圖書標籤: 薛永年  藝術史  美術.繪畫史  書畫  （央美）邵亦楊推薦  （央美）賀西林推薦  魏晉南北朝史  隋唐史   

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老師的老師寫的書。 全書開篇就談捲軸畫的形製發展，譬如手捲確立於劉宋，掛軸及條屏草成於唐、完備於宋。通常的繪畫史寫作，少有談形製等物質文化相關的問題。對這一內容的涉及，算是體現瞭老先生的學術專長吧。 關於晉唐宋元的斷代劃分，我認為也有一定道理。作者這樣劃分，依據的應是捲軸畫的風格和相關媒材從發端到完備的曆史。 但這本書畢竟是30年前的普及讀物，很多內容是如今已經極為熟悉的，因此整本書讀來並無太多驚喜與收獲。 如要梳理捲軸畫發展史，這本書還是易於上手的，不過也存在陳舊的弊病。而且內容上隻是擇其大要，更多是在建立曆史脈絡的基礎上選取一些代錶畫傢及作品風格進行介紹。 但此書在如今仍有意義。從物質文化的角度去考慮畫史，這一思考維度，及其中囊括的問題意識，依舊是值得重視的。

捲軸畫

老師的老師寫的書。 全書開篇就談捲軸畫的形製發展，譬如手捲確立於劉宋，掛軸及條屏草成於唐、完備於宋。通常的繪畫史寫作，少有談形製等物質文化相關的問題。對這一內容的涉及，算是體現瞭老先生的學術專長吧。 關於晉唐宋元的斷代劃分，我認為也有一定道理。作者這樣劃分，依據的應是捲軸畫的風格和相關媒材從發端到完備的曆史。 但這本書畢竟是30年前的普及讀物，很多內容是如今已經極為熟悉的，因此整本書讀來並無太多驚喜與收獲。 如要梳理捲軸畫發展史，這本書還是易於上手的，不過也存在陳舊的弊病。而且內容上隻是擇其大要，更多是在建立曆史脈絡的基礎上選取一些代錶畫傢及作品風格進行介紹。 但此書在如今仍有意義。從物質文化的角度去考慮畫史，這一思考維度，及其中囊括的問題意識，依舊是值得重視的。

捲軸畫

老師的老師寫的書。 全書開篇就談捲軸畫的形製發展，譬如手捲確立於劉宋，掛軸及條屏草成於唐、完備於宋。通常的繪畫史寫作，少有談形製等物質文化相關的問題。對這一內容的涉及，算是體現瞭老先生的學術專長吧。 關於晉唐宋元的斷代劃分，我認為也有一定道理。作者這樣劃分，依據的應是捲軸畫的風格和相關媒材從發端到完備的曆史。 但這本書畢竟是30年前的普及讀物，很多內容是如今已經極為熟悉的，因此整本書讀來並無太多驚喜與收獲。 如要梳理捲軸畫發展史，這本書還是易於上手的，不過也存在陳舊的弊病。而且內容上隻是擇其大要，更多是在建立曆史脈絡的基礎上選取一些代錶畫傢及作品風格進行介紹。 但此書在如今仍有意義。從物質文化的角度去考慮畫史，這一思考維度，及其中囊括的問題意識，依舊是值得重視的。