金性尧全集(第九卷)

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出版者:
作者:金性尧
出品人:
页数:395
译者:
出版时间:2009-8
价格:55.00元
装帧:
isbn号码:9787807039839
丛书系列:金性尧全集
图书标签:
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具体描述

《金性尧全集(第9卷):明诗三百首(精)》收录了《明诗三百首》,《金性尧全集》按体裁类别及写作时间编次,等散文及文史随笔;以及《唐诗三百首新注》、《宋诗三百首》、《一盏录》、《三国谈心录》、《闭关录》等古诗选注集;此外,还收录未曾结集出版的公开发表的文章、审稿意见、旧体诗、日记、书信等;附卷收录已收集到的各个时期的文坛友好来信、金性尧年表以及金性尧夫人武桂芳的作品。

探寻古典文学的深邃意境:一部关于盛唐气象与士人情怀的鸿篇巨制 《盛唐气象与士人情怀:从李白到韩愈的文学嬗变》 书籍简介 本书并非对单一作家的全集进行系统梳理,而是聚焦于中国文学史上最为璀璨夺目的“盛唐”及其后延的文学思潮与士人精神面貌的变迁。它以宏大的历史视野和精微的文本分析,勾勒出从开元盛世的昂扬自信,到安史之乱后的沉郁顿挫,再到中晚唐时期儒学复兴与文学探索的复杂图景。全书旨在深入剖析,在那个波澜壮阔的时代背景下,文人们如何通过诗歌、散文乃至辞赋,表达对家国命运的关切、对个体价值的追寻以及对宇宙人生的哲学沉思。 第一编:大唐气象的勃发与诗歌的巅峰 本篇回溯至唐代建国之初,直至天宝年间,探讨盛唐之音如何孕育而出。我们首先审视初唐四杰在宫廷文学与山水田园诗之间所做的重要过渡性工作,他们如何从齐梁的绮靡中挣脱,力图恢复六朝以前古朴雄健的文风。 随后,笔锋转向“诗仙”李白的艺术世界。我们不作泛泛而谈的赞美,而是深入探讨李白诗歌中“浪漫主义的哲学根基”。他的豪迈与飘逸,实则是建立在对个体生命自由的极度珍视之上,以及对传统儒家“兼济天下”理想在现实中受挫后的激烈反弹。通过对《将进酒》中“天生我材必有用”的文化心理分析,揭示盛唐自信是如何凝练于个体狂放的表达中的。 与李白并峙的,是“诗圣”杜甫。杜甫的贡献在于,他成功地将个体情感的抒发与社会现实的关怀熔铸一炉,开创了中国古典诗歌中“史诗”的传统。本篇将详述杜甫在“三吏三别”等作品中,如何以其深沉的悲悯之心,捕捉战乱下小人物的命运,并探讨其“沉郁顿挫”的风格是如何在对“儒家仁爱精神”的坚守中得以实现的。我们还将考察王维和孟浩然等山水田园派,分析他们在盛唐喧嚣中如何构建一处精神的“桃花源”,探究禅宗思想对他们诗歌意境营造的微妙影响。 第二编:从“安史之乱”到文学的转型 “安史之乱”不仅是唐朝由盛转衰的转折点,更是文学精神的巨大分水岭。本篇着重分析这种“断裂感”如何体现在文学创作中。 在乱世中,许多曾经的盛唐气象被打破,文人不得不面对更残酷的生存现实。我们细致辨析了中唐时期,诗坛上出现的新动向。一方面,白居易的“新乐府运动”代表了对诗歌社会功用性的回归和强调,他主张诗歌应“上采三代,中取两汉,下袭藩镇”的直陈时弊,试图以诗歌的力量弥合社会裂痕。 另一方面,韩愈的横空出世,标志着散文的全面复兴——“古文运动”。本篇将集中阐述韩愈在散文领域所进行的深刻变革。他反对六朝以来骈文的浮华与雕琢,倡导“文以载道”的古朴雄健之风。我们不仅分析他如何继承儒家经典,更重要的是,考察他如何以其坚韧不拔的个性和对道统的执着,塑造了一种坚实、理性、充满批判精神的文人形象,为后世士人树立了“独立之精神,自由之思想”的典范。 第三编:中晚唐的审美探求与精神追寻 随着时代推移,中晚唐的士人群体开始在儒、释、道三家思想的复杂交织中,探寻新的审美旨趣与精神归宿。 本篇将深入探讨韩愈的继承者——柳宗元,他如何将个人被贬谪的遭际与山水描摹相结合,形成一种“寓理于景,以景写情”的独特风格,其山水游记中蕴含的抑郁与旷达,构成了对盛唐阳光明媚的诗意的矫正。 同时,我们不能忽略晚唐诗人李商隐和杜牧的崛起。杜牧以其对历史兴亡的敏锐洞察力,其诗作中常流露出的对功业的复杂情感。而李商隐的诗歌,则代表了一种更高层次的“隐逸与典雅”。其晦涩朦胧的风格,既是对政治黑暗现实的委婉拒绝,也是对个体情志的极致表达。本篇将细致梳理李商隐诗歌中典故的运用,揭示其“无题诗”背后所蕴含的士人难以言说的压抑与深情。 结语:文学传统的延续与光芒 全书的收束部分,将超越盛唐本身,讨论这些文学巨匠的精神遗产是如何被后世所继承和发展的。盛唐士人的爱国情怀、对个体尊严的坚持、对文字力量的深刻认识,共同构建了中国古典文学中最核心的价值体系。本书旨在引导读者穿越历史的烟尘,亲身体会那个时代文人的呼吸与心跳,理解他们的文字如何成为永恒的时代注脚。它不仅是对唐代文学的梳理,更是一部关于中国士人精神气质的深度考察报告。

