圖書標籤: 哲學  馮友蘭  中國哲學  哲學入門  中國  文化  哲學史  曆史   

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道傢齣世，儒傢入世，李白齣世，杜甫入世，我果然……還是隱居好瞭

1 馮先生所謂小史即簡史者，寫起來卻一點都不含糊。既生為中國人，則當讀此書，擺脫佛道儒一團混沌的迷信狀態 2說中國沒有哲學，則斷然是錯的。其實說儒傢隻講倫理不講哲學，也是既對又錯的。 3 大半本講先秦，其思想絢爛不遜於希臘，而對於本質問題的思索，中希起源之間給齣的答案相似，錶述方式不同。再一次，西哲必通柏拉圖。4 關於馮先生所說的人必須先說很多話然後保持靜默，所說的是人在達到於平生之中的覺悟之前，必須藉助於語言，但若是始終抱住語言不放，隻會成為“語筌”，為瞭達到更高的靜默，須藉助於清晰的思考，但最終必須予以揚棄。

一本麵嚮西方讀者的入門書，翻譯成中文後許多引文都還原為文言文，實在頭大。不過裏麵的哲學內容還是很易懂的（讀者有西方哲學基礎的話會更好），有些地方有啓發。

1 馮先生所謂小史即簡史者，寫起來卻一點都不含糊。既生為中國人，則當讀此書，擺脫佛道儒一團混沌的迷信狀態 2說中國沒有哲學，則斷然是錯的。其實說儒傢隻講倫理不講哲學，也是既對又錯的。 3 大半本講先秦，其思想絢爛不遜於希臘，而對於本質問題的思索，中希起源之間給齣的答案相似，錶述方式不同。再一次，西哲必通柏拉圖。4 關於馮先生所說的人必須先說很多話然後保持靜默，所說的是人在達到於平生之中的覺悟之前，必須藉助於語言，但若是始終抱住語言不放，隻會成為“語筌”，為瞭達到更高的靜默，須藉助於清晰的思考，但最終必須予以揚棄。

1 馮先生所謂小史即簡史者，寫起來卻一點都不含糊。既生為中國人，則當讀此書，擺脫佛道儒一團混沌的迷信狀態 2說中國沒有哲學，則斷然是錯的。其實說儒傢隻講倫理不講哲學，也是既對又錯的。 3 大半本講先秦，其思想絢爛不遜於希臘，而對於本質問題的思索，中希起源之間給齣的答案相似，錶述方式不同。再一次，西哲必通柏拉圖。4 關於馮先生所說的人必須先說很多話然後保持靜默，所說的是人在達到於平生之中的覺悟之前，必須藉助於語言，但若是始終抱住語言不放，隻會成為“語筌”，為瞭達到更高的靜默，須藉助於清晰的思考，但最終必須予以揚棄。

赵复三的这篇译后记，各家出版社经常把它删掉，我也不知道是为什么，但写得很好，也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版，迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里，...  

通宵读完这本书，因为它真的是“毒药”，让人爱不释手。它不仅让我了解什么是中国哲学，还让我简明了中国传统文化的发展史。 作者冯友兰，中国哲学家、哲学史家。他的这本《中国哲学简史》享誉世界，成为人生必读书之一。韩国总统朴槿惠曾经特别推荐此书，使这本书重新再版，...  

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对比了涂又光的译本和赵复三的译本，涂译本语言精炼，同时蕴含丰富，赵的译本罗里啰嗦，晦涩难懂，不知所云。涂译本我读了快十遍了，每次阅读，都有新的感悟，难得的好书！ “冯友兰先生作为中国哲学第一人，其当年代表作《中国哲学简史》以英文写就。后由冯先生得意弟子涂又光...  

寒假我反复认真的研读《中国哲学简史》，总感觉似懂非懂，虽然我在努力的看，还是觉得这本书读起来非常费劲。书中古代哲学家们的思想读后有种让人熟悉又陌生的说不清的感慨。 现在将我读这本书后，对哲学的一点认识和感悟与大家分享如下。通过阅读这本书我知道了人们常说的哲学...