图书标签: 李欧梵  文化  随笔  艺术  文学评论  散文、杂文与随笔  电影评论  李歐梵   

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建筑部分的解读，关于形式功能关系和香港与北京的一些建筑思考，比如空间与集体记忆，还是挺能让门外汉接受的。文学人本，和之前的差别不是很大，但无疑能激起一些读者研读五四文学的热情吧。电影部分因人而异，没细看。

很喜欢文人讲社会讲文化和文学，但电影和音乐这种东西总是太感性，得从心，不能听别人讲。

各领域大略

涵盖的信息量很大.纵然我自信有较深的功底.读来还是不免吃力.然而写的很好.贴近生活.

书中他自比为人文范畴的翻译家，即做一些跨领域的文本翻译工作。的确，所谓学问学来终究是要融会贯通了才真正算是自己的东西的。无论他究竟是引导了我还是在某方面误导了我，这种文学工作者强大的责任心及热情都值得我们景仰一下。。。

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...