明诗三百首

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:金性尧
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:2010-9
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787561351314
丛书系列:
图书标签:
  • 金性尧
  • 诗歌
  • 古典文学
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具体描述

《明诗三百首》有明一代的诗坛,诗杰迭出,流派众多,各有其面貌,各有其精神,各有其艺术上的独特之处。刘伯温、高启、“吴中四杰”、“三杨”、“闽中十子”、李东阳、“吴中四才子”、“前七子”、“后七子”……都是明代诗坛上闪耀一时的明珠,而晚明时期的李贽、徐渭、袁宏道、汤显祖等,更是深具非凡个性的文人,给明诗注入了独特的活力。

《明诗三百首》以鸟瞰式的介绍为主,略重“以诗读史”,没有一味着眼于名篇而落于窠臼。《明诗三百首》选诗三百余首,入选诗人以卒于1644年前者为限。金性尧先生以其深厚学养,秉持严谨之态,对这些诗作进行了言简而意深的注释,读者可从中一识明诗之风貌与精华。

《不朽的足音:宋词的灵魂与光芒》 一、引言:宋词的时代回响 宋代,一个在文学史上烙下深刻印记的时代。如果说唐诗如巍峨的高山,气象万千,那么宋词便是流淌的江河,婉约多姿,直抵人心最幽微的角落。《不朽的足音:宋词的灵魂与光芒》 并非仅仅是一本诗词选集,它是一部深入宋人精神世界的文献,旨在剖析宋词如何从晚唐五代的“艳科小令”蜕变为可以比肩唐诗的文学巨擘,如何承载了士大夫的家国情怀、个人的悲欢离合,以及对宇宙人生的哲学思辨。本书将带领读者穿越词体形式的演变,直面苏轼的豪放、李清照的清丽、辛弃疾的悲壮,以及无数失名词人留下的点滴心音。 二、词体的诞生与成熟:从民间到庙堂 本书的开篇追溯了词体的起源。词,本是“曲子词”,依附于宴乐歌唱的“艳科”,早期充满脂粉气与市井情调。然而,自柳永开始,词的篇幅拉长,内容拓宽,开始触及更广阔的社会现实和个人情感。 我们将详细探讨“词调”的概念——那些或取自西域、或源于燕地的复杂曲牌,如何为词人提供了精妙的格律框架。通过对比分析早期小令与中调、长调的结构差异,读者将理解词体是如何在遵循音乐节拍的同时,逐渐摆脱对歌唱的绝对依赖,发展出独立的文学审美价值。 重点章节将聚焦于“北宋前期”的词坛格局。以晏殊、欧阳修为代表的文人词派,如何将词从“艳词”的泥淖中拔出,注入了儒雅、典重的人文气息。他们的作品,如晏殊的“无可奈何花落去”,标志着士大夫阶层正式将词纳为抒写心志的重要载体。 三、苏辛的并峙:豪放与沉郁的交响 北宋中期是词史上的黄金分割点,苏轼和辛弃疾,以其磅礴的气势和深邃的思想,将宋词推向了前所未有的高度。 苏轼:从“诗心”入词,开创豪放一派。 