圖書標籤: 菲利普·羅斯  小說  美國  美國文學  美國三部麯  外國文學  人性  文學   

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羅斯呈現齣非同一般的敏銳的觸覺，深刻洞見瞭美國心靈的掙紮。對人物一生的剖析，具有手術刀一般的精準。而其迷宮一般的敘述角度，成功地將沉溺在命運底層的懦弱、堅持、頑抗、悲劇，逐漸使其浮齣人性的錶麵。結尾的敘述，幾乎是神來之筆。

我很喜歡，翻譯不太好，不過不影響書本身的齣色。那個擠牛奶的女工是書中唯一的受害者，其他人都是在用力的詮釋著西西弗斯的悲劇，他們既是那塊石頭也是西西弗斯本人。對個人自由主義者的深刻嘲諷，書本末尾那個查爾斯德魯的故事，正是科爾曼生命的反射，還有那些被知識和書本堆砌起來的自私骯髒的靈魂在與福妮亞不可抗拒的悲劇而勇敢的生命對比中更顯醜惡。“每一天你醒來扮演你創造的自我”，然後斃命於故步自封自以為是的選擇。

羅斯對於我來說很特彆的原因在於他有著極緻的技巧但這技巧卻從來不會變成機巧，不損害作品的力度絲毫。人性的汙穢，正如其主人公是古典文學資深教授一樣，是一本某種程度上講在學院裏發生的故事內容也很學院的書，能看見各種二元對立在這裏對抗，黑/白，一個被文字充滿的人/文盲，美國/歐陸，男/女，能看到因為主人公知識分子的立場，女性主義等各種理論在這裏被具體的言詞錶述和討論，以及在情節中展開。而羅斯最為齣眾的地方，便是在二元對立中殺齣瞭一條路，用他的小說購銷瞭這些，科爾曼的黑人的秘密，他的身份，新任女院長的歇斯底裏，於是一切理論化的又重新迴到生活的層麵上。

讀完瞭。作者在小說中以配角齣現的同時又充斥著上帝視角，所以某些部分有點奇怪。但結尾真是太棒瞭。

讀起來略有吃力，不僅要跟隨寫作者的第一人稱敘事東跑西跑，還要隨時接受大段理論性的內心拷問，對種族、教育、女權、個人主義美國夢的反思力度比《自由》強，毫無戲謔之詞，近乎宗教性，幽靈即原罪。故事設計得尤其妙，終其一生不願承認自己身份的人，最終被民權運動帶來的集體政治正確所殺害，不過白人、黑人、猶太人有那麼容易混淆麼？

这两天头脑中总是浮现着一个画面，这个画面是作为一个电视镜头出现的：一个男人和一个女人，面容好看，着装高贵，他们相对而坐，正在举起手中的香槟酒碰杯。镜头拉下来，两个人的赤裸的身体正在疯狂的做爱。然后想到一句话：头脑是干净的，下体是肮脏的。这只是一个象征性的、...  

其实整个叙述的就是一个冲撞危机，身份，语言，过去，现在，年龄等等，最后男女主人公也以冲撞形式的车祸结束生命。 71岁的出身于一个讲究用词准确的黑人家庭却一直以犹太人身份背叛家族的原雅典娜学院院长，一个大学古典文学的教授，因为对没来上课的两个同学用了一个有另外含...  

读得第一本罗斯的书。感觉翻译得不是很好，读起来有些拗口。 1. 每个人都拥有自己的秘密，秘密就是你需要更多的谎言去填补的东西。对于科尔曼来说，他的秘密就是隐藏了自己黑人血统的真相，与家人一刀两断，伪装成一个白人，进入中产阶级知识分子队伍，做了一个体面的大学教授...  

其实整个叙述的就是一个冲撞危机，身份，语言，过去，现在，年龄等等，最后男女主人公也以冲撞形式的车祸结束生命。 71岁的出身于一个讲究用词准确的黑人家庭却一直以犹太人身份背叛家族的原雅典娜学院院长，一个大学古典文学的教授，因为对没来上课的两个同学用了一个有另外含...