具体描述
华语文学首部向“垮掉一代”的致敬之作。
在浮华躁动的当下，一次极致浪漫的心灵朝圣。
博客来书店、诚品书店榜上热销。
扎西达娃、才旺瑙乳、万玛才旦、廖伟棠、张铁志两岸三地倾情推荐。
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浪子啊，你虽已死，但你能否说出，在你短暂的一生中，有多少次远足值得铭记？
因为有着在戈麦高地上与康巴藏人一同游牧四野的传奇经历，作为一个汉人，柴春芽才敢于书写他对中国西部牧野生活的缅怀。因为漫游了西藏大地并最终皈依了藏传佛教，柴春芽才勇于坦露心迹，探索灵魂的深度与载力。因此，在这本书中，你会看见这一代最杰出的诗人和摄影师陷入疯狂。在西和西南之间，他们迷失了道路。因为这道路的秘密不可言传，所以亟需一场青春的扑入。
袤延千里的大草原。古老的寺院。木结构小楼。你将居住在寺院里的小阁楼上。将有清晨的阳光从木格窗棂上洒下来，洒在窗台上一瓶野蔷薇的花瓣上，洒在你酣睡时清甜的脸上。将会有一阵悠扬的经唱，破空镝鸣，将你惊醒。将会有马的清啸和奔驰的蹄声由远及近，带来苍白的骑手和一筐夏天的草莓。将会有个名叫央金或卓玛的姑娘给你爱情……
他，就是厌倦了都市生活，就是想当一个流浪汉，愿望非常简单。
作者简介
柴春芽，1975年出生于甘肃陇西一个偏远的小山村，1999年毕业于西北师大政法系；曾在兰州和西安的平面媒体任深度报导的文字记者，后在广州任副刊编辑和图片编辑；2002年进入《南方日报》报业集团，先后任《南方都市报》摄影记者和《南方周末》驻京摄影师；曾有摄影专题《沿途的秘密》参展2004年平遥国际摄影节；2005年赴四川省甘孜藏族自治州德格县一个高山牧场义务执教，执教期间完成大型纪实摄影《戈麦高地上的康巴人》。在此之前，曾经多次游历卫藏、安多和康巴三大藏区；著有小说《西藏流浪记》、《西藏红羊皮书》和《祖母阿依玛第七伏藏书》（均由台湾联合文学出版社出版繁体字版）。
目录信息
读后感
2011年4月7日晚，年轻的作家柴春芽在中国人民大学举行主题为“我的孤独无药可救”的讲座。最近他的小说《寂静玛尼歌》由世纪文景推出。这位被台湾文坛称为“青年大师”的本土作家为年轻的学子们讲述了自己最接近西藏灵魂的旅程与书写。柴春芽的创作，正如台湾《联合文学》的评...
评分2011年4月7日晚，年轻的作家柴春芽在中国人民大学举行主题为“我的孤独无药可救”的讲座。最近他的小说《寂静玛尼歌》由世纪文景推出。这位被台湾文坛称为“青年大师”的本土作家为年轻的学子们讲述了自己最接近西藏灵魂的旅程与书写。柴春芽的创作，正如台湾《联合文学》的评...
评分上网查了一下作者其人：2005年，作者辞去了媒体人的头衔，从城市出发，带着行囊随着马蹄，踏上四川德格县的戈麦高地，成为30名藏童的志愿执教者，与高地牧民同起居，却不时遁入自我心灵的木屋内，翻阅海子、梭罗、佛教逻辑与克鲁雅克。而《寂静玛尼歌》大抵由此开展：70年代「...
评分 评分“柴春芽的小说时时复奏着凯鲁亚克式的反叛与抒情。籍由荒凉旅途上的流浪，追寻精神王国的自由。不同于美国垮掉一代的消极与颓废，柴春芽的小说更多地体现人道主义的悲悯、禁欲主义这的清洁和宗教徒般的救赎”——台湾联合文学” 这是封底的一段话。 “因为有在戈麦高地上与...
用户评价
接受不了的风格
评分“阿爷，这沙海里走一天，苦啊？”“没啥苦，一辈子都这么过来了。命嘛，人活一辈子，只要不贪心，轻巧得很。”“阿爷，这么大的腾格里，你一个人闷啊？”“闷啥，水红的花儿嘛漫上，尕尕的心事嘛想上，晃晃的时间嘛就过去了么。人这一辈子不就是一嗓子花儿么。”
评分在路上
评分想像一下，比爾波特跑到中國來尋找空谷幽蘭，如果他對那些隱士過去幾十年的歷史遭遇並不關心，對佛教道教的生存現狀和發展前景也不關心，只是對著終南山的崇山峻嶺草木林泉，以及沿途結識的村婦野老鄉下孩子，抒發他終於（暫時）逃離資本主義都市文明而獲得的精神自由，自由得熱淚盈眶⋯⋯中國人看在眼裡作何感受。
评分想像一下，比爾波特跑到中國來尋找空谷幽蘭，如果他對那些隱士過去幾十年的歷史遭遇並不關心，對佛教道教的生存現狀和發展前景也不關心，只是對著終南山的崇山峻嶺草木林泉，以及沿途結識的村婦野老鄉下孩子，抒發他終於（暫時）逃離資本主義都市文明而獲得的精神自由，自由得熱淚盈眶⋯⋯中國人看在眼裡作何感受。
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