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菊与刀

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(美) 鲁思•本尼迪克特
译林出版社
陆征
2015-2
263
24.00
精装
经典译林
9787544750707

图书标签: 日本  菊与刀  美国  文化  译林  露丝·本尼迪克特  美国文学  外国文学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《菊与刀》是本尼迪克特于二战后受命于美国政府,为分析、研究日本社会和日本民族性所作的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。《菊与刀》于1946年出版后,立刻在日本引起强烈反响。1951年,《菊与刀》被列入日本《现代教养文库》,更被认为是研究日本民族性的必读书,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。

《菊与刀》是研究日本的经典性著作,被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”,曾被翻译成英、法,中、日、西等20余国文字,总发行量超过1000万册,是了解日本和日本人的公认最佳读本。菊花是日本皇室的家徽,而刀则是日本武士精神的象征,《菊与刀》作者用日本最具象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。

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著者简介

本尼迪克特是著名美国民族学家、女诗人,是美国人类历史学派开创人博厄斯的学生,也是其学术继承人。1923年在哥伦比亚大学获博士学位,从1936年起代理哥大人类学系主任。她与美国人类学家米德一起,结合心理学的研究,形成博厄斯学派的一个支派,即“心理学派”或“民族心理学派”、“种族心理学派”。


图书目录


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用户评价

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一个外国人对日本文化比较全面的阐述

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一个外国人对日本文化比较全面的阐述

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曾在另一著作中看到這樣的觀點:大意是《菊與刀》中對日本人的解析並不完全正確,甚至有諸多侷限,但出版之後卻在日本廣受歡迎,人們趨之若鶩,急於為自己尋找定義。另外是與《炮聲中的電影》相關聯的一點,魯思發現,日本拍攝的軍國主義電影只描繪戰爭的苦難和犧牲,在多數美國人這是最佳反戰宣傳片,但實際上卻正是當時政府迎合日本人民承受苦難、傾盡所有的民族性,是帶有煽動性的,倘若以此來考察不少日本拍攝的戰爭片,那麽值得警惕的,就可能不是《永遠的0》這樣的「好戰」,而是《螢火蟲之墓》這樣的「隱忍」。【116】

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这本书名气很大。可是与我,读的很累。自己不能静心阅读。这本书没有读完,只读了一半过一点点,希望将来再次拿起来时,能有所收获。

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有些东西讲的很透彻,不过现在的日本可能与当时有了些许不同。

读后感

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Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...  

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死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...

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在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...  

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最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

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最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...  

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