中国建筑之道

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出版者:中国建筑工业
作者:侯幼彬
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2011-4
价格:108.00元
装帧:
isbn号码:9787112128327
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 建筑理论
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具体描述

《中国建筑之道》是国家出版基金资助项目。

《东方哲思:匠心与空间的对话》 书籍简介 本书深入探究了跨越数千年的东方哲学思想如何渗透并塑造了人类对“空间”的理解与实践。这不是一本关于具体建筑风格的图鉴,而是一场关于“存在”与“环境”之间关系的哲学思辨之旅。我们不聚焦于砖石结构或檐角飞挑的样式,而是追溯那些无形却深刻影响着建筑精神内核的理念。 第一部分:虚实之间——空间本体论的东方解读 本部分将“空间”从一个纯粹的物理概念,提升为一种具有生命力和哲学意涵的载体。 1. 空之妙用:道家“无”的张力 老庄思想为我们提供了一个理解空间的独特视角:“有之以为利,无之以为用。” 建筑的实体(有)固然重要,但其价值和功能恰恰体现在其围合所形成的“虚空”(无)之上。本章细致剖析了这种“无”如何转化为实际的空间体验——通风、采光、动线,乃至心理上的开阔感。我们将探讨“留白”并非是“空缺”,而是能量汇聚、意义生成的场域。对比西方哲学中对“实体”的绝对强调,东方空间观更注重于过程与潜能。例如,在传统庭院设计中,水池、空地本身并不直接提供居住功能,但它们通过调节环境气氛和引发观者的冥想,成为了空间中最具活力的部分。这种对“虚”的颂扬,是理解东方空间哲学的关键入口。 2. 阴阳平衡:动态的场域构建 阴阳学说构成了东方对世界万物相互依存、对立统一的认识框架。在空间语境下,这体现为光与影、动与静、内与外、刚与柔的永恒对话。本书阐释了建筑设计如何运用材料的质感(阴柔)和结构的力量(阳刚)来达成一种动态的平衡。我们考察了采光设计中对日影的精妙控制,如何使空间在一天之内呈现出不同的情绪和功能指向。这种平衡并非僵硬的对等,而是随着时间、季节乃至居住者的心境而流转变化的,赋予了空间深远的生命力。 3. 气韵生动:流动与连接的生命力 “气”的概念,作为贯穿生命与宇宙的本源能量,是理解东方空间流动的核心。空间的设计不再是孤立地界定区域,而是要促成“气”的顺畅流通。本章将分析如何在建筑布局中实现“藏风聚气”的原则,探讨曲径通幽、移步换景的设计手法,并非单纯为了视觉美观,而是为了引导人们在空间中进行一种有节奏的、沉浸式的体验。空间成为了能量流动的管道,居住者成为了能量的参与者。 第二部分:天人合一——尺度、材料与自然的融合 本部分聚焦于人类、建筑与自然环境之间,试图达成和谐共生的实践哲学。 