古典時間治療學:子午流注與靈龜八法

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出版者:湖南科學技術齣版社
作者:曹欣榮
出品人:
頁數:126
译者:
出版時間:1984年2月
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

子午流注法是指血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔,泄則乘其盛,即經所謂刺實者刺其來。補者隨其去,即經所謂刺虛者刺其去,刺其來迎而奪之,刺其去去隨而濟之,按照這個原則取穴,以取其更好的療效。

編撰史詩:一本關於中古歐洲煉金術與秘傳哲學的導論 書名: 編撰史詩:一本關於中古歐洲煉金術與秘傳哲學的導論 作者: 亞曆山大·科爾文(Alexander Corvin) 齣版社: 奧古斯都學術齣版社 齣版年份: 2024年 --- 內容提要 《編撰史詩:一本關於中古歐洲煉金術與秘傳哲學的導論》是一部深入探究中世紀與文藝復興早期歐洲神秘思想與實踐的權威性著作。本書並非對任何現代或古代傳統醫學體係的梳理,而是專注於剖析在特定曆史時期,歐洲知識分子群體如何構建其世界觀,尤其是通過煉金術(Alchemy)這一復雜的符號體係來理解物質、精神與宇宙之間的相互關係。 本書旨在為讀者提供一個精細的地圖,以導航中古歐洲思想的迷宮,其中充滿瞭柏拉圖主義的幽靈、新柏拉圖主義的迴響、亞裏士多德的自然哲學框架,以及來自伊斯蘭黃金時代的知識迴流。我們著重探討的不是最終的産品——哲人石——而是其背後的理論架構、符號語言和哲學基礎。 第一部分:知識的匯流——背景與語境重構 在本書的開篇,我們首先要確立一個堅實的曆史基座。煉金術並非憑空齣現,它是公元12世紀歐洲學術復興浪潮的直接産物。這一部分詳細考察瞭知識如何跨越地理和文化藩籬進行傳播。 1.1 希臘遺産的再生與重譯: 本章追溯瞭亞裏士多德和柏拉圖思想在西方的傳播路徑。重點分析瞭早期教會對異教哲學的接納與重構過程,以及這些形而上學原則如何被應用於對物質世界的研究。我們特彆關注瞭“四元素說”和“四因說”如何在煉金士的實驗記錄中留下不可磨滅的痕跡。 1.2 阿拉伯科學的橋梁作用: 中世紀的煉金術實踐在很大程度上依賴於對阿拉伯語文本的翻譯。本書詳細考察瞭如賈比爾·伊本·哈揚(Jabir ibn Hayyan)等思想傢對硫磺-汞理論的闡述,以及這些理論如何被引入拉丁語世界,並逐漸被歐洲學者吸收、改造和“基督教化”。我們著重分析瞭這種跨文化對話如何塑造瞭早期化學實踐的實驗範式。 1.3 修道院與宮廷中的知識保護者: 煉金術知識的傳承並非公開的。本章將探討修道院抄寫員、世俗學者和受貴族庇護的學者在保存和發展這些晦澀文本中的關鍵作用。分析瞭特定手稿的流傳路徑,揭示瞭知識的稀缺性和精英化特性。 第二部分:煉金術的宇宙論——符號與哲理 本部分是本書的核心,它剝離瞭那些過於戲劇化的神話敘事,聚焦於煉金術士們用以構建其宇宙模型的內在邏輯。這裏的“操作”更多是象徵性的,而非純粹的物理轉化。 2.1 物質的二元論:硫磺與汞的哲學對立: 我們詳細解讀瞭中世紀煉金術中至關重要的“硫磺-汞二元論”。這不僅僅是關於可燃性和揮發性的描述,更是一種關於宇宙中積極(陽性/乾燥/熱)與消極(陰性/濕潤/冷)力量相互作用的哲學模型。理解這一模型是解讀所有煉金術文本的關鍵鑰匙。 2.2 “偉大工作”(Magnum Opus)的階段性象徵: 本書對“偉大工作”的四個階段——黑化(Nigredo)、白化(Albedo)、黃化(Citrinitas)和紅化(Rubedo)——進行瞭細緻的符號學分析。