圖書標籤: 消費主義  社會學  消費社會學  心理學  法蘭剋福學派  哲學  社會  商業   

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瞭解一下自己在現代的狀態

2018已讀67，有那麼一丟丟後悔買瞭這本書，因為內容是從兩位學者不同作品中摘錄齣來的，所以全書沒有統一的邏輯體係。不過我最愛的弗洛姆依舊寫得太棒瞭，即使是隻言片語也很讓人哲學。在馬剋思的年代，他提齣人的勞動（生産）的異化；而到瞭弗洛姆的時候，已經是生産和消費的雙重異化。人們的消費不再以滿足自己的真正需求為目標，而是被意識心態欺騙，消費成為目的本身。但是過度消費不能帶瞭幸福，因為它不能發展人類本性中的纔能與天賦，也不能建立起人與人之間有意義的連接。我們要擺脫以占有為中心的生活方式，迴歸到存在主義的生活方式，即活在此時此刻，發揮人類的主觀能動性去改造世界、改造自我。

翻譯的太繁瑣

何其悲哀

這是一個商鞅變法的時代。

前言 法兰克福学派的批判：在现代富裕社会中，物质生活的极大丰富是以牺牲精神生活为代价的，人成了商品的奴隶、消费的机器，“过的是一种占有（to have）而不是存在（to be）的生活方式”。 所谓占有方式指一个人试图将世界上一切东西变为自己的财产；而存在方式乃是相对于占...

在晚期资本主义的消费社会中，人与自己、与世界的关系是怎么样的呢？弗洛姆将其描述为是“市场倾向”。在这一倾向中，人体验自己像是在市场中将被发卖的一种物品。他们的自我意识，并不是从他们作为一个能爱、能思想之个体的行动中源发出来，而是源自于他们在社会经济市场上的...  

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