1. 尺度的人文性:从身体出发的丈量 本书拒绝以纯粹的几何或量化标准来衡量空间,而是回归到人的身体经验。东方哲学强调人是宇宙的缩影,建筑的尺度应当顺应人的生理节奏和心理感知。我们将回顾那些不以米、尺为绝对标准的度量系统,它们更依赖于人的步幅、视距和呼吸频率。这种以人为本的尺度哲学,确保了建筑即便宏大,也依然能让人感到亲切和可把握,避免了西方古典建筑中常出现的压迫感。 2. 借景与渗透:模糊界限的艺术 “借景”是东方空间处理手法中最具诗意也最富哲理的一项。它摒弃了将建筑视为一个独立封闭盒子的观念,转而将周围的自然景观(山、水、树、云)主动地“纳入”到室内体验中。本章深入探讨了如何通过窗棂的分割、墙体的虚化(如使用格栅或屏风)以及高差的巧妙处理,实现内外空间的相互渗透。这种手法体现了天人合一的信念:建筑不是征服自然的堡垒,而是与自然对话的媒介。 3. 物质的本真:材料与时间的对话 不同于西方偏好追求永恒不变的坚固感,东方空间哲学更尊重材料的自然属性及其在时间流逝中的变化。木材的朽化、石材的苔藓、泥土的质感,都被视为空间生命的一部分。本书探讨了为何传统建筑偏爱使用本地的、未经过度加工的材料,因为这些材料承载着地域的“气场”,并且随着时间的推移,材料的“年轮”成为了空间历史的直观记录,加深了居住者对场所的依恋。 第三部分:场所精神——时间、仪式与记忆的容器 本部分探讨建筑如何超越其物理功能,成为承载人类社会性、文化性和精神性的载体。 1. 场所精神的隐秘叙事 场所精神(Genius Loci)在东方语境下被赋予了更深层的意义——它不仅是地理特征的体现,更是历史事件、集体记忆和群体信仰的凝结。本书剖析了宗祠、庙宇等特定类型的建筑,它们如何通过特定的空间序列、朝向和象征符号,固化了社会的伦理结构和宇宙观。空间成为了一种无声的教科书,一代代人通过在其中生活和进行仪式,来内化和传承文化代码。 2. 序列与仪式感:时间的空间化 人类的活动往往是重复性的、具有仪式性的(如祭祀、会客、起居)。东方空间设计擅长通过一系列空间单元的递进(如外院、中庭、内室),来结构化这些仪式。这种序列性引导观者从公共的、喧嚣的外部世界,逐步过渡到私密的、沉静的内心世界。每一道门、每一个转角,都标志着身份、心境或行为模式的转换,体现了对人类行为的深刻洞察和尊重。 3. 游历与沉思:空间的动态审美 最终,本书强调了东方空间体验的动态性。与静止的、一览无余的展示不同,东方空间更倾向于“游观”和“探索”。观者在空间中必须移动,才能完整地“阅读”空间。这种通过步行、回望、遮挡和揭示所构建的审美过程,培养了一种强调过程、注重细节、善于在不确定性中寻找和谐的思维模式。 总结 《东方哲思:匠心与空间的对话》旨在引导读者超越对建筑表象的迷恋,回归到对空间背后哲学根源的探寻。它是一本关于如何“感知”空间、如何将思想融入场所的书籍,为当代人类在快速变化的物质世界中,重新建立与环境、与自身、与宇宙之间深刻而有意义的联系,提供了深厚的思想资源。

