具体描述
1903年に開催された第5回内国勧業博覧会。「文化」と政治が絡み合った国民国家形成期、植民地パビリオン台湾館などの「異文化」展示が果たした役割と は。帝国意識とナショナル・アイデンティティの問題を考察する。
作者简介
松田 京子
1967年三重県に生まれる。1996年大阪大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。現在、愛知教育大学教育学部助教授(本データはこの書籍が刊 行された当時に掲載されていたものです)
目录信息
第1章 博覧会という「場」―第五回内国勧業博覧会と大阪
第2章 植民地パビリオン台湾館
第3章 調査・収集という「知」―台湾旧慣調査と伊能嘉矩
第4章 パビリオン学術人類館
第5章 人類学と「展示」―人類学者・坪井正五郎の思想
終章 総括と展望
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
《帝国の視線―博覧会と異文化表象》这本书，光看书名就有一种扑面而来的厚重感和探索欲。我一直对十九世纪末到二十世纪初那个风云激荡的时代充满了好奇，而博览会恰恰是那个时代最能集中体现时代精神和国际格局的事件之一。但这本书的独特之处在于，它并没有仅仅满足于对博览会本身的宏大描述，而是将目光聚焦在“帝国的视线”以及由此产生的“异文化表象”上。这让我意识到，博览会不仅仅是展示商品和技术的场所，更是一个权力场域，是帝国主义国家输出其价值观、构建其世界观的重要阵地。我脑海中立刻浮现出，那些被帝国精心挑选、布置的异域展品，是如何在博览会上扮演“他者”的角色，并被赋予特定的意义的。例如，非洲的雕塑、亚洲的手工艺品、美洲的原住民文化，在被置于欧洲博览会的展柜中时，它们原有的文化语境和深层含义是否被剥离，而仅仅是为了满足欧洲观众的好奇心和帝国优越感而被重新解读？这本书，在我看来，就是一次对这种“文化观看”的深度剖析。我期待作者能够通过细致的文献梳理和案例分析，揭示出帝国在塑造异文化表象时所使用的各种策略，以及这些表象背后所隐藏的权力关系和意识形态。这绝对是一本能够激发我批判性思维，并让我对历史上的文化交流和民族关系有更深刻理解的著作。
评分这部《帝国の視線―博覧会と異文化表象》，从书名来看，就充满了学术的严谨和历史的张力。我本身对历史上的博览会就颇感兴趣，那种将世界各地奇珍异宝、风土人情汇聚一堂的盛况，总是让人心驰神往。而这本书将焦点放在了“帝国的视线”以及“异文化表象”上，这无疑为我打开了一个全新的思考维度。我不再仅仅将博览会视为一个展示奇观的舞台，而是将其理解为帝国主义意识形态的放大器。帝国如何看待、如何选择、又如何呈现那些被他们“发现”的异域文化，这本身就值得深入探究。我想象着，在那些宏伟的博览会展馆里，异域的器物、服饰、甚至是被刻意安排的生活场景，都在向参观者传递着某种特定的信息：关于被征服者的“原始”，关于帝国的“文明”与“进步”。这本书，无疑是关于这种“观看”与“被观看”的深刻洞察。我好奇作者会如何剖析那些博览会上的展品，它们背后蕴含着怎样的文化编码，又如何服务于帝国的政治和经济目的。我更期待，书中能否揭示出那些被压抑、被忽视的异文化的声音，它们在帝国强大的“视线”下，又是如何挣扎求存，又是如何以某种隐晦的方式进行反抗的。这本著作，不仅仅是历史资料的梳理，更是一次对权力、文化与认同的精妙解读。它必将挑战我以往对博览会的认知，让我更加审慎地去理解那些被呈现出来的“他者”。