我們論證瞭這些階段,遠超齣瞭簡單的物質變化,它們代錶著對宇宙秩序的模仿,以及煉金士自身精神層麵的淨化與重塑過程。黑化象徵著對原始混亂(Chaos)的迴歸,而紅化則象徵著對完美秩序(Perfection)的實現。 2.3 隱藏的幾何學與天體影響: 煉金術相信物質的轉化是與天體運動緊密耦閤的。本章探討瞭行星與七種金屬之間的古典對應關係(如金與太陽、銀與月亮),以及這些“映照關係”如何指導瞭實驗的時間選擇和儀器的設計。我們分析瞭早期對幾何圖形的運用,認為其是試圖將宇宙的宏觀法則(Macrocosm)投射到實驗室操作(Microcosm)中的努力。 第三部分:秘傳哲學與知識的拓展 煉金術常常與赫爾墨斯主義(Hermeticism)交織在一起,後者是中古歐洲最具影響力的秘傳思想流派之一。本書將煉金術置於更廣闊的“秘傳知識”網絡中進行考察。 3.1 赫爾墨斯·特裏斯墨吉斯圖斯的權威性: 我們考察瞭《赫爾墨斯文集》(Corpus Hermeticum)在中世紀的重新發現和接受過程。重點分析瞭“如其在上,如其在下”(As Above, So Below)這一核心箴言如何成為煉金士實踐的指導綱領,以及它如何將人類的努力提升到一種宇宙性的關聯之中。 3.2 煉金術士的倫理與隱居生活: 煉金術實踐往往伴隨著嚴格的道德要求和禁欲主義傾嚮。本章研究瞭學者們如何將自身的道德完善視為成功轉化的先決條件。這種將實踐與倫理深度捆綁的傾嚮,反映瞭當時知識分子對“真正知識”的敬畏。 3.3 煉金術在早期科學萌芽中的作用: 雖然本書的目的不是追溯現代化學的起源,但我們必須承認,煉金術實踐中纍積的經驗知識——關於酸堿反應、蒸餾技術和閤金配製的觀察——為後來的實驗科學提供瞭不可或缺的知識儲備。我們將分析這些實踐是如何在不訴諸現代科學方法論的前提下,被係統化記錄下來的。 結論:中古世界的精神遺産 《編撰史詩》最終論證瞭中古歐洲的煉金術,與其說是一種早期化學,不如說是一種關於“變革”的元敘事。它是一種試圖在黑暗混亂中發現隱藏秩序、將卑微物質提升至完美狀態的哲學願望的體現。通過對這些晦澀文本的細緻解讀,我們得以一窺那個時代知識分子對宇宙的想象力與局限性。 本書為研究中世紀思想史、秘傳哲學史以及早期科學史的學者提供瞭一個堅實且不帶偏見的分析框架,摒棄瞭通俗敘事中對“點石成金”的膚淺迷戀,直抵其背後的精神動能與理論復雜性。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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當我看到這本書的標題時,就立刻被它深深吸引瞭。“古典時間治療學:子午流注與靈龜八法”,這兩個概念聽起來就蘊含著古老而深厚的智慧,它們指嚮瞭中醫理論中一個非常重要的維度——時間。我一直認為,中醫不僅僅是關於藥方和穴位,更是一種對生命節律和自然規律的深刻理解。我非常期待這本書能夠係統地介紹“子午流注”的理論精髓,它如何將一天24小時劃分為十二個時辰,並對應到人體的十二條經絡,揭示瞭氣血在人體內的運行規律。我希望能在這本書中找到答案,例如,在什麼時辰,我們身體的某個髒腑最為活躍,在這個時辰進行相應的調理,是否能達到事半功倍的效果?或者,在哪個時辰,身體的某個部位容易齣現問題,需要我們特彆注意?同時,“靈龜八法”這個名字也讓我充滿瞭探索的欲望,我很好奇它具體指什麼,是否是一種選擇治療時機的方法?如果是,那麼這種選擇時機的方法是如何確定的?它又如何影響針灸、推拿等治療手段的療效?我希望這本書能夠用清晰易懂的語言,結閤生動的實例,將這些復雜的理論講解清楚,讓我能夠真正理解時間在中醫治療和養生中的重要性,並將其運用到自己的生活中,以更好地管理健康。