作者简介

侯幼彬,福建福州人。毕业于清华大学建筑系。现任哈尔滨建筑大学建筑系教授、博士生导师,并任中国建筑学会建筑史学分会理事兼学术委员、中国建筑师学会建筑理论与创作学术委员会委员、黑龙江省建筑师学会委员、《华中建筑》名誉编委。

目录信息

第一章 《老子》论“有、无” 一 老子与《老子》 二 “当其无”与“当其无有” 三 现象界“有、无”与超现象界“有、无” 四 释“凿户牖” 五 河上公·冈仓天心·赖特 六 讲空间关系是从老子开始的第二章 建筑之道:“有”与“无”的辩证法 一 建筑形态:三种“有、无”构成 (一)两种建筑空间:内部空间与外部空间 (二)建筑三型:有内有外、有内无外、有外无内 (三)三型的中介与交叉 二 建筑矛盾:“有”与“无”的对立统一 (一)术语释义:空间与实体的相关概念 (二)围与被围:空间与实体的内在制约 (三)有无相生:空间与实体的矛盾运动 三 建筑系统结构:“有”+“无” (一)渔网的启示 (二)中西建筑:两种系统结构 (三)建筑形式:“追随功能”与“唤起功能”第三章 建筑之美:植根“有、无”的艺术 一 建筑艺术载体与建筑表现手段 (一)建筑的“艺术定位” (二)构件载体与建筑形式要素 二 建筑“物质堆”与建筑“精神堆” (一)艺术美学视野中的建筑“物质堆” (二)技术美学视野中的建筑“精神堆” 三 建筑语言与建筑外来语 (一)建筑符号品类 (二)建筑符号的语义信息和审美信息 (三)建筑语言+文学语言 (四)建筑的抽象语言与具象语言第四章 木构架建筑:单体层面“有、无” 一 基本型:一明两暗 (一)追溯“伯牛”宅屋 (二)“一堂二内”与“一宇二内” (三)“一明两暗”:从原型到基本型 二 程式链与系列差 (一)实体程式链 (二)模件系列差 三 程式“单体”与非程式“单体” (一)程式建筑Ⅰ:通用型 (二)程式建筑Ⅱ:专用型 (三)非程式建筑:活变型第五章 木构架建筑:其他层面“有、无” 一 建筑组群“有、无”:屋与庭 (一)庭院:内向的外部空间 (二)庭院舞台与建筑行当 (三)程式“院”与非程式“院” 二 建筑界面“有、无”:实与虚 (一)外檐立面:亦隔亦透 (二)内里空间:亦分亦合 (三)庭园边沿:不尽尽之 三 建筑节点“有、无”:榫与卯 (一)榫卯:木构件的智巧连接 (二)斗拱:榫卯的大集结第六章 高台建筑:“有”的极致 一 高台榭 美宮室 二 高台建筑构成:台+榭 三 高台建筑转型之一:陛台 四 高台建筑转型之二:墩台 五 高台建筑“活化石”第七章 北京天坛:用“无”范例 一 从“天地坛”到“天坛” 二 園丘坛域用“无” 三 祈年殿组群用“无” 四 内外坛域整合用“无” (一)占地面积:超大的“无” (二)坛墙四角:南方北圆 (三)坛域建筑:极简约的“有” (四)坛域整合的飞来之笔:丹陛桥 五 用低调唱高调:斋宫现象 六 改扩建:“非原创”杰作 (一)坛域,坛墙演变 (二)園丘坛组群演变 (三)祈年殿组群演变 七 重“无”:基于功能不对称后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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一直以来,我都在寻找一本能够深入理解中国传统建筑精髓的书籍,一本能够解释其背后文化和哲学内涵的书。《中国建筑之道》这本书,可以说是完全满足了我的这一期望。作者以一种非常宏观且富有洞察力的视角,将中国建筑置于中华文明的广阔背景下进行审视,揭示了其“道”的本质。我特别欣赏书中对建筑“形”与“神”的辩证关系的处理,作者不仅详尽介绍了各种建筑的构件、结构和建造工艺,更重要的是,他揭示了这些“形”是如何服务于“神”,如何体现了古人对宇宙秩序、自然规律以及人伦道德的深刻理解。书中对“虚实相生”和“藏露有度”等中国传统美学原则在建筑中的运用有着精彩的论述,让我对中国古典园林的布局艺术有了更深的认识,也对“诗中有画,画中有诗”的意境有了更直观的体会。作者的文字功底深厚,他用生动流畅的笔触,将那些宏伟的宫殿、古朴的民居、精巧的园林一一呈现在读者面前,让我仿佛穿越时空,亲身感受古人的生活方式和审美情趣。这本书不仅仅是一本建筑学著作,更是一次关于中华民族文化、哲学和艺术的深度探索,它让我对“家”的理解更加丰满,也让我对中华文明的智慧和魅力充满了由衷的赞叹。

