Hou HSIAO-HSIEN

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出版者:Cahiers du Cinéma
作者:Sous la direction de Jean-Michel Frodon. Préface d'Olivier Assayas
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2005-11-18
价格:EUR 24.95
装帧:Broché
isbn号码:9782866424374
丛书系列:
图书标签:
  • 侯孝贤
  • 电影
  • 台湾
  • français
  • filmstudies
  • Jean-MichelFrodon
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  • Frodon,Jean-Michel
  • 导演
  • 电影
  • 台湾
  • 现实主义
  • 人文关怀
  • 视觉美学
  • 叙事结构
  • 电影史
  • 独立电影
  • 影像语言
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具体描述

《雨港的轨迹》 这部作品并非仅仅是对一个特定港口城市的回忆,而是一次对时光雕刻下,人们生存轨迹的细腻描摹。作者以精准而富有温度的笔触,勾勒出雨港这座城市在时代变迁中的脉络。这里的居民,从码头上辛勤劳作的渔民,到巷弄里经营小生意的店家,再到海边眺望远方的孩童,每一个角色都承载着属于自己的故事。 故事的核心,并非某一场惊心动魄的事件,而是潜藏在日常琐碎之下的情感暗流。雨港的天气,时而阴沉,时而晴朗,恰如这里人们的心绪起伏。潮湿的空气中弥漫着海风特有的咸腥味,混合着鱼虾的鲜味,以及偶尔飘来的祭祀香火气,共同构成了这座城市的独特气息。这种气息,不仅仅是感官上的体验,更是渗透进人物内心深处的存在感。 影片对时间的处理,显得尤为考究。它不是线性推进的,而是如同潮水般,时而汹涌,时而回退,将过去与现在巧妙地交织在一起。那些斑驳的老照片,泛黄的信件,或是某个不经意间哼唱起的熟悉旋律,都能轻易将人拉回到某个特定的时刻。而那些曾经的欢笑与泪水,也并未真正消失,它们如同潜藏在沙滩下的细沙,只待一阵风吹过,便会重新显露。 在人物的塑造上,作者并未刻意追求戏剧化的冲突,而是着力展现人物在时代洪流中的无力和挣扎,以及他们在生活压力下的坚韧与温柔。一个沉默寡言的渔夫,他的每一次出海,都承载着对家庭的责任与对命运的抗争;一个年轻的女子,她在现实与梦想之间摇摆,试图在平凡的生活中寻找属于自己的光亮;一个年迈的母亲,她的目光中饱含着对子女的牵挂,以及对岁月流逝的无奈。这些人物,并非完美,他们的生活充满了缺憾,但正是这些缺憾,让他们显得更加真实,更加动人。 《雨港的轨迹》之所以引人入胜,还在于它对“家”的概念的深刻探讨。家,不仅仅是栖身的屋檐,更是情感的归属,是记忆的载体。雨港,对于许多人而言,便是这样的存在。无论他们走到哪里,无论经历了多少风雨,内心深处总有一处柔软之地,属于这个生养他们、承载他们童年记忆的港口。影片通过对家常便饭的描绘,对家庭成员之间微妙互动的刻画,细腻地展现了这种根深蒂固的情感联系。 影片的影像语言,也极具表现力。它摒弃了花哨的剪辑和炫目的特效,而是以一种近乎写实的态度,捕捉着雨港的每一个细节。老旧的木质建筑,斑驳的墙壁,摇曳的招牌,水面上反射的光影,都带着岁月的痕迹,构成了一幅幅充满诗意的画面。这种对细节的极致追求,使得影片的整体氛围沉静而悠远,仿佛时间在这里放慢了脚步。 《雨港的轨迹》并非一部宣扬宏大叙事的作品,它所关注的,是普通人的生活,是他们微不足道的喜怒哀乐,是他们在平凡日子里所展现出的独特生命力。它让我们看到,即使在最不起眼的角落,也同样蕴藏着深刻的情感与动人的故事。它像一阵拂过海面的微风,虽然轻柔,却能触动人心最深处的涟漪,留下悠长的回味。这部作品,是对那些在时代浪潮中默默前行的人们的致敬,是对那些被遗忘的,却又真实存在过的生活轨迹的温柔回望。它让我们在静默中反思,在回味中感动。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就足以让人沉浸其中,那种质朴而充满故事感的画面,仿佛直接从胶片中跃然而出,让人迫不及待地想翻开扉页,去探索其背后隐藏的深邃。阅读的过程,与其说是文字的传递,不如说是一次视觉与心灵的深度对话。作者的文字,如同最精良的电影镜头,捕捉住了那些流逝的光影,那些被时间悄悄刻在人们脸上的痕迹,以及那些隐藏在平凡日常下的汹涌情感。他笔下的场景,无论是热闹非凡的市井街头,还是寂寥无声的乡间小路,都栩栩如生,仿佛我置身其中,能闻到泥土的芬芳,听到邻里间的闲谈,感受到岁月的温度。人物的塑造更是立体而饱满,他们不是被简单地描绘成符号,而是拥有着复杂的内心世界,有着各自的喜怒哀乐,有着在时代洪流中挣扎与坚守的勇气。我常常在阅读时,会不自觉地放慢速度,品味每一个词语的张力,感受每一个句子的韵味。这种体验,让我想起了某个夏日午后,在老宅的窗边,听着风吹过竹叶的沙沙声,心中涌起的淡淡的宁静与怀旧。这本书,不仅仅是一本书,更是一段凝固的历史,一种难以言喻的情感共鸣,一种对生命本质的深刻洞察。

