引言 第一編 南亞第一篇 印度哲學(20世紀)第一章 印度現代哲學的基本特點第二章 甘地的哲學思想 第一節 “真理—神”一元論 第二節 非暴力學說 第三節 真理與非暴力的關係 第四節 “堅持真理”的學說第三章 泰戈爾的哲學思護 第一節 人與宇宙 第二節 人的有限性與無限性 第三節 人類的命運與證悟的道路 第四節 人的宗教第四章 奧羅賓多的哲學與社會思想 第一節 早期的“精神民族主義” 第二節 精神進化論 第三節 社會進化論 第四節 人類統一的理想第五章 伊剋巴爾的哲學與社會思想 第一節 “自我”的哲學 第二節 “完人”的學說 第三節 社會政治思想 第四節 穆斯林民族主義思想第六章 薄泰恰裏耶的哲學思想 第一節 哲學與科學的區分 第二節 哲學的三個發展階段 第三節 否定的方法 第四節 “絕對”的三種選擇形式第七章 薄伽萬達斯的哲學思想 第一節 關於自我的科學 第二節 心理學的三個組成部分 第三節 人生的最終歸宿第八章 拉達剋裏希南的哲學思想 第一節 探索和溝通東西方哲學的一生 第二節 綜閤吠檀多不二論與絕對唯心論 第三節 “普遍解脫”的人生觀 第四節 “普遍之愛”的精神宗教第九章 尼赫魯的哲學思想 第一節 哲學的目的 第二節　人生哲學 第三節 哲學與科學、宗教的關係 第四節 倡導一種“綜閤哲學”第十章 現代西方哲學在印度 第一節　語言分析哲學 第二節 現象學與存在主義哲學 第三節 激進的人道主義第二篇 斯裏蘭卡等國哲學(20世紀)第十一章 羅喉羅的佛教哲學思想 第一節 羅喉羅的生平及著述 第二節 羅喉羅的佛教哲學思想 第二編 西亞北非第三篇 阿拉伯伊斯蘭哲學(20世紀)第十二章 阿拉伯伊斯蘭的現代民族主義與政治哲學 第一節 阿拉伯現代民族主義的特色 第二節 阿拉伯伊斯蘭的社會主義思潮 第三節 納賽爾與卡紮菲的政治哲學思想 第三編 東亞第四篇 中國哲學(20世紀)第十三章 中國現代哲學新思潮 第一節 辛亥革命與現代哲學新思潮 第二節 新文化運動與現代哲學新思潮第十四章 早期革命派哲學 第一節 章太炎的哲學思想 第二節 孫中山的哲學思想第十五章 中國實證哲學 第一節 實證哲學在中國 第二節 鬍適與實用主義 第三節 在中國的馬赫主義與邏輯實證主義 第四節 實證哲學的揚棄：張東蓀的多元認識論第十六章 大陸現代新儒學 第一節 梁漱溟的新文化論 第二節 熊十力的新唯識論 第三節 馮友蘭的新理學 第四節 賀麟的新心學第十七章 港颱現代新儒學 第一節 牟宗三與儒傢道德理想主義之重建 第二節 唐君毅與文化意識宇宙之探索 第三節 徐復觀與中國文化人文精神之闡揚第十八章 現代新佛學 第一節 歐陽漸的佛學思想 第二節 印順的人間佛教思想第十九章 現代哲學的其他發展 第一節 張君勱的人生觀 第二節 金嶽霖的知識論第五篇 朝鮮半島哲學(20世紀)第二十章 西方哲學思想的傳人與發展第六篇 日本哲學(20世紀)第二十一章 現代日本哲學的形成 第一節 大正哲學思潮的現代性 第二節 西田幾多郎與《善的研究》 第三節 和i土哲郎與《倫理學》第二十二章 京都學派哲學 第一節 京都學派的形成及其特徵 第二節 田邊元的“種的邏輯” 第三節 九鬼周造的偶然性哲學 第四節 世界史學派的曆史理論第二十三章 現代西方哲學流派的導人及其日本化 第一節 日本實用主義思想運動 第二節 鈴木亨與《響存哲學》 第三節 永井成男與《分析哲學》 第四節 當代日本哲學新思潮第二十四章 日本的馬剋思主義哲學 第一節 三木清的唯物主義哲學 第二節 河上肇的唯物史觀 第三節 戶阪潤的唯物論哲學 第四節 戰後馬剋思主義哲學研究的理論成果第七篇 越南哲學(19世紀至20世紀)第二十五章 越南近現代哲學 第一節 阮朝的法哲學思想 第二節 東西文化的碰撞融閤與越南社會改革思潮 第三節 鬍誌明哲學附錄一 《東方哲學史》主要參考文獻附錄二 《東方哲學史》各地區縱嚮目錄附錄三 《東方哲學史》作者名錄後記
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