图书标签: 太宰治  日本文学  日本  鲁迅  小说  传记  文学  惜别   

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封面儿不错 但看着看着就好想吐槽 很多就是社戏什么的直接搬上去么

3.12晚完。用心良苦的沒受重視的佳作。這是《朝花夕拾》的擴大精細版，來自太宰治的苦心。魯迅是一位複雜性的人物，一句一篇是很難概括瞭解的大家。太宰用自己的看法塑造了一個有理想有抱負由天真成長成成熟的獨醒先知的魯迅形象，刻畫的入木三分。此書具有啓發性也可以側面瞭解太宰的內心，並理解魯迅當年日本人的那些事和情。在太宰的筆下日本人有那麼點可愛，也較明晰的瞭解了魯迅前後思想，當然那是作者結合魯迅的作品和他本人的天馬行空所塑造出來的。魯迅是一位因怨生志的普通青年，但他不隨波逐流始終堅守理想與抱負，苦獨書並結合實際情況找尋出了救國救民之良方，那就文藝救國，他是獨醒者，他批判被把持的孝，批判扭曲的儒家思想，鄙視放縱和極端，反思宗教，冷靜看待革命，抨擊用於娛樂的科技，這些還都是沒飽覽群書時的看法，可見魯迅的

3.12晚完。用心良苦的沒受重視的佳作。這是《朝花夕拾》的擴大精細版，來自太宰治的苦心。魯迅是一位複雜性的人物，一句一篇是很難概括瞭解的大家。太宰用自己的看法塑造了一個有理想有抱負由天真成長成成熟的獨醒先知的魯迅形象，刻畫的入木三分。此書具有啓發性也可以側面瞭解太宰的內心，並理解魯迅當年日本人的那些事和情。在太宰的筆下日本人有那麼點可愛，也較明晰的瞭解了魯迅前後思想，當然那是作者結合魯迅的作品和他本人的天馬行空所塑造出來的。魯迅是一位因怨生志的普通青年，但他不隨波逐流始終堅守理想與抱負，苦獨書並結合實際情況找尋出了救國救民之良方，那就文藝救國，他是獨醒者，他批判被把持的孝，批判扭曲的儒家思想，鄙視放縱和極端，反思宗教，冷靜看待革命，抨擊用於娛樂的科技，這些還都是沒飽覽群書時的看法，可見魯迅的

好多事情也是鲁迅先生说过的~

重复内容过多。圈钱坑爹。

也许鲁迅自己也不清楚自己是一个怎样的人。鲁迅在太宰治，他的同学，他的朋友的眼中，形象才慢慢清晰起来。我也是从这本传记里面理解了鲁迅，才开始喜欢起，欣赏起他来。虽然与作者创作相关的角度来说，有些细节是不可以全部相信的，可是鲁迅的德文好是真，鲁迅救国爱国的感情...

既不是亲人，又不是朋友，素昧平生的一个外国人，竟然写了一部以鲁迅为主人公的小说。嗯，权当是小说吧。《惜别》。写于1945年。中译本面世却是最近的事了，2006年1月。说到2006，真是一个巧合，因为100年前，也就是1906年初春，鲁迅正好揣着题有“惜别”二字的藤野先生的照片...  

太宰治笔下的那个少年，那个于无人处唱歌的少年，那个羞涩于外乡人口音的少年，那个身着和服、君子般温润的少年，唯独不是大众心目中脸谱化的鲁迅。 书中的前言后序以及正文的开头都已经表明了，《惜别》，与其说是一部回忆型传记，不如更贴切的说是一部有应景性的...  

读了太宰治的《惜别》，前言中一处细节，说太宰治与他的情人投河自杀，尸首在六天后在东京的井之头公园的一座木桥下发现……那是48年的6月，他39岁生日那一天。井之桥，我去过。没注意过那个桥，因为那时，我不知道太宰治。  

鲁迅先生，一直是我仰慕的人，说句很俗的话，他是我的男神。平常很少和人分享这个观点，一方面是因为在大多数人心目中，鲁迅的形象可能太过坚硬和根深蒂固；另一方面，常常觉得自己在某个层面上有些低级，距离鲁迅那样的大师，隔了一万个银河的距离，因此只会用一种仰慕的姿态...