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这本书带给我的冲击是如此之大,以至于我需要反复咀嚼,才能将其中的深意完全领会。作者的文字,如同锋利的刀刃,精准地剖析着人性的复杂与矛盾,揭示着那些隐藏在光鲜外表下的真实。他笔下的世界,既有令人心动的温柔,也有触目惊心的残酷,这种强烈的对比,让我在阅读的过程中,情绪起伏跌宕。我为书中人物的命运而感到悲伤,为他们的挣扎而感到愤怒,也为他们的坚韧而感到敬佩。作者的叙事方式,大胆而前卫,他常常打破常规的叙事逻辑,通过碎片化的记忆、非线性的时间轴,来构建一个更加多元和立体的故事。这种阅读方式,需要读者付出更多的思考和想象,但也正是这种挑战,让我感受到了前所未有的阅读快感。我仿佛置身于一个迷宫之中,在作者的引导下,一层层地探索着真相,最终豁然开朗。这本书,让我重新认识了文学的可能性,让我看到了文字所能达到的极致。它不仅仅是一部小说,更是一次思想的洗礼,一次对现实的深刻反思。

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这本书就像一杯陈年的老酒,初尝时或许并不惊艳,但越品越能感受到其醇厚的滋味。作者的笔触细腻而内敛,他并没有使用华丽的辞藻,而是用最朴素的语言,描绘出最深刻的情感。我能感受到字里行间流露出的那种对人世间情感的关怀,对生命流转的无奈,以及对个体命运的深沉思考。书中人物的命运,没有惊心动魄的情节,只有细水长流的日常,但正是这些看似平淡的日常,却最能触动人心。我能从他们的身上看到自己的影子,看到自己曾经的困惑,曾经的挣扎,曾经的希望。作者对于环境的描写也极其出色,那些充满生活气息的场景,仿佛就发生在我的身边,让我身临其境,感受到那个时代的温度。我常常在阅读时,会停下来,看着窗外的风景,想象着书中人物的生活,感受着那种淡淡的忧伤与温暖。这本书,不是那种能让你瞬间热血沸腾的作品,它更像是一位老朋友,在静静地与你分享人生中的点滴感悟,让你在不知不觉中,对生命有了更深的理解。

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初读这本书,便被其独特的叙事风格所吸引。作者仿佛是一位经验丰富的老者,用一种娓娓道来的方式,讲述着那些在时光长河中逐渐模糊的故事。他的语言朴实无华,却蕴含着深厚的感情,每一句话都如同涓涓细流,缓缓地渗入我的心田。我能感受到字里行间流淌着的对故土的眷恋,对过往岁月的追忆,以及对人生百态的深刻理解。书中的人物,没有惊天动地的伟业,也没有轰轰烈烈的爱情,但他们的平凡与真实,却更能打动人心。他们的喜怒哀乐,他们的坚持与放弃,都仿佛是我生命中曾擦肩而过的人,让我产生了强烈的共鸣。作者对于细节的捕捉同样令人赞叹,那些关于食物、关于服饰、关于习俗的描写,都充满了浓郁的生活气息,让我仿佛穿越时空,回到了那个年代,亲身体验着那里的生活。我常常在阅读时,会想起自己的童年,想起那些早已远去的亲人,想起那些曾经的玩伴,心中涌起一股难以言喻的温暖与感慨。这本书,让我重新审视了“平凡”的意义,让我明白了,即便是最普通的生活,也蕴含着最动人的故事。