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一直以来,我对那些古老的建筑遗迹总是抱有一种敬畏之情,总觉得它们不仅仅是简单的砖石堆砌,而是蕴藏着许多我们现代人所不了解的智慧和哲学。直到我读了《中国建筑之道》,我才真正开始理解这份敬畏的由来。作者以一种非常宏观的视角,将中国建筑置于中华文明的大背景下进行审视,让我看到了建筑不仅仅是物质的载体,更是精神的寄托,是文化传承的载体。书中的观点非常独特,它不仅仅关注建筑的“术”,更深入探讨了建筑的“道”。这种“道”并非虚无缥缈,而是体现在对自然规律的尊重,对宇宙秩序的理解,以及对人伦道德的考量。我尤其欣赏作者对建筑“形”与“神”的辩证分析,他阐述了为何中国的传统建筑能够达到如此高的艺术境界,为何能够与自然环境和谐共处,并且长久地屹然而立。书中对“虚实相生”、“藏露有致”等中国传统美学原则在建筑中的应用有着非常生动的解读,让我对中国古典园林的布局,对山水画中的意境有了更深的认识。读完这本书,我仿佛打开了一扇新的大门,我开始用一种全新的视角去观察那些熟悉的古建筑,也开始思考我们现代建筑的意义和价值。这不仅仅是一本关于建筑的书,更是一本关于中国人生活方式、思想观念的启迪之书。

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作为一名对中国历史和文化有着浓厚兴趣的读者,我一直渴望能有一本书能系统地、深入地解读中国建筑的精髓。《中国建筑之道》无疑做到了这一点,甚至超出了我的预期。它并非一本枯燥的学术论著,而是以一种充满人文关怀的笔触,为我们展现了中国古代建筑的独特魅力和深层内涵。我尤其欣赏书中对于建筑“体”与“用”的辩证分析,作者不仅详尽地介绍了各种建筑的构件、结构和建造工艺,更重要的是,他揭示了这些“形”是如何服务于“用”,如何体现了古人对空间、采光、通风等实用功能的极致追求。而更为打动我的是,在这些实用功能背后,更隐藏着古人对“道”的理解,对宇宙秩序的尊重,以及对美好生活的向往。书中对“天人合一”理念在建筑中的体现有着非常精彩的论述,让我明白为何中国的传统建筑能够如此自然地融入自然环境,仿佛是大自然本身生长出来的有机体。作者的文字功底深厚,他用生动形象的比喻和流畅优美的语言,将那些复杂的建筑原理和深奥的哲学思想娓娓道来。阅读这本书,就像是在与一位智慧长者对话,每一次翻页,都能从中获得新的启发和感悟。它让我对“家”这个概念有了更深的理解,也让我对中华民族的创造力和智慧充满了由衷的敬佩。

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一直以来,我都在寻找一本能够真正触及中国建筑灵魂的书籍,一本不仅仅讲解“如何建”,更能阐释“为何这样建”的书。《中国建筑之道》这本书,恰好满足了我这个愿望。作者以一种非常独特且富有深度的视角,将中国建筑置于中华文明的宏大叙事中进行审视,揭示了其背后所蕴含的哲学思想、伦理观念和审美追求。我特别欣赏书中关于建筑“风水”的解读,它并非迷信,而是古人对自然环境、气候、地理等因素的深刻理解和巧妙运用,旨在达到人与自然的和谐统一。这种对环境的尊重和对“道”的遵循,贯穿于中国古代建筑的方方面面。作者的文笔流畅而充满哲思,他用引人入胜的语言,为我们描绘了那些宏伟的宫殿、庄严的寺庙、灵动的园林,让我感受到了古人对“天人合一”的追求,对宇宙秩序的敬畏,以及对生活美学的执着。书中对建筑“情”的探讨尤其打动我,建筑不仅仅是物质的载体,更是承载着人的情感、记忆和文化传承。它让我开始重新思考“家”的意义,思考建筑如何塑造我们的生活方式和精神世界。这本书不仅是一次知识的获取,更是一次精神的洗礼,它让我对中华民族的创造力、智慧和审美情趣充满了由衷的赞叹。

