引言 第一编 南亚第一篇 印度哲学(前6世纪至10世纪)第一章　数论哲学 第一节 数论哲学的发展 第二节 《数论颂》的哲学思想第二章　瑜伽哲学 第一节 瑜伽哲学的发展 第二节 《瑜伽经》的哲学思想第三章　胜论派哲学 第一节 胜论哲学的发展 第二节 《胜论经》的哲学思想第四章　正理派哲学 第一节 正理哲学的发展 第二节 《正理经》的哲学思想第五章 弥曼差派哲学 第一节 弥曼差哲学的发展 第二节 《弥曼差经》的哲学思想第六章　吠檀多哲学 第一节 吠檀多哲学的发展 第二节 《梵经》的哲学思想第七章 部派佛教的基本哲学思想 第一节 佛教经典的结集与部派分裂 第二节 部派佛教思想总说 第三节 说一切有部的基本哲学主张 第四节 经量部的基本哲学主张 第五节 大众部系的基本哲学主张第八章 初期大乘佛教及中观派哲学思想 第一节 初期大乘经典及其思想 第二节 中观学派的哲学思想第九章 瑜伽行派的哲学思想 第一节 瑜伽行派的主要哲学家及其著述 第二节 五位百法与三性 第三节 八识和种子缘起 第四节 转依与涅槃第十章 乔荼波陀与商羯罗的哲学 第一节 乔荼波陀及其《圣教论》的哲学思想 第二节 商羯罗的生涯、时代背景与著述 第三节 商羯罗的哲学思想第二篇 斯里兰卡等国哲学(前3世纪至近代)第十一章 南传佛教的传播及经典 第一节 佛教在斯里兰卡的传播 第二节 佛教在东南亚的传播 第三节 南传佛教的经典第十二章　觉音与《清净道论》 第一节 觉音的生平与事业 第二节 《清净道论》的哲学思想 第二编 西亚北非第三篇 阿拉伯伊斯兰哲学(7世纪至12世纪)第十三章 伊斯兰教经院哲学 第一节 《古兰经》与圣训 第二节 逊尼派哲学 第三节 什叶派哲学 第四节 穆尔太齐赖派与艾什耳里派哲学第十四章 伊斯兰神秘主义哲学 第一节 苏菲派哲学 第二节 照明派哲学 第三节 安萨里的哲学思想第十五章 阿拉伯理性哲学 第一节 百年翻译运动 第二节 铿迭的哲学思想 第三节 法拉比的哲学思想 第四节 伊本·西那的哲学思想 第五节 《精诚同志社论文集》的哲学思想 第六节 伊本·巴哲的哲学思想 第七节 伊本·图斐利的哲学思想 第八节 伊本·路西德的哲学思想 第九节 阿拉伯理性哲学与欧洲近代哲学思想的形成 第三编 东亚第四篇 中国哲学(前3世纪至10世纪)第十六章 秦汉哲学 第一节 秦汉哲学概况 第二节 《淮南鸿烈》的“原道”思想 第三节 董仲舒的天人感应思想 第四节 王充元气自然论哲学思想第十七章 魏晋南北朝哲学 第一节 王弼的贵无论 第二节 阮籍、嵇康的“越名教而任自然”与裴颁的“崇有”说 第三节 郭象的独化论 第四节 魏晋南北朝时期的佛教哲学 第五节 魏晋南北朝的道教哲学思想第十八章 隋唐佛教与道教哲学 第一节 三论宗的哲学思想 第二节 天台宗的哲学思想 第三节 华严宗的哲学思想 第四节 净土宗的哲学思想 第五节 禅宗的哲学思想 第六节 隋唐道教重玄学第十九章 隋唐儒学 第一节 王通“道在五常”的思想 第二节 孔颖达的《五经正义》 第三节 韩愈、李翱的哲学思想 第四节 柳宗元、刘禹锡的哲学思想第五篇 朝鲜半岛哲学(4世纪至14世纪)第二十章 高句丽、百济、新罗哲学 第一节 佛教在高句丽、百济、新罗的传播 第二节 儒学在高句丽、百济、新罗的传播第二十一章 统一新罗时代的哲学 第一节 统一新罗时代的佛教 第二节 统一新罗时代的儒学 第三节 统一新罗时代的道教第二十二章 高丽佛教哲学 第一节 义天与天台宗 第二节 知讷与曹溪宗第二十三章 高丽儒学哲学 第一节 崔承老《时务策》中的“时中”思想 第二节 郑道传《佛氏杂辨》中的“批佛”思想 第三节 郑梦周诗文中的儒学思想第六篇 日本哲学(5世纪至16世纪)第二十四章 中国佛、儒、道教的初传及其影响 第一节 佛教的传人 第二节 儒学的传人 第三节 道教的传人第二十五章 佛教的发展 第一节 奈良时期的佛教 第二节 平安时期的佛教 第三节 镰仓时期的佛教第二十六章 神道理论的形成 第一节 山王神道与两部神道 第二节 伊势神道与吉田神道第二十七章 儒学的发展 第一节 宋学的传人与儒佛一致说 第二节 宋学的弘传第七篇 越南哲学(前3世纪至10世纪)第二十八章 郡县时期的越南哲学 第一节 越南儒、佛、道三教的初传 第二节 交趾的法哲学思想 第三节 锡光、任延对交趾文明进步的贡献 第四节 越南三教相互融摄、同源共生格局的初成 第五节 越南儒释道三教的进一步融合 第六节 姜公辅的政治哲学
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