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我一直在尋找一本能夠真正讓我理解中醫“天人閤一”思想的書籍,而“子午流注”和“靈龜八法”這兩個概念,恰恰是體現這一思想的絕佳切入點。我希望這本書能夠為我詳細解讀“子午流注”的理論基礎,即人體氣血運行與宇宙時間節律的同步性。我期待書中能夠解釋,在不同的時辰,人體各個髒腑和經絡的氣血盛衰有何不同,以及這種變化如何影響人體的生理功能和疾病的發生。同時,我也非常想瞭解,如何將“子午流注”的理論運用到日常生活中,例如,在什麼時間適閤進食,什麼時間適閤休息,什麼時間適閤運動,或者是在哪個時辰進行哪種保健操作能收到最佳效果。至於“靈龜八法”,我聽說這是一種非常精妙的針灸理論,強調在特定的時間點進行針刺,以達到“天時、地利、人和”的治療效果。我希望書中能夠詳細闡述“靈龜八法”的創立背景,其核心理論,以及在臨床上是如何具體運用的,例如,它是否能指導我們選擇特定的穴位、針刺的方嚮和深度,以及最關鍵的時間節點。如果這本書能夠讓我真正領會“子午流注”和“靈龜八法”的奧秘,並學會將其運用到自身的健康管理中,那麼它將是我閱讀過的最值得珍藏的中醫書籍之一。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統醫學的獨特魅力所吸引,尤其是那些能夠體現“天人閤一”思想的理論。“子午流注”和“靈龜八法”這兩個概念,在我看來,正是這種思想的精髓所在。我希望這本書能夠為我係統地闡釋“子午流注”的理論體係,包括十二時辰與十二經脈的對應關係,以及氣血在人體內的運行規律。我期待書中能夠提供詳細的解釋,說明在一天中的不同時段,人體各個髒腑的生理功能變化,以及我們應該如何根據這些變化來調整自己的生活習慣,例如飲食、作息、運動等,從而達到“順時養生”的目的。同時,我也對“靈龜八法”這個名字充滿瞭好奇,它是否是一種與時間相關的針灸理論,強調在特定的時間點進行針刺,以獲得最佳的治療效果?我希望書中能夠詳細介紹“靈龜八法”的理論基礎,其核心原則,以及在臨床實踐中的具體運用方法。如果這本書能夠讓我理解,如何通過把握“時間”這個維度,來更有效地進行養生保健和疾病治療,那麼它將是我在中醫領域的一大收獲,極大地提升瞭我對自身健康的掌控感。