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这本书简直就是一部感官的盛宴,将我彻底拉入了作者精心构建的世界。文字的运用极其考究,每一处细节都处理得恰到好处,仿佛我能亲手触摸到那些粗糙的布料,闻到陈年老酒的醇厚香气,甚至感受到微风拂过脸颊的湿润。作者对于人物心理的刻画尤为惊艳,那些细微的情绪波动,那些欲言又止的内心独白,都被他捕捉得淋漓尽致。我仿佛成为了书中某个角色的影子,与他们一同经历着人生的起伏,一同感受着时代的变迁。书中的场景描绘更是出神入化,无论是灯火辉煌的城市夜景,还是炊烟袅袅的乡村黄昏,都被赋予了生命,成为叙事中不可或缺的一部分。我常常在阅读时,会因为某个场景的描绘而驻足,反复品味,仿佛想将那幅画面永远珍藏在脑海中。这种沉浸式的阅读体验,让我忘记了时间的流逝,忘记了身处何方,完全被书中的故事所吸引。它不仅仅讲述了一个个故事,更是在挖掘人性的深度,探讨着个体在宏大叙事中的位置,以及那些在时代浪潮中被冲刷、被塑造的命运。我感觉这本书,像是一面镜子,映照出我内心深处某些被忽略的情感与思考。

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不是一个好集子 很多篇都过于急着定性了,福东把侯孝贤直接同一个中国传统(甚至打通儒释道了都)联系起来号称是一个全无前人的开创真的过于夸大了 华语电影虽然没有西方那么直截了当的延续传统但还是有自己的传统的 且从来没断过,这种解读就跟那些一谈日本导演就是平安美学的东方主义/自我东方主义路数没什么大的差别(这条道路是东亚学者跟欧美学者共同达成的你来我往不亦乐乎)写得比较好的是莲实重彦的 很实在从侯自己的话入手以小津为底做比对提出侯的历史向与小津的无时间的差异(虽然我也不同意)Burdeau谈到‘间接’的曲言别打造成亲近感情和距离感情把侯读作巴赞的残酷电影导演/朱天文关于侯不懂女人的情况说得很有趣哈哈

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不是一个好集子 很多篇都过于急着定性了,福东把侯孝贤直接同一个中国传统(甚至打通儒释道了都)联系起来号称是一个全无前人的开创真的过于夸大了 华语电影虽然没有西方那么直截了当的延续传统但还是有自己的传统的 且从来没断过,这种解读就跟那些一谈日本导演就是平安美学的东方主义/自我东方主义路数没什么大的差别(这条道路是东亚学者跟欧美学者共同达成的你来我往不亦乐乎)写得比较好的是莲实重彦的 很实在从侯自己的话入手以小津为底做比对提出侯的历史向与小津的无时间的差异(虽然我也不同意)Burdeau谈到‘间接’的曲言别打造成亲近感情和距离感情把侯读作巴赞的残酷电影导演/朱天文关于侯不懂女人的情况说得很有趣哈哈

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不是一个好集子 很多篇都过于急着定性了,福东把侯孝贤直接同一个中国传统(甚至打通儒释道了都)联系起来号称是一个全无前人的开创真的过于夸大了 华语电影虽然没有西方那么直截了当的延续传统但还是有自己的传统的 且从来没断过,这种解读就跟那些一谈日本导演就是平安美学的东方主义/自我东方主义路数没什么大的差别(这条道路是东亚学者跟欧美学者共同达成的你来我往不亦乐乎)写得比较好的是莲实重彦的 很实在从侯自己的话入手以小津为底做比对提出侯的历史向与小津的无时间的差异(虽然我也不同意)Burdeau谈到‘间接’的曲言别打造成亲近感情和距离感情把侯读作巴赞的残酷电影导演/朱天文关于侯不懂女人的情况说得很有趣哈哈

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