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我一直对那些历史悠久的建筑遗迹充满了好奇,它们仿佛是时间的长河中沉默的见证者,诉说着我们民族的过去。而《中国建筑之道》这本书,则为我揭开了这些沉默的见证者背后隐藏的深邃智慧。作者并非以一种枯燥的学术方式来罗列建筑知识,而是以一种充满人文关怀的视角,将中国建筑置于中华文明的脉络中进行解读,揭示了其中蕴含的哲学思想、伦理道德和审美情趣。我尤其喜欢书中对建筑“秩序”的阐述,无论是宫殿的严谨布局,还是民居的内外有别,都体现了中国古代社会严格的等级制度和伦理规范。这种对秩序的追求,不仅仅是为了美观,更是为了维系社会和谐稳定。作者的文笔非常出色,他用生动形象的比喻和引人入胜的叙述,为我们描绘了那些宏伟的建筑,让我仿佛置身于历史的长河之中,亲身感受古人的智慧和匠心。他让我明白了,中国建筑不仅仅是砖瓦木石的堆砌,更是中华民族精神、文化传承和艺术创造力的集中体现。阅读这本书,让我对“家”这个概念有了更深的理解,也让我对中华民族的创造力和智慧充满了由衷的敬佩。

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我一直以来都对中国古代那些宏伟而又充满灵性的建筑怀有深深的敬意,总觉得它们背后蕴藏着我们这个时代所缺乏的某些东西。《中国建筑之道》这本书,恰恰为我揭示了这些“东西”的本质。作者并非简单地介绍建筑的类型、风格或建造技术,而是以一种极为深刻的哲学高度,去解读中国建筑的“道”。我特别欣赏书中对“天人合一”思想在建筑中的体现的阐述,它让我明白了为什么中国的传统建筑能够如此自然地融入自然环境,仿佛是从大地生长出来的生命体。这种对自然规律的尊重和对宇宙秩序的理解,贯穿于中国古代建筑的每一个细节之中。作者的文笔流畅而充满智慧,他用生动形象的比喻和引人入胜的叙述,为我们描绘了那些宏伟的宫殿、宁静的寺庙、雅致的园林,让我仿佛穿越了时空,亲身感受古人的生活气息和审美情趣。他让我看到了建筑不仅仅是物质的构建,更是承载着人的情感、文化传承和历史记忆的载体。阅读这本书,不仅让我对中国建筑有了更深的理解,更让我对我们民族的文化底蕴和创造力充满了由衷的敬佩。

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从书名《中国建筑之道》就能看出,这并非一本泛泛而谈的书籍,而是一次深入的探究。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为我们揭示了中国古代建筑背后所蕴含的独特“道”——一种超越物质形态的精神追求。我一直以来对中国古代的宫殿、寺庙、园林等建筑都充满了好奇,总觉得它们在宏伟壮丽之下,还隐藏着某种难以言喻的东方韵味。阅读这本书,让我找到了答案。它不仅仅是讲解建造技术,更多的是在阐述一种设计理念,一种对空间、比例、秩序的理解。书中对“天人合一”思想在建筑中的体现有着精彩的论述,让我明白为何中国的古代建筑能够如此和谐地融入自然,仿佛与山水融为一体。作者的笔触细腻而富有感染力,他用生动的语言描绘了斗拱的精妙,屋檐的飞扬,庭院的深邃,每一处细节都充满了故事和智慧。我尤其喜欢其中关于建筑的“情”的探讨,建筑不仅仅是冰冷的结构,它更承载着人的情感、文化传承和历史记忆。通过这本书,我看到了古代工匠们如何将他们的匠心、他们的对美的追求,融入到每一块砖、每一根木头之中。它让我意识到,建筑的伟大之处,不仅在于其规模和形式,更在于它所传达的精神力量和文化价值。这是一种跨越时空的精神连接,让我感受到了民族的根脉和文化的温度。

