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发表于2024-11-13
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《孟宪承文集·卷8:思维与教学》内容简介:孟宪承是中国当代著名的教育家,是华东师范大学首任校长。他在大学任教超过半个世纪,担任大学教育专业的教授也近50年,在教育领域涉猎很广。其一生出版著、编、译二十多种,发表各种论文及通信约170篇,涉及文、史、哲、教育等学科领域。2006年入选由中国高等教育学会认定、教育报党组同意的“共和国老一辈教育家”名单。
《孟宪承文集·卷8:思维与教学》包括三大部分,主要探讨了思维训练的内外条件,提出要把训练“反省思维”作为教育目的,详尽地阐明了教学的思维训练意义。
作者:(美国)约翰·杜威(John Dewey) 译者:伍中友
约翰·杜威(John Dewey),20世纪最重要的哲学家、教育学家之一,实用主义哲学的创始人之一。他的思想涵盖逻辑学、认识论、心理学、教育学、社会哲学、美术和宗教。他的学术著作甚丰,仅目录就达125页,主要代表作有《民主与教育》《哲学的改造》《人类本性及行为》《经验与自然》《确定性的追求》《艺术即经验》《逻辑:探求的理论》《公众及其问题》《人的问题》等等。
1919年5月至1921年7月,杜威到中国讲学,在北京、上海、山东、山西、江苏、浙江等13个省市演讲数十次,对中国现代思想、文化,尤其是教育产生了重大的影响。胡适曾说“自从中国与西洋文化接触以来,没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威这样大。”
无意在学校图书馆发现的书,朴素的封面,朴素的语言,朴素的老知识分子啊,若不是小时候没培育好思维的方式也不至于长大了发现自己有这方面的障碍,还好,一切都来得及
评分杜威思维理论的社会局限性~以及具有时代风格的翻译
评分虽然初读时如再读,再读时仍觉得如初读。别致的译笔,应该是最好的译本了。因为译者是真懂得实用主义。知识态度和形式方法可以兼得;目的≠结果,在于转化为融合明晰确定的情境;变异中的统一,抽象具体的平衡,游戏和严正态度的背离,习熟与新鲜的律动。 不过,钱钟书评老子“这种出位的异想、旁通的歧径,在写作上叫作寓言,在逻辑上叫作类比,可以晓喻,不能证实,更不能作为思辨的依据。”,拿到哲学上,可以归之为粗鄙的实用主义。杜威自然比粗鄙的实用主义不知高到哪里去了,只是容易流于粗鄙。 失败所引入的烦恼和沮丧,对于有训练的思想者倒是一种刺激和指导。读罢觉得教师真是太阳底下最光鲜的职业!奈何这承担了不能承受之重,写的是心中的激情和理想,而不是科学的方法。 心理学哲学手法,这本书的译本是个不错的尝试~
评分无意在学校图书馆发现的书,朴素的封面,朴素的语言,朴素的老知识分子啊,若不是小时候没培育好思维的方式也不至于长大了发现自己有这方面的障碍,还好,一切都来得及
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促使世界目前正在经历的巨大而复杂的变化的真正动力,是科学方法以及由此而产生的技术的发展,而不是阶级斗争,这种阶级斗争的精神和方法是反科学的。 教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造。 传统教育三点弊端: 1、传统教育传授过时的死知识,这种知识以固定的教材的形...
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评分我看的是15年出版,粉色书皮的版本,全书约15万字。这本书的侧栏,有一句话描述的每段的关键核心内容,这个也带来了一丝不一样的阅读体验,我不会提前去看那一句话,我会先把那一段看完之后,尝试找到这一段的核心内容看和书上提供的关键总结一致吗?有一个检验读书质量的标尺...
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