本书深入分析了苏轼如何打破词体婉约的桎梏,将“以诗为词”的理念付诸实践。《念奴娇·赤壁怀古》中的历史回响与个体豁达,《水调歌头·明月几时有》中的哲思与旷远,都不是传统婉约词所能承载的。我们考察了苏轼在黄州、惠州等地贬谪生涯中,词作主题的转变,从对官场的愤懑,到对自然生命的赞颂,展现了词人面对逆境时的精神韧性。 辛弃疾:壮志难酬的集大成者。 辛弃疾的词,是南宋抗金遗志的悲歌。他的作品不仅有苏轼式的气魄,更增添了强烈的政治抱负与尖锐的社会批判。《破阵子》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等篇章,被细致解构,探究其典故的运用、句法的奇崛以及慷慨激昂的内在情绪。本书着重分析了辛弃疾“以文为词”的探索,他如何将散文的议论、史学的叙事融入词中,使宋词具备了前所未有的厚重感。 四、婉约的极致:闺房之思与生命悲歌 宋词的另一面,是其难以超越的细腻与哀婉。本书并未将“婉约”视为“小家子气”,而是将其视为对情感世界最精微的捕捉。 李清照:女性视角的巅峰。 李清照的词,是了解宋代女性心灵世界的百科全书。从早期的“绿肥红瘦”的闺阁闲愁,到国破家亡后的“寻寻觅觅,冷冷清清”,她的词风变化,与她一生的际遇紧密相连。我们将重点分析她如何运用白描手法、通俗语言,以及女性特有的敏锐感知力,将抽象的思念具象化为可触摸的意象群。 秦观、周邦彦的“格律之美”。 秦观的词重在情思的缠绵悱恻,其“肠断竹城”的意境,是婉约词“感而不伤”的典范。而周邦彦,作为“词中之圣”,其贡献在于对词牌格律的规范与精炼。本书将通过对比分析,展示他如何将复杂的音乐节奏内化为文字的张力,使词的结构臻于完美,为后世词人树立了典范。 五、南宋的低徊与词体的变奏 南宋偏安一隅,词坛的主题也随之转向了对故土的遥望与对现实的妥协。 姜夔的“清空”美学。 姜夔的词,脱离了直接的政治抒发,追求一种高洁、空灵的艺术境界。他擅长以梅、雪、月为载体,营造出一种遗世独立的氛围。本书探讨了姜夔在音乐上的造诣如何影响其词作的音韵美,以及他如何将个人的清冷气质融入对历史场景的追忆之中。 文天祥与陆游的影响。 尽管陆游的成就主要在诗歌,但他的词中仍不乏慷慨激昂之作。文天祥的《正气歌》(词牌名),则以其忠义精神,成为宋词悲歌的绝唱。本书分析了在宋朝气数已尽之时,词人如何以不同的方式坚守和表达自己的气节。 六、结论:宋词的精神遗产 宋词,作为一种独特的文学体裁,其价值在于它实现了文学审美与个体生命经验的完美融合。它既有唐诗的磅礴气象,又发展出了更贴合人内心细微波动的情感表达方式。 《不朽的足音:宋词的灵魂与光芒》 最终落脚于宋词的“不朽性”:它以音乐的韵律为骨架,以士大夫的哲思为血肉,记录了一个伟大时代的复杂心绪。阅读宋词,不仅是欣赏优美的文字,更是与千年前的灵魂进行一次深刻的对话。本书力求提供一套系统而富有洞察力的解读框架,让读者在享受词之美感的同时,领悟其背后深沉的历史重量与人文光芒。

