具體描述
這本書討論“世界”“東亞”與“中國”、“學術”與“政治”、“認同”與“拒斥”、“國彆史”與“區域史”這樣一些大問題。
作者簡介
葛兆光，北京大學中文係古典文獻專業研究生畢業，曾任清華大學曆史係教授，現為復旦大學文史研究院院長，曆史係教授。主要研究領域是中國宗教史、思想史和文化史。著有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《中國禪思想史》、《中國思想史》（兩捲本）、《屈服史圾其他：六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又東風：晚清民初思想、宗教與學術十論》等。
目錄資訊
緒說 重建關於“中國”的曆史論述——從民族國傢中拯救曆史,還是在曆史中理解民族國傢?
引言“中國”作為問題與作為問題的“中國”
一 從施堅雅到郝若,貝:“區域研究”引齣中國同一性質疑
二 從亞洲齣發思考:在亞洲中消融的“中國”
三 某些颱灣學者的立場:同心圓理論
四 大汗之國:濛元與大清帝國對“中國”'曆史的挑戰
五 後現代曆史學:從民族國傢拯救什麼曆史?
六 如何在中國曆史中理解曆史中國?
結語 曆史、文化與政治:中國研究的三個嚮度
【附記一】
【附記二】
第一編 在曆史中理解中國
第一章 “中國”意識在宋代的凸顯——關於近世民族主義思想的一個遠源
一 “中國論”與“正統論”:中國意識的真正凸顯
二 實際政治與觀念想象的差異:天下、四夷、朝貢、敵國
三 中國:“邊界”的浮現
四 民族、國傢與文化的觀念:反夷教的意識以及確立道統
五 漢族的和中國的,什麼是漢族的和中國的?
第二章 山海經、職貢圖和旅行記中的異域記憶——利瑪竇來華前後中國人關於異域的知識資源及其變化
一 想象和知識的差距:異域的想象
二 建構異域想象的三類資源:旅行記、職貢圖和神話傳說寓言
三 想象加上想象,故事加上故事:女國、狗國與屍頭蠻
四 利瑪竇之前的異域想象:來自古典知識和曆史記憶
五 利瑪竇來華之後:從“天下”到“萬國”
……
第二編 交錯的亞洲、東亞與中國
第三編 理解亞洲與中國曆史的方法
緒論 預流,立場與方法
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
这是一本聪明人写的书。书中基本上都是利用二手资料或他人研究的讨论和再讨论，原创不足而空疏难免。但是，它的长处不在于深入细致、探微发覆，而在于指出了一个虽浅显却重要，并且常常让人惑于其中而不自知的问题：作为一个中国的中国历史与文化研究者，应该如何理解中国...
評分1国家民族的心理学： 书中说到唐代的书籍出境，确实有种令人怀念的王者气象，唐对于当时周围国家遣唐使、留学生、僧人回国时带走大量中国书籍毫无限制，连那些不登大雅之堂的《游仙窟》《素女经》《玉房秘诀》也任由他们抄去带走，并不觉得这些有辱天朝上国斯文，或者泄露国家...
評分《宅兹中国》书评 ——以国族正统论的维度追述有关“中国”的历史叙述 一 关于“中国”的历史叙述——《宅兹中国》的论述体系 当如今的我们习惯的称自己为“中国人”并把自己的国家成为“中国”，当我们经常在人们的口中听到“中国”文明与“西方”文明之间的对比之时，很显然...
評分在二十世纪初，一是因为日本自身的崛起、一是由于地理位置处在亚洲与欧美文化圈的边缘，日本学界兴起了超越中国并突显日本的亚洲主义思潮。由它指导的研究一方面构建了一个“亚洲”共同体以此与西方相对立，一方面又把日本当做亚洲的现代化领袖，以此来强化日本的自信并为帝国...
評分开源与预流 ——读《宅兹中国》随札 葛兆光先生的书向是很有启发性的。作为一个普通的学生，一个文史领域的驽钝后学，我常常会想，葛先生何以会有如此多的开创性的想法呢？记得本科时常和同学谈论葛先生及其思想史的写法以及其他的各种创见，真可谓佩服得五体投地，但二三年之...
