丹麦王子与马基雅维利 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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阿尔维斯等

华夏出版社

罗峰编/译

2010

197

25.00元

平装

西方传统：经典与解释

9787508058924

图书标签: 政治哲学莎士比亚马基雅维利经典与解释文学评论莎士比亚研究斯特劳斯派政治

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发表于2024-11-21

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图书描述

《丹麦王子与马基雅维利》与柏拉图的戏剧作品一样，作为政治哲人的莎士比亚没有学说，他的政治哲学思考无不隐含在其笔下的戏剧人物和戏剧谋篇之中。百年来，我们一直在经历前所未有的从帝制到民主共和的政制转变，却鲜有人看到，莎剧为我们提供了一笔巨大的政治哲学财富。晚近三十年，我们的莎剧全译本有了令人欣喜的臻进，但我们对莎剧的政治哲学理解仍然没有起步。

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著者简介

哈姆雷特为何迟迟不肯除掉自己的杀父仇人克劳狄斯王，这困扰着该剧的读者，也困扰着哈姆雷特本人。对于这个众所周知的难题，我打算从一个相对新颖的角度来处理，即通过追问哈姆雷特是否采用了政治上负责的方式，完成杀死克劳狄斯的任务。我认为，他没有采用这种方式，我的兴趣在于设法弄清，哈姆雷特为何没能负责地行使对君王罪行的正义惩罚。哈姆雷特为何忽略了自己身为王子，担负着保障国家福祉的职责呢？为了寻求这个问题的解答，我们得稍微了解莎士比亚对诛杀暴君的看法，以及莎士比亚如何看待基督教。因为，哈姆雷特的失败，似乎可归因于他对基督教信仰的独特看法。

一开始，我们不妨提请自己注意马基雅维利的教诲，这位批评基督教的思想家认为，对于刺杀残暴统治者，基督教同样负有道德责任。根据我对莎士比亚剧本的理解，剧作家与马基雅维利都赞同：由于缺乏献身政治自由的热情，基督徒最终无力对抗暴君。在一定程度上，莎士比亚似乎赞同马基雅维利设想的解决方案。先前，莎士比亚在描写驱逐一名古罗马异教的坏君王时，他描述了一场负责任的反抗暴政，一旦我们发现，这场反抗迥异于这位优柔寡断的丹麦王子，如何调和基督教道德与诛杀暴君的必要性问题便立马出现了。

图书目录

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用户评价

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看之前以为着重对马基雅维利政治科学的论述，看之后发现主要是围绕机运与哈姆雷特对命运的咒骂展开的。阿尔维斯那篇论文让我想到，哈姆雷特命运观的转变深层次意义上源自古典的秩序观的崩塌，无论是基督教信仰还是古希腊哲学的理性宇宙都无法慰藉哈姆雷特。上帝不在看顾人类，理智屈服于欲望。从哈姆雷特遭遇的生存困境来看他可真是个十足的现代人。【当然是不是像阿尔维斯所言莎翁的解决方式就是罗马式的我存疑

评分☆☆☆☆☆

将《哈姆雷特》放置于从荷马以至马基雅维利的西方人文传统中进行释读，几篇文章基本上都是围绕着特定主题对莎剧进行重新的建构和诠释，如“轮”的意象，公民和友谊，也有从詹姆士一世继位的这一时代背景加以切入的，再一次印证了莎剧所能够承载的不同角度不同方面解读的可能性，当然也存在着不同程度的对于文本解读过度或生搬硬套的问题。个人比较喜欢普拉宁克和阿尔维斯的两篇。

评分☆☆☆☆☆

阿尔维斯说信义宗使人虚弱，他没看到的是虚弱是暂时性的，过后更强大。既然人的原罪使人无法得到拯救，那么人只能靠自己拯救自己，这也是宗教改革对近代的影响吧。

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