作者简介

金性尧(1916-2007),别号星屋,浙江定海人,当代古典文学家、国学大师。青年时曾主编《鲁迅风》、《文史》等杂志,并出版有《风土小记》、《文钞》、《炉边诗话》、《清代宫廷政变录》、《闭关录》等书,著作集结为《金性尧全集》。他的《唐诗三百首新注》、《宋诗三百首》、《明诗三百首》等著作享有盛誉,广受读者欢迎。

因在“考评历史,议论诗文”方面的学术成就,他与国学大师季羡林并称为“北季南金”。

目录信息

前言
张以宁
送重峰阮子敬南还/003
题李白问月图/004
丝瓜/006
汪广洋
画虎/007
过高邮有感/008
兰溪棹歌/009
乌斯道
古诗/010
蓝仁
惜猫怨/011
题荷池白鹭/011
题古木苍藤图/012
蓝智
溪桥晚立/013
破屋/013
张绅
日出行/014
捕雀词/015
胡翰
夜过梁山泺/016
袁凯
客中除夕/018
京师得家书/019
江上早秋/019
白燕/020
刘基
旅夜/023
长门怨/023
畦桑词/024
病妇行/025
美人烧香词/025
灵峰寺松风阁/026
过苏州/027
贝琼
孤松/028
穆陵行/029
寒夜/031
宗泐
秋莺歌/032
祖龙歌行/033
怀以仁讲师入观图/035
题兰/035
刘崧
猎犬篇/036
忆鼎儿/037
过新吴寺哭严焕旅柩/037
杨基
寄内婉素/039
白头母吟/041
岳阳楼/042
春草/043
叹道傍废宅/044
徐贲
七夕有雨/046
农父谣送顾明府由吴邑升常熟/046
雨后慰池上芙蓉/047
张羽
寺中书所见(二首选一)/048
踏水车谣/049
蚕妇/049
孙蒉
别内/051
平原田家行/052
高启
见花忆亡女书055
梦姊/056
野田行/057
牧牛词/058
卖花词/059
听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌/059
明皇秉烛夜游图/063
张中丞庙/065
忆远曲/067
登金陵雨花台望大江/068
岳王墓/070
晚寻吕山人/071
秋~P/072
宫女图/073
苏李泣别图/073
田舍夜舂/074
林鸿
夕阳/076
咏草/077
枇杷山鸟/077
瞿佑
乌镇酒舍歌/078
清明/079
高楝
峤屿春潮/081
夏谷云泉/081
王恭
经友人故宅/082
春雁/083
题张良归山图/083
方孝孺
题画/085
竹/086
程本立
滇阳病起二首/087
魏泽
过侯城里有感/088
杨士奇
发淮安/091
刘绩
送王内敬重戍辽海/092
李昌棋
归自南阳/093
乡人至夜话/093
龚诩
咏汤婆长句寄谈勿庵勉之共发-笑/095
饥鼠行/096
鹭/096
于谦
初度/098
孤云/099
村舍桃花/099
上太行/100
郭登
题蒋廷晖小景/101
自公安至云南辰沅道中谒山王祠/102
西屯女/103
春日游山偶成/103
张弼
假髻曲/104
渡江/105
绝旬/105
沈周
咏帘/107
写怀寄僧/107
题画/108
陈献章
厓山大忠祠/109
晓起/111
阅马氏均田文/111
吴宽
新月/113
宿丹阳闻笛/114
庄昶
忆舍弟/115
舟中/116
程敏政
马嵬八景次韵阎方伯赋/117
家畜一犬甚驯每出入必随至山斗宗侄希达家戏作/118
李东阳
白杨行/120
风雨叹/121
新丰行/123
竞渡谣/123
题清明上河图/125
与钱太守诸公游岳麓寺四首席上作/128
九日渡江/129
舟中杂韵(十首选一)/129
虢国夫人早朝图/130
马中锡织/131
元世祖庙/132
杨一清
山丹题壁/133
渡江/134
杨循吉
钞书/135
祝允明
秋晚由震泽松陵入嘉禾道中作/137
秋香便面/138
唐寅
过闽宁德宿旅邸馆人悬画菊愀然有感因题/140
题钓鱼翁画/140
题东坡小像/141
文徵明
阊门夜泊/143
魏家湾有感/143
吴隐之画像/144
王守仁
兴龙卫书壁/146
龙潭夜坐/146
文殊台夜观佛灯/147
李梦阳
相和歌/149
述愤/149
土兵行/151
玄明宫行/153
林良画两角鹰歌/155
郑生至自泰山/158
艮岳篇/159
晓莺/159
经行塞上(二首选一)/160
汴中元夕/161
王廷相
芳树/162
巴人竹枝/163
边贡
上王氏妹墓/164
送都玄敬/165
谒文山祠/165
十六夜/166
顾磷
快哉行/167
庚辰元日/169
采樵歌效竹枝体之三/170
徐祯卿
江南乐八首代内作/172
送士选侍御/172
寄华玉/173
月/174
在武昌作/174
济上作/175
王昭君/176
偶见/176
……
· · · · · · (收起)

读后感

评分

過高郵有感 汪廣洋 去鄉已隔十六載 訪舊惟存四五人 萬事驚心渾是夢 一時觸目總傷情 行過毀宅尋遺址 泣向東風弔故親 惆悵甓湖煙水上 野草汀花為誰新 破屋 蓝智 破屋三間不自聊 西風籬落草蕭蕭 圖書滿座嗟撩亂 車馬何人問寂寥 四壁秋聲連蟋蟀 一枝寒雨共鷦鷯 慾知環堵家家樂 願見...  