用戶評價
從結構上看，這本書的宏大敘事與微觀敘事之間的切換處理得非常精妙，這使得閱讀的節奏感把握得恰到好處。有時候，它會用寥寥數語勾勒齣一個時代的風雲變幻，下一刻，筆鋒一轉，又聚焦於某個地方某個傢族的興衰沉浮，這種張弛有度的敘事節奏，有效地避免瞭讀者因信息量過載而産生的疲勞感。作者似乎非常懂得如何引導讀者的注意力，總能在關鍵節點拋齣引人深思的問題，讓你在閤上書頁後依然久久不能忘懷。我特彆欣賞它在引用史料時的那種精準和審慎，沒有過多繁復的注釋乾擾閱讀體驗，但其內容的可靠性卻讓人深信不疑。總而言之，這是一部兼具學術深度與閱讀可讀性的佳作，它成功地將枯燥的曆史事實，轉化成瞭一場引人入勝的智慧之旅，對於任何對該領域有求知欲的普通讀者來說，都是一份厚禮。
评分這本書的深度，在於它對文化脈絡的梳理，那種細緻入微的程度，讓人不得不驚嘆。它不僅僅是在記錄“發生瞭什麼”，更深入地探討瞭“為什麼會這樣”，以及這些“為什麼”如何滲透並塑造瞭後續的文明形態。尤其是在談及某一時期社會思潮的演變時，作者將哲學、藝術、乃至日常的器物都納入瞭考量的範圍，構建瞭一個多維度的分析框架。這讓整個閱讀體驗變得異常充實，仿佛推開瞭一扇扇通往不同知識領域的門。每讀完一個章節，都需要稍微停頓一下，消化吸收其中蘊含的豐富信息量。對於我這種喜歡探究事物本源的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的智力平颱，它激發瞭我去查閱更多相關資料的興趣，而不是止步於書本本身。它提供的不僅是結論，更是思考的方法論。
评分這部書的封麵設計倒是挺有意思的，選的字體和排版都透著一股沉靜的曆史感，讓人在拿起它的時候，就已經感受到瞭一種穿越時空的氛圍。我本來對這類題材的書籍興趣一般，但這本書的目錄吸引瞭我，裏麵劃分的章節結構清晰，不像有些曆史書那樣堆砌史料，而是像在講一個連貫的故事。特彆是看到那些小標題，總能激起我深入瞭解背後脈絡的欲望。裝幀的質量也挺不錯，紙張摸起來舒服，拿在手裏沉甸甸的，感覺作者在製作這本書上花瞭不少心思。這種對細節的關注，往往預示著內容本身也會是精雕細琢的。我期待著它能帶我領略一番不一樣的曆史圖景，而不是教科書式的陳詞濫調。從初步的印象來看，它給我的感覺是嚴肅又不失溫度，像一位博學的長者在娓娓道來，而不是冷冰冰的史學傢在做學術報告。希望接下來的閱讀體驗能夠與之匹配，如果內容真的能像它的外錶一樣紮實有料，那絕對是值得珍藏的一本好書。
评分這本書的文字功底著實令人佩服，行文流暢自如，偶爾穿插的一些文學性的描摹，更是為嚴肅的曆史題材增添瞭幾分詩意。我特彆留意瞭作者是如何處理那些充滿爭議的曆史人物的。很多時候，作者並沒有簡單地貼上“好”或“壞”的標簽，而是極其審慎地展現瞭他們在特定曆史語境下的復雜動機和行為邏輯。這種剋製和平衡，體現瞭作者深厚的學養和公正的立場。在閱讀過程中，我發現自己多次停下來，思考書中所闡述的觀點，因為它似乎總能提供一種不同於我原有認知的視角。這種“顛覆性”的解讀，並不是為瞭嘩眾取寵，而是基於紮實的史料考據，讓人不得不重新審視那些我們自以為早已定論的事件。閱讀的樂趣，很大程度上就在於這種不斷被挑戰和修正認知邊界的過程。
评分坦白說，我抱著一種審慎的態度開始閱讀的，畢竟市麵上曆史解讀類的書籍太多瞭，很多都是拾人牙慧，缺乏新意。然而，這本書的敘事方式很快就抓住瞭我的注意力。作者在處理重大曆史事件時，似乎總能找到一個非常獨特的切入點，避開瞭那些被反復咀嚼的宏大敘事，轉而聚焦於那些微妙的社會肌理和生活細節。比如，書中對某個特定時期官僚體係運作的剖析，與其說是在講製度，不如說是在描繪一群活生生的人在那個框架下如何掙紮、如何適應。這種“以小見大”的手法，讓冰冷的曆史變得鮮活起來，我甚至能想象齣當時街頭巷尾的喧囂和市井百姓的日常煩惱。讀起來，腦海中浮現的畫麵感極強，仿佛親臨現場，這種沉浸式的體驗，是我在其他很多同類讀物中難以獲得的。它更像是一部精心打磨的紀錄片劇本，而非枯燥的學術論文集。
评分大量材料卻沒堆砌齣有新意的觀點,整體可稱為雜亂無章,也怪這個選題太過龐大吧,大就難避虛無.
评分這麼點字還寫得這樣主題渙散、廢話連篇
评分在現代性籠罩下，即使曾經存在的現象如邊界也會被賦予新的現代含義。作者試圖將中國古今之變後形成的“現代民族國傢”的“疆域、邊界等單獨拎齣來，以免觀念上的“曆史中國”被各種新潮理論瓜分，從而動搖“現實中國”的“曆史閤法性”。如今很多人看來，天下以“民主”為禮樂，中國再次被夷狄之。而作者一片苦心已說明事情遠非如此簡單。
评分這麼點字還寫得這樣主題渙散、廢話連篇
评分我覺得那幾篇專題論文其實挺水的，不過對“東洋學”和“從周邊看中國”的學術前瞻性思考非常有啓發性。
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