，朴素的语言，朴素的老知识分子啊，若不是小时候没培育好思维的方式也不至于长大了发现自己有这方面的障碍，还好，一切都来得及

无意在学校图书馆发现的书，朴素的封面，朴素的语言，朴素的老知识分子啊，若不是小时候没培育好思维的方式也不至于长大了发现自己有这方面的障碍，还好，一切都来得及

虽然初读时如再读，再读时仍觉得如初读。别致的译笔，应该是最好的译本了。因为译者是真懂得实用主义。知识态度和形式方法可以兼得；目的≠结果，在于转化为融合明晰确定的情境；变异中的统一，抽象具体的平衡，游戏和严正态度的背离，习熟与新鲜的律动。 不过，钱钟书评老子“这种出位的异想、旁通的歧径，在写作上叫作寓言，在逻辑上叫作类比，可以晓喻，不能证实，更不能作为思辨的依据。”，拿到哲学上，可以归之为粗鄙的实用主义。杜威自然比粗鄙的实用主义不知高到哪里去了，只是容易流于粗鄙。 失败所引入的烦恼和沮丧，对于有训练的思想者倒是一种刺激和指导。读罢觉得教师真是太阳底下最光鲜的职业！奈何这承担了不能承受之重，写的是心中的激情和理想，而不是科学的方法。 心理学哲学手法，这本书的译本是个不错的尝试～

虽然初读时如再读，再读时仍觉得如初读。别致的译笔，应该是最好的译本了。因为译者是真懂得实用主义。知识态度和形式方法可以兼得；目的≠结果，在于转化为融合明晰确定的情境；变异中的统一，抽象具体的平衡，游戏和严正态度的背离，习熟与新鲜的律动。 不过，钱钟书评老子“这种出位的异想、旁通的歧径，在写作上叫作寓言，在逻辑上叫作类比，可以晓喻，不能证实，更不能作为思辨的依据。”，拿到哲学上，可以归之为粗鄙的实用主义。杜威自然比粗鄙的实用主义不知高到哪里去了，只是容易流于粗鄙。 失败所引入的烦恼和沮丧，对于有训练的思想者倒是一种刺激和指导。读罢觉得教师真是太阳底下最光鲜的职业！奈何这承担了不能承受之重，写的是心中的激情和理想，而不是科学的方法。 心理学哲学手法，这本书的译本是个不错的尝试～

杜威是一位伟大的教育家和哲学家，其文字中间充满了哲学的思辨。这本书最主要的阅读是谁呢？我认为应该是广大的教育工作者，其次是对学校教育不满或者对教育感兴趣的普通人。 就教育工作者来说，教育部领导，学校领导，教师，应该读这本书，通过这本书中给的建议，来思考怎样改...

对于像我这样一个为了准备当爸爸的读者来说，这部教育名著只能算做“维生素含片”了。怎么也不应成为准爸爸必读的10本书中的一本。虽然体系好，内容有见地，但对于外行来说就是不解饿，不能当饭吃。还是继续找干粮吧……  

杜威的这本书的中译本有两种，两位译者分别是伍中友和姜文闵，他们的译笔一样的平庸，甚至可以说拙劣，我不知道他们翻译这本书出于何种目的，是欣赏这本书，还是败坏这种书，他们事实上不配做这样的事情。 发现姜文闵的译本后，我就果断抛弃了伍中友的那本。因为，...  

杜威是一位伟大的教育家和哲学家，其文字中间充满了哲学的思辨。这本书最主要的阅读是谁呢？我认为应该是广大的教育工作者，其次是对学校教育不满或者对教育感兴趣的普通人。 就教育工作者来说，教育部领导，学校领导，教师，应该读这本书，通过这本书中给的建议，来思考怎样改...