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作為一名對中醫養生有濃厚興趣的普通讀者,我一直對那些能夠將復雜理論化繁為簡,並賦予實用性的書籍情有獨鍾。“子午流注”和“靈龜八法”這兩個詞組,在我看來,都指嚮瞭中醫體係中一個非常獨特且重要的組成部分——時間醫學。我希望這本書能夠係統地梳理和介紹“子午流注”的基本原理,包括十二時辰與十二經脈的對應關係,以及在此基礎上的氣血流注規律。我期待書中能夠給齣清晰的圖錶和生動的解釋,幫助我理解在一天中的不同時間段,人體的能量分布和生理功能有何變化。例如,在某個時辰,某個髒腑的功能可能處於頂峰,此時進行相應的調理可能會事半功倍;而在另一個時辰,某個髒腑可能相對衰弱,此時則需要特彆注意保護。此外,我非常好奇“靈龜八法”的具體內容,它是否是一種關於時間選擇的特定配穴法?如果是,那麼這種“法”是如何形成的?它的理論基礎又是什麼?我希望書中能夠詳細闡述“靈龜八法”在實際應用中的指導意義,例如,它如何影響針灸、艾灸等療法的療效,甚至是如何在某些疾病的治療中起到關鍵作用。這本書如果能讓我明白,如何根據“時間”來調整我們的生活習慣和治療方案,那麼它對於我來說,將是一本極具價值的讀物,讓我能更科學、更主動地管理自己的健康。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的“時”與“病”之間的關係感到好奇,特彆是“子午流注”和“靈龜八法”這些與時間緊密相關的理論。我希望這本書能夠為我揭示“子午流注”背後的科學邏輯,它不僅僅是簡單的時辰與經絡的對應,更是對人體內在生命節律的精細描繪。我渴望瞭解,如何在子時、醜時、寅時……這些不同的時間段,身體的能量是如何流動的,哪些髒腑在這段時間處於活躍或相對衰弱的狀態,以及我們應該如何順應這些節律來調整生活方式,以達到養生和治病的目的。我尤其期待書中能夠提供具體的“時間養生”指南,例如,在什麼時間喝水對身體最好,什麼時間排便最健康,什麼時間進行艾灸或按摩能收到最佳療效。同時,“靈龜八法”這個名字本身就充滿瞭神秘感,我希望這本書能幫助我理解它的含義,它是否與選擇特定的“吉時”進行治療有關?如果是,那麼“吉時”是如何確定的?這種時間的選擇對治療效果又有什麼樣的影響?我希望書中能夠通過生動的案例或清晰的圖示,來解釋“靈龜八法”在臨床上的具體應用,讓讀者能夠一窺其精妙之處。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我,古樸的字體和泛黃的紙張質感,仿佛一下子將我帶迴瞭那個充滿智慧的年代。我一直對中國傳統醫學的理論體係,尤其是那些關於時間與人體生理節律的精妙論述充滿好奇。市麵上關於中醫的書籍很多,但真正能夠深入淺齣地講解“子午流注”和“靈龜八法”這樣核心理論的,卻並不常見。我尤其看重的是,作者能否用現代人的視角和語言,去解讀那些古老而深邃的智慧,而不是簡單地堆砌術語。我希望這本書能夠告訴我,為什麼古人會認為一天24小時,每個時辰對應著不同的髒腑和經絡,這種“天人閤一”的觀念是如何影響他們的診斷和治療方法的。我更想瞭解,“子午流注”的運用,是如何為治療提供一個更加精準和個性化的框架,它是否真的能夠幫助我們找到疾病發生的“最佳時機”?而“靈龜八法”,這個名字本身就充滿瞭神秘感,我期待書中能夠揭示它在臨床上的具體運用,比如如何通過調整針灸的順序和時間,來達到更好的療效,甚至是如何在特定的時間點,對人體進行乾預,以達到預防疾病的目的。這本書的標題本身就預示著它將是一次關於時間、生命和健康的深入探索,我非常期待這本書能夠成為我理解中醫、提升養生保健能力的得力助手。

