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送阿寶齣黃金年代。

華瞻的日記 真是妙哉

我以為人的生活，可以分為三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝。靈魂生活就是宗教。（豐子愷：人生三境界 最少爬到二層半看看）

我以為人的生活，可以分為三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝。靈魂生活就是宗教。（豐子愷：人生三境界 最少爬到二層半看看）

有幾處讀來甚怪啊。

读缘缘堂随笔，最大的触动便是字里行间流动的那一抹禅意。 　　最初接触佛经是在大一。喜欢的男生爱好学佛参禅，于是在他的吸引下开始抄诵《金刚经》。来年春天又选修了王雷泉法师的坛经。望道课程论文继续做王维以禅理入诗的题目，《维摩诘经》翻到后来终于有些腻烦。于是...  

丰子恺耗尽十数年的积蓄，在家乡石门湾建了一座两层楼的木屋，以便安置老母、妻子、一大堆儿女，当然还有自己。屋起好了，叫什么名字呢？他选了十几个平时喜爱，又能相互配搭的字，写成阄来拈。不料连拈了两次，都是“缘”字。于是这屋子就叫了“缘缘堂”。后来丰先生出了文集...  

闲来翻翻丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，小小的一册书，很薄，所收文章也不多，但篇篇精到，每句话都是不浪费的。字句与意境皆平和幽远，让人仿佛置身于温暖水面感受乍起的涟漪轻轻漫过身体，细腻不失张力。很多人觉得丰子恺的散文恬淡适宜，类似小品，可茶余饭后随意的慢嚼细咽...  

从游学见闻到饮食起居，甚至任何生活中的琐屑之事，一入缘缘堂先生的眼，都成了艺术的、恬淡的、禅意的、风韵的，哪怕在逃难的途中，也能够苦中作乐，很好的调剂内心的悲苦心酸与所见所体验的美好物事，真可谓难能可贵，境界高远，修为已入佳境！  

说起来，沅沅这个名字最开始的渊源，应该就是缘缘堂。 中学时，恰在读过《缘缘堂随笔》后，几个好友相约去徐家汇逛街。在衡山路上，经过一家茶馆，名叫“圆缘园”。那时就觉得yuan这个音节真美，含义也好，有一切圆满具足之感。 人到中年，重读此书，感受又深一层。 丰子恺建缘...