评分

虽说研究诗史应涵盖历朝,尤其明一朝流派、诗人甚多,流传下巨大数量诗作,但基本可以忽略。 开篇第一首张以宁的《送重峰阮子敬南还》就没什么文采可言。起始四句是“ 君家重峰下,我家大溪头。君家门前水,我家门前流。 ”本以为接下来要突成恢弘之势,让人击节赞赏,可一直到...  

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虽说研究诗史应涵盖历朝,尤其明一朝流派、诗人甚多,流传下巨大数量诗作,但基本可以忽略。 开篇第一首张以宁的《送重峰阮子敬南还》就没什么文采可言。起始四句是“ 君家重峰下,我家大溪头。君家门前水,我家门前流。 ”本以为接下来要突成恢弘之势,让人击节赞赏,可一直到...  

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明诗中缺乏气象扩大之作,缺乏厚重,苍劲,但也有清隽秀丽之作,给人惊喜。有唐诗宋诗两个高峰,穷尽了诗歌的可能,后人再开辟难度很大。旧诗这一文体无可避免走向没落,这是自然规律,也是时代使然。但总归有那么一群人兢兢业业写诗,将这种文化传承下去。虽然对比太阳,只是...

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過高郵有感 汪廣洋 去鄉已隔十六載 訪舊惟存四五人 萬事驚心渾是夢 一時觸目總傷情 行過毀宅尋遺址 泣向東風弔故親 惆悵甓湖煙水上 野草汀花為誰新 破屋 蓝智 破屋三間不自聊 西風籬落草蕭蕭 圖書滿座嗟撩亂 車馬何人問寂寥 四壁秋聲連蟋蟀 一枝寒雨共鷦鷯 慾知環堵家家樂 願見...  

用户评价

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坦白讲,我对古典诗词的理解一直停留在比较表层的欣赏阶段,总觉得那些晦涩的典故和用词是阅读的巨大障碍。然而,这本诗集的注释和赏析部分,简直是为我这样的“半吊子”读者量身定制的福音。它并没有采用那种枯燥的学术腔调,而是以一种非常亲切、甚至略带幽默的笔触,将复杂的历史背景和诗歌的深层意蕴娓娓道来。每当遇到一个不熟悉的典故,我只需翻阅旁注,便能立刻豁然开朗,仿佛有位博学的长者在耳边耐心讲解。这种恰到好处的引导,极大地降低了阅读的门槛,让我能够更自信、更深入地去探索诗歌的内在美。更难能可贵的是,注释的观点往往是多元的,它并不强求统一的解读,而是鼓励读者带着自己的理解去与古人对话,这种开放的态度,极大地激发了我主动探究的兴趣。这本书真正做到了“普及”与“深度”的完美结合,让我真切地感受到了中华文化的博大精深。

评分

这套书的阅读体验,用“如沐春风,又似饮陈酿”来形容,恐怕是最贴切不过了。初读时,那些清新自然的诗句,如同清晨的薄雾,润物细无声地滋养着心灵,让人感到无比的放松与愉悦。但随着阅读的深入,特别是那些涉及哲理思辨和人生感悟的作品出现时,那种味道就开始变得醇厚起来,需要细细咂摸,才能体会出其中蕴含的深意。我发现,很多诗句初看平淡无奇,但只要沉淀一段时间,再次回味时,总能从中挖掘出新的层次和感悟,这大概就是经典的力量所在吧。我有个习惯,会在书页边缘用铅笔轻轻做一些标记,记录下那些触动我心弦的词句,如今翻开来看,那些淡灰色的铅笔痕迹,已经成了我个人阅读轨迹的地图。这本书陪伴了我度过了好几个重要的时刻,无论是失意时的自我慰藉,还是得意时的心境沉淀,它总能以恰到好处的语调,给予我一种有力的精神支撑。它不煽情,却有最深沉的感染力。