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我一直对中国传统文化中的许多象征意义和深层含义感到着迷,而建筑作为最直观的文化载体之一,自然是我一直以来想要深入了解的对象。《中国建筑之道》这本书,恰好满足了我这一愿望。作者并非机械地介绍各种建筑类型或建造技艺,而是将建筑置于更广阔的文化和社会背景下进行解读,揭示了其中蕴含的深刻的哲学思想和人文精神。我尤其喜欢书中对“礼”在建筑中的体现的阐述,无论是宫殿的等级森严,还是民居的内外有别,都体现了中国古代社会严格的等级制度和伦理规范。这种对社会秩序的反映,让我对古代的社会结构有了更直观的认识。同时,书中对建筑与“乐”的联系也进行了探讨,让我理解到为何中国古代建筑中会有如此多的音乐、舞蹈等艺术形式的元素,以及它们如何共同营造出一种和谐、优美的生活环境。作者的文笔流畅而富有感染力,他用引人入胜的故事和案例,将枯燥的建筑知识变得生动有趣。他带领我走进那些宏伟的宫殿,幽静的园林,古朴的民居,让我仿佛亲身感受到了古人的生活气息和审美情趣。这本书让我深刻体会到,中国建筑并非仅仅是物质的构造,它更是民族精神、文化传承和艺术创造力的集中体现,是中华文明的瑰宝。

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我一直对那些古老的建筑充满了好奇,它们静静地矗立在那里,仿佛诉说着千年的故事。然而,在没有读到《中国建筑之道》之前,我只是一个旁观者,无法窥探到它们背后蕴藏的深刻含义。这本书,则像一把金钥匙,为我打开了通往中国建筑精神世界的大门。作者并非简单地陈列建筑风格和建造技艺,而是从一种更宏观、更具哲学高度的视角,去解读中国建筑的“道”。我被书中对“阴阳”和“五行”等中国传统哲学思想在建筑中的应用的阐述深深吸引,它让我明白了为何中国的传统建筑在布局、色彩、材料等方面都充满了精妙的考量。书中对“空间”的处理尤其让我感到惊艳,无论是故宫的威严壮丽,还是苏州园林的曲径通幽,都体现了古人对空间艺术的极致运用。他们懂得如何通过建筑的组合,创造出富有层次感、充满意境的空间体验。作者的语言风格也非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的优美。他用生动的笔触,为我们描绘了那些宏伟的宫殿、古朴的民居、精巧的园林,让我仿佛身临其境,感受到了古人的智慧和匠心。读完这本书,我不仅对中国建筑有了更深的理解,更对我们民族的文化底蕴和审美情趣有了全新的认识。

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这本书实在是让我大开眼界,虽然我购买它的初衷是为了了解一些传统的建筑工艺,但它所呈现的远不止于此。作者并非简单地罗列砖瓦木石,而是以一种极其细腻和富有哲思的方式,将中国古代建筑与中国文化、哲学、甚至社会生活的方方面面巧妙地融合在一起。翻开第一页,我就被一种宏大的叙事所吸引,仿佛置身于千年的时光长河中,看着那些伟大的建筑从蓝图走向现实。书中对每一个细节的考究都令人惊叹,从选址时的风水考量,到材料的选取和处理,再到构件的榫卯结构,每一个环节都蕴含着古人的智慧和对自然的尊重。特别是关于建筑的“道”的阐述,让我深刻理解到,中国建筑不仅仅是为了遮风挡雨,更是承载着天地人和谐统一的理念。它是一种生活的哲学,一种宇宙观的体现。我尤其欣赏作者对建筑与自然关系的描绘,无论是依山傍水的园林,还是错落有致的民居,都与周围的环境融为一体,仿佛是大地生长出来的生命。这种对人与自然关系的深刻洞察,在如今这个快速发展的时代,显得尤为珍贵。这本书不仅仅是一本建筑学著作,更是一次精神的洗礼,让我重新审视了我们与环境、与历史的关系,也让我对“家”的概念有了更深层次的理解。我毫不犹豫地将它推荐给所有对中国文化、对历史、对美学感兴趣的朋友,它绝对会给你带来意想不到的收获。

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由于各种原因没有读完

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啰嗦了些,有些地方略显牵强

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建筑史

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