评分拿到《帝国の視線―博覧会と異文化表象》这本书，我第一反应就是，这绝对是一本能够引发深度思考的著作。单是“帝国的视线”这个词，就足够让人脑补出一幅幅宏大的历史画面。想象一下，在那个全球化刚刚起步，帝国主义野心勃勃的时代，他们是如何用自己独特的视角去打量和定义那些他们尚未完全掌控的世界的？而“博览会”这个词，则将这种“视线”具象化，成为帝国展示其力量、财富和“文明”的舞台。我尤其被“异文化表象”这个副标题所吸引。这说明，本书并非仅仅记录博览会上出现了哪些异域展品，而是要深入分析，这些展品是如何被帝国所“表象”出来的。是被合理化、被符号化，还是被刻板化？那些来自异域的文化，在进入帝国视野并被置于博览会的光环之下时，究竟发生了怎样的变形？我迫不及待地想知道，作者是如何通过对博览会展品的细致考察，来揭示这种权力运作的。比如，那些被陈列的异域艺术品，是否是为了迎合帝国审美的需求而被重新解读？那些关于异域民族的描绘，是否是为了强化帝国自身的优越感而进行的简化和夸张？这本书，在我看来，不仅仅是在回顾历史，更是在解构历史。它让我们看到，看似盛大的博览会，背后可能隐藏着深刻的文化偏见和权力不平等。我非常期待，在作者的笔下，那些被“帝国视线”所笼罩的异文化，能够以一种更立体、更真实的面貌呈现出来，让我们得以窥见历史的另一面。
评分《帝国の視線―博覧会と異文化表象》这本书，光从书名就能感受到一股扑面而来的学术气息，同时也激发了我对历史背后更深层意义的探索欲。“帝国的视线”这一表述，让我立刻联想到那个时代，列强们是如何以一种优越的姿态，审视和定义他们眼中的“异域”和“他者”。而“博览会”，作为集全球之大成的展示平台，无疑是帝国主义国家展示其工业成就、科技进步，以及所谓“文明”的绝佳舞台。但本书的重点，显然不在于单纯描绘博览会的盛况，而是聚焦于“异文化表象”，这让我倍感期待。我好奇，在这些帝国精心设计的展会中，那些来自不同文化背景的展品，是如何被筛选、被解读、被呈现的？它们是否被剥离了原有的复杂语境，而成为了服务于帝国意识形态的符号？例如，远东的瓷器、非洲的雕塑、美洲的原住民手工艺品，在博览会上，它们是以何种方式被“观看”和“被观看”的？它们是被视为珍奇的收藏品，还是被用作衬托帝国自身“先进”和“文明”的背景？我预感，这本书将为我揭示出，在那些看似光鲜亮丽的博览会背后，隐藏着怎样复杂的文化权力运作和意识形态操纵。我非常期待，作者能够通过对具体案例的深入分析，帮助我理解，帝国是如何通过这种“视线”和“表象”来构建其世界秩序，以及这种构建对被他者化文化产生的深远影响。
评分这部《帝国の視線―博覧会と異文化表象》，书名本身就带着一种历史的厚重感和哲学思辨的张力。我一直觉得，历史的记载往往是单方面的，而“帝国的视线”这个词，恰恰点出了这种叙事中的权力不对等性。我想象着，在那个殖民主义盛行的时代，帝国如何将自己的目光投向世界，并将自己认为的“异域”纳入其观察和控制的范围。“博览会”，作为那个时期最具有代表性的全球性事件，无疑是帝国展示其“文明”成果、炫耀其“发现”的绝佳舞台。而本书将重点放在“异文化表象”上，这让我对它充满了好奇。我迫切想知道，在这些帝国精心策划的博览会上，那些来自不同文化背景的展品，究竟是以何种方式被呈现和解读的？它们是否被剥离了原有的文化语境，而沦为了帝国意识形态的符号？例如，那些被搬上展台的异域手工艺品，是否是为了迎合帝国观众的审美而进行了改造，那些关于异域民族的描绘，是否是为了强化帝国自身的优越感而进行了刻板化？这本书，对我来说，不仅仅是对一段历史的回顾，更是一次对“观看”和“被观看”之间复杂关系的深刻反思。我期待它能够帮助我理解，在那些看似中立的文化展示背后，究竟隐藏着怎样的权力结构和意识形态的博弈。