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这本诗集简直是古籍宝库的缩影,光是翻开扉页,那种扑面而来的历史厚重感就让人心驰神往。我尤其欣赏编者在选篇上的独到眼光,他们似乎洞悉了不同时代文人墨客的心绪起伏,将那些闪耀着人性光辉与时代烙印的篇章巧妙地串联起来。每一次阅读,都像是一次与古代诗人的隔空对话。记得有一次,我被其中一首描绘边塞风光的七绝深深震撼,那股苍凉雄浑的气势,即便隔着千年时光,依然能让我仿佛置身于大漠孤烟直的壮阔景象之中,耳边仿佛还能听到战马的嘶鸣与胡笳的呜咽。这种沉浸式的阅读体验,是很多当代文学作品难以比拟的。而且,这本书的装帧设计也极为考究,纸张的触感温润,字体的排布疏朗有致,即便是反复翻阅,也丝毫不会感到视觉疲劳。它不仅仅是一本诗集,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人在品味文字之美的同时,也能享受到物质层面的愉悦。我常常在夜深人静时,沏上一壶清茶,在这诗意的氛围中,让自己的思绪随着诗句的跌宕起伏而飘扬,感受那份跨越时空的共鸣。

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这本书带给我的最大惊喜,或许在于它展现了一种超越时代界限的“人间烟火气”。我们常常将古代的诗人塑造成高高在上、不食人间烟火的形象,但在这三百首诗中,我看到了太多的真实与琐碎:有对家乡美味的怀念,有对邻里琐事的调侃,有对孩子顽皮的嗔怪,甚至还有诗人为了生计奔波的无奈。这些鲜活的、充满生活气息的细节,瞬间拉近了与古人的距离。它不再是冰冷的文献,而是一个个有血有肉的灵魂在与我诉说。我特别喜欢其中几首描绘日常劳作场景的篇章,诗人用极其精炼的语言,勾勒出了田间地头的辛勤与收获,那种质朴的美感,比那些宏大的叙事更具穿透力,直抵人心最柔软的角落。这本书就像一个时光胶囊,里面装满了古代人最真实的喜怒哀乐,让我从中汲取到一种积极面对当下生活的勇气和力量。它提醒我,无论时代如何变迁,人的基本情感需求始终如一。

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说实话,我原本对这种“选集”类的书籍抱持着审慎的态度,总担心会有太多重复或是一些平庸之作的填充。然而,这本诗集的质量之高,完全出乎我的意料。它给我的感觉是,每一首诗都像是经过了精挑细选的宝石,剔除了所有冗余的杂质,只留下最纯粹的诗意结晶。我最欣赏它在主题划分上的微妙处理,它没有采用那种生硬的“山水田园”“咏史怀古”之类的传统分类,而是以一种更具哲学意味的方式组织篇章,让诗歌之间的联系更加自然流畅,读起来浑然一体,毫无断裂感。比如,从一首描写离愁别绪的五律,过渡到紧随其后的一首赞美友谊的乐府,那种情感的递进和回旋,处理得极其高妙,让人在情绪的转换中体味到人生的复杂与多面性。这种编排上的匠心独明,使得阅读过程不再是简单的文本收集,而是一次精心设计的精神漫步。每次合上书卷,我都感觉自己的精神世界被重新梳理和丰盈了一遍,那些原本模糊的情绪,都在这些凝练的文字中找到了准确的表达。

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早是强弩之末。

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气象毕竟不行。

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给我的感觉是明诗里好多只是稍稍化用了唐诗,不过偶尔还是有惊艳的作品,不忍心打低分

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气象毕竟不行。

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明诗不行。无甚佳作又无气力

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