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发表于2024-05-17
菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《菊與刀》最初是美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,齣於分析、研究日本社會和日本民族性之目的所做的軍方調查報告。但《菊與刀》自1946一齣版後,在美國、日本等國引起強烈反響。被譽為現代“日本學開山之作”。64年間,已經被翻譯為30種語言,創下瞭天文數字般的3000萬冊銷量。更值得稱道的是,《菊與刀》作者對日本人性格和文化的定義已經成為一個具有普世性的解讀範本。問世64年間,想模仿和超越《菊與刀》的作品不計其數。但沒有一本能做到。
魯思·本尼迪剋特(RuthBenedict,1887-1948),生於紐約,原姓富爾頓(Fulton),美國女人類學傢。第二次世界大戰後期,德日敗局已定,美國需要根據日本的情況製定具體的政策,於是本尼迪剋特在1944年,受命於美國政府,收集各項資料,完成瞭這份報告,並在報告中闡述自己的推斷。戰爭結束後,美國的決策與她的推斷意見一緻,她準確的預見是本書亮點之一。
她在大學期間學習的是英國文學,1919年前往哥倫比亞大學從事人類學研究,師從於二戰前最偉大的人類學傢之一——弗蘭茨·博厄斯(FranzBoas,1858-1942),1923年獲得瞭博士學位。她於1927年研究印第安部落文化,寫成《文化的類型》(PatternofCulture,1934年)一書,1940年完成《種族:科學與政治》(Race:ScienceandPolitics)一書,批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而其中對日本的研究——《菊與刀》一書的貢獻最大。二戰結束後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月病逝。
以資料編成的資料書,不知道跟實際有多少差彆,而且其實年代夠久遠瞭,現在到底是怎樣呢?
評分雖然時過境遷,但是感覺日本人的國民性在深層還是有很多東西沒有改變。這本書很詳細地分析瞭關於日本人國民性的方方麵麵,盡量以一個客觀的角度來評價這個民族。
評分各得其所的日本人在社會的各個組織構成中完成著對“義理”的堅守以及對“恥辱”的究極復仇——小日本,一個矛盾而又復雜的族群。
評分說到日本教育,真的是外界因素平等,而個人優劣在同一條件下錶現不同,也正好有效證明個人水平能力的強弱。實際上這種選拔非常有意義!
評分外國人所著的關於日本與日本文化最經典的一部注釋。
If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
評分 評分 評分死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
評分死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
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