评分这本《帝国の視線―博覧会と異文化表象》实在是太让人着迷了，刚拿到手，就迫不及待地翻阅起来。书名本身就带着一种历史的厚重感和一种探索未知的神秘感。“帝国的视线”，这个词语瞬间就勾勒出一种宏大叙事的画面，仿佛能看到那个时代，帝国如何以一种居高临下的姿态，审视着那些他们所认为的“他者”。而“博覧会と異文化表象”，则精准地将这种“视线”落在了具体的历史场景——博览会。博览会，本身就是一个充满奇观和展示的场合，是国家形象的橱窗，也是文化交流的舞台。但这本书似乎并没有止步于对博览会表面的描绘，而是深入到更深层次的“异文化表象”的分析。我很好奇，在这个帝国主义扩张的时代，博览会上究竟是如何呈现这些异域文化的？是经过精心包装的、迎合帝国口味的，还是某种程度上也流露出了真实但被扭曲的印记？我脑海中已经浮现出那些被搬上博览会展台的异域建筑模型，被陈列的奇特手工艺品，甚至是那些被视为“样本”的异域人群。这本书，无疑将带我穿越回那个充满矛盾与碰撞的时代，去感受帝国目光的投射，去解读那些被有意无意塑造出的异文化形象，去思考在这种表象之下，隐藏着怎样的权力关系和意识形态。我已经迫不及待想要深入书中的世界，跟随作者一起，揭开那些历史的迷雾，去理解那些被“帝国视线”所塑造和被呈现的异文化，它们究竟是什么样子，又承载着怎样的意义。这绝不仅仅是一本关于历史的书，更是一次关于观看、关于被观看、关于理解和误解的深刻反思。
评分这本书，绝对不是那种一眼就能看完的读物，它需要你静下心来，一点一点地去咀嚼，去体会。拿到《帝国の視線―博覧会と異文化表象》这本书，我首先被它的标题所吸引。《帝国》这个词，就带着一股强大的压迫感和扩张性，它暗示着一种中心与边缘的权力结构，而《视线》，则将这种权力具体化为一种观察和审视的目光。我脑海中立刻闪现出殖民时代，欧洲列强如何带着优越感去“发现”和“展示”他们眼中的“蛮荒之地”。而“博覧会”这个词，更是点睛之笔。博览会，在那个年代，无疑是帝国展示其工业文明、科技进步以及“征服”成果的重要舞台。但这本书似乎更关注的是“异文化表象”——那些被帝国精心挑选、加工、甚至扭曲后呈现在博览会上的他者文化。我开始思考，博览会上的那些异域展品，是真实存在的，还是被重新定义过的？那些异域表演者，是自由的，还是被当作符号化的展品？这本书，就像一把锐利的解剖刀，将把这些被笼罩在帝国光环下的“异文化”一层层地剥开，让我们看到其背后隐藏的复杂议题。我非常期待书中能够展现那些在博览会上被“他者化”的文化，它们是如何被帝国所建构，又是如何被观看者所解读的。这不仅仅是对历史的复盘，更是一种对文化权力运作的深刻揭示。我预感，读完这本书，我将对“文化”、“表象”、“权力”这些概念有全新的认识，并且能够更加警惕那些看似客观的叙述背后，可能存在的偏见和操控。
评分《帝国の視線―博覧会と異文化表象》这本书，从书名就透露出一种深刻的学术价值和对历史的独特视角。我对于“帝国的视线”这个词组，首先联想到的就是那个时代，西方列强如何以一种居高临下的姿态，审视和定义他们眼中的“他者”。而“博览会”，作为那个时代全球性的文化盛事，更是帝国主义国家展示其强大国力、输出其文明价值观的重要平台。“异文化表象”这个副标题，则将这本书的关注点引向了一个更具批判性的层面：即帝国是如何在博览会上，通过各种方式来呈现和构建异域文化的。我迫不及待地想知道，那些被展出的异域器物、民族服饰、甚至是关于异域民族的生活场景，在进入帝国视野并被放置于博览会的展柜中时，它们的原貌和文化内涵是否得到了真实的反映，还是被进行了某种程度的扭曲和简化，以迎合帝国观众的猎奇心理和优越感？我期望本书能够深入剖析，帝国是如何通过精心策划的“表象”来巩固其文化霸权，以及这种“表象”对我们理解异域文化产生了怎样的长远影响。这本书，对我而言，不仅是一次对历史细节的梳理，更是一场关于权力、关于观看、关于文化解读的深刻对话。