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读后感

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用户评价

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作为一名非科班出身的爱好者,我通常对“全集”这类的大部头有些望而却步,总担心自己缺乏必要的背景知识来理解其精髓。然而,第九卷的整体编排结构,在我看来,似乎做到了对不同层次读者的友好兼容。从目录上来看,似乎将不同主题的内容进行了巧妙的区隔,这使得即使是初次接触金先生作品的读者,也能找到一个相对容易切入的起点。我注意到,有些章节的标题起得极富画面感和启发性,这暗示着作者的思考边界是宽广而富有想象力的,不局限于单一的领域。这种包容性让我感到十分鼓舞,它传递出的信息是:这部作品欢迎所有心怀好奇的求知者,而不是只对少数专家敞开大门。我非常期待能在这个“引人入胜的导览图”的指引下,逐步探索其深奥的知识殿堂。

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说实话,我最近的生活节奏快得让人喘不过气,阅读时间被严重压缩,但当我拿到《金性尧全集(第九卷)》时,却产生了一种奇妙的“定心”力量。我翻开其中几页,发现它的语言风格有一种独特的韵律感,即便是面对相对专业的论述,也有一种文雅流畅的气质,这让我在疲惫时阅读也不会感到晦涩难懂,反而能从中汲取到一种安宁的力量。这种感觉很微妙,就像是听一场久违的古典音乐会,每一个音符的落下都恰到好处,让人心神为之一振。我特别期待深入研究作者是如何在看似枯燥的学术探讨中,依然保持着如此高的文学水准。这本书似乎不只是知识的堆砌,更是一种对思维美学的展现。我希望通过接下来的阅读,能让自己的思维也沾染上这种沉稳而优雅的格调,暂时从外界的喧嚣中抽离出来。

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这部《金性尧全集(第九卷)》的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种深沉的墨绿色,配上烫金的标题字体,散发着一种低调的奢华感,握在手里沉甸甸的,让人立刻感受到这不是一本寻常的文字集。我印象特别深的是内页的纸张选择,那种略带米黄色的高级纸张,不仅保护了视力,更让文字仿佛有了历史的厚重感。我虽然还没来得及细读里面的具体篇章,但光是翻阅目录和那些精美的版式设计,就能体会到编纂者对金性尧先生学术遗产的尊重与珍视。特别是对一些手稿的影印件的处理,排版得疏密得当,既保证了清晰度,又不失原貌的韵味。这种对细节的执着,让这本书不仅仅是一套文献汇编,更像是一件值得珍藏的艺术品。我期待着在接下来的阅读中,能从这些装帧的精妙中,瞥见作者在文字背后所倾注的心血。可以说,光是外在的呈现,就已经为接下来的精神之旅打下了坚实而美好的基础。

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我向来对那些跨越时间界限的作品抱持着一种近乎朝圣般的好奇心,而这本第九卷,从我初步的翻阅来看,似乎完美地承载了这种历史的重量。它不是那种快餐式的阅读材料,更像是一部需要静下心来,在一个安静的午后,伴着一杯清茶才能慢慢品味的“慢”作品。我尤其欣赏其中对特定历史语境的考据手法,尽管我尚未完全进入核心内容,但从那些引言和注释的旁征博引中,已经能感受到一种严谨的治学态度。这感觉就像是站在一座巨大的知识宝库的入口,每一次呼吸都带着尘封的智慧气息。我能想象,其中的论述必定是层层递进,逻辑严密,绝非浮光掠影之作。对于那些真正热爱钻研文献、渴望触摸历史肌理的读者来说,这本书的价值是无法用寻常的娱乐性去衡量的,它提供的是一种深入骨髓的智力满足感。

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这部《金性尧全集(第九卷)》带给我最直观的感受,是一种跨越时代的“对话感”。尽管我清楚地知道这些文字是在特定历史时期写就的,但当你沉浸其中时,会发现许多核心的思考和对人性的洞察,至今看来依然具有极强的现实意义。我随便翻到一处,其中对于某种社会现象的剖析,其深刻程度几乎能穿透时空,直击当下我们所面临的困境。这并非是简单地重复历史,而是对人类经验的提炼和升华。我常常在想,伟大的思想家之所以伟大,就在于他们能构建起一套超越其自身时代的价值体系。这本书无疑就是这样一个载体,它迫使我不断地停下来,反思自己对周遭世界的既有认知。这是一种挑战,更是一种极大的精神馈赠,它让我们意识到,真正的智慧是永恒的。

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20130715

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金老的说明写得好,引了很多诗话和史料。明诗和唐诗比气魄上有些衰弱,能让人眼前一亮的句子不多。还是喜欢「满川风雨看潮生」「满川风雨独凭栏」「满天风雨下西楼」「山雨欲来风满楼」这样的句子,觉得境界极其阔大;)

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明诗三百首选注

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金老的说明写得好,引了很多诗话和史料。明诗和唐诗比气魄上有些衰弱,能让人眼前一亮的句子不多。还是喜欢「满川风雨看潮生」「满川风雨独凭栏」「满天风雨下西楼」「山雨欲来风满楼」这样的句子,觉得境界极其阔大;)

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金老的说明写得好,引了很多诗话和史料。明诗和唐诗比气魄上有些衰弱,能让人眼前一亮的句子不多。还是喜欢「满川风雨看潮生」「满川风雨独凭栏」「满天风雨下西楼」「山雨欲来风满楼」这样的句子,觉得境界极其阔大;)

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