评分☆☆☆☆☆

一直以來,我都在探索中醫的奧秘,特彆是那些能夠將人體與自然規律緊密聯係起來的理論。“子午流注”和“靈龜八法”這兩個詞組,對我而言,就像是打開瞭通往中醫時間醫學大門的兩把鑰匙。我希望這本書能夠深入淺齣地介紹“子午流注”的理論基礎,闡述其如何將一天24小時與人體的十二經絡和髒腑功能緊密相連。我期待書中能夠提供詳細的圖錶和解釋,讓我能夠清晰地理解在不同的時辰,人體的氣血運行狀況以及相應的生理反應。例如,在子時,肝經當令,此時是肝髒進行修復和儲存能量的重要時期,那麼我們應該如何順應這個節律來養肝?在午時,心經當令,此時是心血管係統最活躍的時候,我們又該如何調整飲食和活動來嗬護心髒?同時,我對“靈龜八法”這個概念非常好奇,它是否是一種通過特定時間來選擇針灸穴位或調整治療方案的獨特方法?如果是,那麼它的理論依據是什麼?它又是如何指導臨床實踐的?我希望這本書能夠為我揭示“靈龜八法”的奧秘,並提供具體的應用指導,讓我能夠更好地運用中醫智慧來提升自身的健康水平。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得,中醫的魅力在於它對人體和自然的深刻洞察,而“子午流注”和“靈龜八法”無疑是這種洞察的集中體現。我希望能在這本書裏,找到對這兩個概念的深入解析,不僅僅是理論的陳述,更重要的是它們如何在臨床實踐中發揮作用。對於“子午流注”,我希望它能讓我明白,為什麼一天中的不同時段,我們的身體會有不同的感受和變化。比如,為什麼早晨醒來時感覺精力充沛,而到瞭晚上就會疲憊;為什麼有些人會在特定的時間段齣現某種不適。我期待書中能夠提供詳細的圖錶和案例,說明如何根據“子午流注”的原理,來安排作息,調整飲食,甚至選擇運動的時間。而“靈龜八法”,我對其名字就充滿瞭好奇,它是否與奇門遁甲之類的術數有關?或者是一種獨特的針灸理論,強調在特定的時間點進行針刺,以達到最佳的治療效果?我非常想瞭解“靈龜八法”的具體操作方法,以及它在治療各種疾病時,是如何體現其“靈”和“龜”的含義的。這本書若能將這些古老而精深的理論,用一種易於理解和操作的方式呈現齣來,那麼它對於任何想要深入瞭解中醫、提升自身健康管理能力的人來說,都將是一筆寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

我是在一次偶然的機會中瞭解到“子午流注”和“靈龜八法”這兩個概念的,當時就被這種將時間與人體健康緊密聯係起來的獨特視角所吸引。傳統醫學認為,人體是一個充滿活力的生命體,它的運行節律與宇宙的自然節律息息相關。這種“天人相應”的思想,在“子午流注”和“靈龜八法”中得到瞭淋灕盡緻的體現。我渴望通過這本書,能夠係統地學習和理解這兩個理論的精髓。例如,“子午流注”究竟是如何描繪人體的氣血運行規律的?它是否能夠指導我們在一天中的不同時段,采取不同的養生措施?我知道中醫講究“順時養生”,這本書能否詳細解讀,在每個時辰,我們身體的哪些髒腑最活躍,又應該如何配閤這些節律來飲食、休息和運動?至於“靈龜八法”,我聽說它與選擇針灸的特定時間點有關,這對我來說是一個非常新穎的概念。我希望能在這本書中找到關於“靈龜八法”的具體應用方法,比如如何根據病人的具體情況,來選擇最閤適的治療時間,以及這種時間選擇對療效的影響程度。我一直對中醫的“辨證施治”非常推崇,而“子午流注”和“靈龜八法”似乎將這種“辨證”推嚮瞭一個新的維度,即“辨時”。這本書是否能為我打開這個新的視角,讓我更深入地理解中醫的博大精深,並將其運用到日常生活中,從而更好地維護自身健康,這讓我充滿期待。

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我對中醫的很多理論都非常感興趣,尤其是一些比較“形而上”的學說,比如“子午流注”和“靈龜八法”,它們聽起來就非常有深度和係統性。我希望這本書能為我打開一扇窗,讓我得以窺見中醫在時間醫學方麵的智慧。我期待它能詳細解釋“子午流注”的原理,比如十二時辰與十二經絡的對應關係,以及氣血在一天中如何循環流轉,並且這種流轉對人體健康有什麼影響。我希望能通過這本書,瞭解在一天中的不同時間段,身體的哪些器官最需要關注,哪些養生方法最有效。例如,在某個時辰,人體可能更容易吸收某種營養,或者在另一個時辰,某個髒腑的功能處於巔峰狀態,此時進行針對性的調理,可能會取得更好的效果。而“靈龜八法”,我聽過一些關於它與針灸時間選擇的說法,我非常想瞭解它到底是什麼,它是否為我們提供瞭一種更精確的治療時間指導?它在臨床上是如何應用的?它是否能夠幫助醫生選擇最佳的治療時機,從而提高療效?我希望這本書能夠將這些古老而精深的理論,用現代人能夠理解的方式呈現齣來,讓我能夠從中汲取知識,提升自己的健康管理能力。

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