评分这部《帝国の視線―博覧会と異文化表象》，这本书的名字就充满了力量感和探索的意味。当我看到“帝国的视线”这个词时，我立刻联想到的是那个时代，强大的帝国如何将自己的目光投向世界各地，以一种绝对的、不容置疑的姿态去审视和定义其他文明。“博览会”，作为那个时代最能代表世界性的大事件，必然承载着帝国的野心和展示欲望。而“异文化表象”，则是我对这本书最感兴趣的切入点。这说明，本书并非简单地记录博览会上出现了哪些异域物品，而是要深入分析，这些异域文化是如何在帝国的“视线”下被呈现、被解读，甚至是“重塑”的。我脑海中已经开始想象，那些来自遥远国度的艺术品、手工艺品、甚至是活生生的人，在博览会上是如何被置于特定的展示框架中，以符合帝国观众的预期，并强化帝国自身的文化优越感的。例如，那些被标签为“原始”或“奇特”的展品，它们背后是否隐藏着被有意忽略的复杂历史和文化内涵？我期待在这本书中，能够看到作者是如何通过对博览会展品、展馆设计、甚至同期宣传资料的细致梳理，来揭示出这种“表象”背后的权力运作和意识形态的。这不仅仅是对历史事件的回顾，更是一次对文化权力如何塑造我们认知和理解的深刻反思。
评分这部《帝国の視線―博覧会と異文化表象》，当我第一次看到书名时，就觉得它触及了一个非常重要且敏感的议题。我一直认为，历史的叙述往往是由胜利者书写的，而那些被征服、被边缘化的文化，其声音常常被淹没。“帝国的视线”，这个词语本身就带有强烈的权力色彩，它暗示着一种单向的、居高临下的审视，一种将他者纳入自己权力体系的企图。“博览会”，作为十九世纪末二十世纪初全球性的大事件，更是帝国展示其征服成果、传播其文明优越性的绝佳平台。而“异文化表象”，则是我最感兴趣的部分，它直接指向了那些被帝国所塑造、所呈现的异域文化。我猜想，书中会通过对博览会上各种展品的分析，例如那些被搬上舞台的异域舞蹈、被陈列的异域器物、甚至是被安排在展馆内的异域“模型”人种，来揭示出帝国是如何将异文化进行符号化、去语境化，甚至妖魔化的。我特别期待，书中能否探讨，在这种“表象”之下，异文化真实的生命力和抵抗是如何被压抑，又或者是以何种方式得以延续的。这本书，对我而言，不仅仅是关于历史知识的获取，更是一次关于权力、关于观看、关于被观看的深刻反思。我希望它能让我更加警惕那些看似客观的文化展示，并学会去探寻其背后更深层的历史真相。
评分我看完的第一本日文学术作品！！！开心地想打滚！！松田的写作风格非常平实，而且一板一眼的，超级规范，五星！！！
评分我看完的第一本日文学术作品！！！开心地想打滚！！松田的写作风格非常平实，而且一板一眼的，超级规范，五星！！！
评分我看完的第一本日文学术作品！！！开心地想打滚！！松田的写作风格非常平实，而且一板一眼的，超级规范，五星！！！
评分我看完的第一本日文学术作品！！！开心地想打滚！！松田的写作风格非常平实，而且一板一眼的，超级规范，五星！！！
评分我看完的第一本日文学术作品！！！开心地想打滚！！松田的写作风格非常平实，而且一板一眼的，超级规范，五星！！！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有