圖書標籤: 羅素  哲學  婚姻與道德  社會學  婚姻  社會心理  社會  思考   

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語境狹隘沒關係，沒能探齣個曆史究竟也沒關係，羅思想的寶貴之處在於，他總是能適時創造齣包容意欲錶達之概念的新體係。論述由“父親”在對待對子女感情問題上的地位引入，先後論及諸如父性因經濟發展後天産生、古羅馬父權、基督教的性禁錮等問題，重點在於依綫索亮明自己支持女權、反對禁欲、支持針對青少年之性教育、反對淫穢審查製度、贊頌愛情、支持試婚、反對賣淫、力挺弗洛伊德、認為國傢會取代父親的態度和立場。很推崇孕育齣自由主義的個人主義，卻比工黨和布黨還激進地要剝奪父權和推崇國際主義。述一夫一妻演變為一夫多妻製、傢國關係、世界政府的部分我簡直目瞪口呆——羅素居然是個從論點起就自我矛盾的土資英倫撒比……不列天，貴國左黨吸右黨的血啦！可嘆，一切普世價值觀都是被階級敵人逼齣來滴。

羅素這人真是極有意思。本書分析瞭愛，婚姻，性等話題。無論是什麼年代，很多人的愛情和婚姻不是靈與欲的交匯，而是經濟關係的依附。我們的性教育也一直缺乏颱麵上的教導。很多事物並不是不如你想象中美好，而是你缺乏對它們的正確認識。

個體本身並不是一個目的，它必須和外麵的世界發生多結果實的接觸。既然要和世界發生接觸，那它肯定不能保持孤零獨立。

讓人明白瞭婚姻的本質！

把工業與農業用社會統一起來，作為一組對立來對比，閤適嗎？

一本好书，婚姻幸福者和受性欲煎熬者必读，观念前卫，赞成性的解放 罗素因本书而得诺贝尔文学奖，也因本书而备受谴责，但本书的价值是不言而喻的 有了孩子就得维持婚姻美好，为了孩子的幸福，父母缺一不可；有时离婚比勉强相处好；妻子和丈夫应该原谅各自的不忠，因为就算夫...  

罗素以哲学家、数理逻辑学家的身份而获得了诺贝尔文学奖（迄今为止这样以非作家的身份而获奖的人物大概仅有三位，其他两位是丘吉尔和鲍勃迪伦）。授奖词中这样写道：“罗素的哲学具体的体现了阿尔弗雷德·诺贝尔先生当初设奖的动机……两人同样相信怀疑论和’乌托邦’的理想，...  

这是一本对于有严肃阅读习惯的读者,不可多得的好书.里面的观念谈论了那些一般言论不敢谈论的话题思考,从人类的权利出发,批驳了一些旧的道德观念,(注意,旧的道德观念，有些我们今天都仍然很普遍.)提出了改革婚姻制度的一些设想,做出未来婚姻的预测和展望.以下的目录希望你能...  

这是一本对于有严肃阅读习惯的读者,不可多得的好书.里面的观念谈论了那些一般言论不敢谈论的话题思考,从人类的权利出发,批驳了一些旧的道德观念,(注意,旧的道德观念，有些我们今天都仍然很普遍.)提出了改革婚姻制度的一些设想,做出未来婚姻的预测和展望.以下的目录希望你能...  

读完罗素的这本书，不得不说有点颠覆之前对婚姻的认知。 本书中印象最深的三点： 1、婚姻是建立在孕育孩子的基础上。 如果是爱和性不一定要结婚，婚姻的存在是因为孩子，因为每个孩子都要有爱他的父母，在完成家庭里，孩子才可能健康成长。 对于不相爱的父母，罗素认为可以找各...