心理诸葛

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出版者:中国社会
作者:陈禹安
出品人:
页数:311
译者:
出版时间:2010-8
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787508731735
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 诸葛
  • 三国
  • 历史传记类
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  • 思维模式
  • 行为心理学
  • 自我提升
  • 影响力
  • 决策力
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具体描述

《心理诸葛》内容简介:人是很复杂的社会性动物,不那么高尚,也不那么丑恶。不那么自私,也不那么无私,很难贴上一个固化不变的标签。要想真正了解自己和他人。社会心理学是唯一的工具。三国也不仅仅是一段历史。而是千百年来人们将自己的道德偏好、价值判断投注于其上的一个心灵样本。

所以。我选取了关羽、诸葛亮、曹操这三个代表性人物。用社会心理学的手术刀狠狠地解剖。也就有了这套《心理三国三部曲》。

事实上。我们每个人身上或多或少都有这些三国人物的文化基因与行为基因,读懂了他们,就认清了你自己。也就认清了你身边的中国人。

三国不仅仅是一段历史,而是干百年来投注了中国人道德偏好、价值判断的一个心灵样本。用社会心理学的手术刀解剖三国英雄诸葛亮,就有了这本《心理诸葛》。我们每个人身上或多或少都有三国人物的文化基因与行为基因,读懂了他们,就认清了你自己,也就认清了你身边的中国人。

《古韵新声:宋词中的审美变迁与文化意蕴》 作者:王景明 出版社:文华学社 字数:约 48 万字 开本:16 开 --- 内容简介: 《古韵新声:宋词中的审美变迁与文化意蕴》并非一部探讨权谋或谋略的书籍,而是一部深入剖析宋代文学巅峰——宋词的艺术特质、审美转向及其背后所折射的时代精神与文化底蕴的学术专著。本书旨在通过对海量宋词文本的细致梳理与比较分析,勾勒出宋代文人阶层在面对社会巨变、理学兴起、市井文化勃发等复杂背景下,其内心世界与审美趣味是如何发生微妙而深刻的演变的。 本书的结构严谨,内容涵盖了从北宋初期婉约派的兴盛,到苏轼开创的豪放词风,再到南宋姜夔、周邦彦等格律派的精妙构建,以及辛弃疾、陆游爱国主题的激荡人心。作者王景明教授,著名文学史学家,以其深厚的古典功底和敏锐的洞察力,力求在宏观的时代脉络下,捕捉微观的词体变化与个体情感表达的张力。 --- 第一部分:时代背景与词体的勃兴 (The Context and Rise of Ci Poetry) 本部分首先构建了宋代词学的历史语境。宋代,一个文人政治达到顶峰的时代,商品经济的繁荣与城市生活的兴起,使得原本依附于宴饮和歌伎的“艳科”——词,开始摆脱其附属地位,逐渐发展成为与唐诗并驾齐驱的文学体裁。 作者详述了“花间派”遗风在北宋初期的延续,重点分析了柳永如何将都市生活、羁旅行役中的具体情景引入词境,极大地拓宽了词的表现领域。柳永词中那些对市井风物、男女情爱的细致描摹,被视为宋代市民文化对文学影响的早期信号。这部分强调了“情”的世俗化:从唐代较为抽象的离愁别绪,转向宋代具体可感的、带有烟火气的男女之情与社会体验。 第二部分:审美范式的转向:从婉约到豪放的交锋 (The Shift in Aesthetic Paradigms) 这是全书的核心部分。作者认为,宋词的审美范式转变,是文人精神世界与政治抱负失落感相互作用的结果。 苏轼与“以诗为词”的革命: 王景明教授对苏轼的论述占据了显著篇幅。他指出,苏轼的伟大之处,在于他打破了词“别是一家”的传统束缚,将唐诗的雄浑气象、哲理思辨和散文的叙事能力引入词中。“豪放”并非简单的气势磅礴,而是一种建立在深厚学养之上的“不平之鸣”。书中精析了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中如何将历史人物的成败融入个人的生命体悟,从而赋予词体以超越情爱、直面人生哲学的严肃性。 婉约的深化与精微化: 与苏轼的“开阔”相对,本书也深入探讨了以周邦彦为代表的格律词派的“精微”。周邦彦的词,被誉为“集大成者”,其在音律、句法、用典上的极致考究,体现了一种“形式至上”的古典美学追求。作者认为,这种对形式的严格把控,反映了南渡后士大夫阶层在政治失意时,试图通过对艺术形式的完美掌控来寻求内心秩序与慰藉的心理需求。 第三部分:理学思潮与词的哲理渗透 (Neo-Confucianism and Philosophical Infusion) 宋代是理学(程朱理学)成熟的时代。本书探讨了这一思潮对词人精神世界的影响。 作者分析了理学对“人欲”的规范与对“天理”的追求,如何在词人的笔下转化为“克己复礼”的自我约束,或在词风的转换中体现为对故国山河的深沉思索。例如,在部分理学家的词作中,对自然的描写不再仅仅是风花雪月,而是融入了对“格物致知”的探求,力图在自然万物中捕捉宇宙的终极规律。 第四部分:南宋的悲怆与“不平之音” (The Pathos of the Southern Song) 南宋的词坛,因“靖康之耻”而笼罩着浓重的家国情怀与历史悲剧感。 爱国主题的爆发与艺术表达: 本书着重分析了辛弃疾的“以文为词”和“尚武精神”的词风。辛弃疾的词,充满了矛盾的张力——渴望建功立业的壮志与报国无门的现实之间的撕裂。作者认为,辛弃疾词中的“沉郁顿挫”,正是这种时代悲剧在艺术上的最高体现。他突破了词的传统界限,大量使用典故、口语甚至军事术语,其目的在于:以最强烈的、最不“和谐”的声音,来抗议南宋朝廷的苟且偷安。 遗民情结与“清真”的寄托: 姜夔的词,则代表了另一种南宋士人的精神归宿——在艺术的纯净中寻求超脱。姜夔的词风清冷、空灵,极少涉及政治言说,但其对景物的细腻描摹(如咏梅、写水仙),被作者解读为一种“以美拒丑,以雅抗俗”的审美抵抗策略。通过对极致的“清”与“雅”的追求,寄托了对失落故国的无限追思。 总结与展望:宋词的永恒价值 在结语部分,作者总结道:宋词的伟大,恰恰在于它以一种极其灵活的艺术形式,承载了中国封建社会中后期文人阶层最复杂、最微妙、最深刻的内心冲突——从对个体享乐的肯定,到对社会责任的担当,再到面对历史无可挽回的悲怆。宋词的美学,是一种在“形式的典雅”与“情感的恣肆”之间不断寻求平衡的动态之美。 --- 推荐语: “这是一部洞察时代脉搏的词学巨著。作者没有止步于词的格律技巧,而是将其置于宋代社会、哲学和政治的巨变中进行审视,为我们描绘了一幅从繁华到悲凉的宋代文人心灵地图。对于研究中国古典文学和审美史的读者而言,本书是不可或缺的参阅之作。” —— 陈思源 教授(著名古典文学评论家)

作者简介

目录信息

诸葛出山1 自私的束缚2 待善价而沽3 不情愿卖家4 小概率事件5 错觉的安慰6 投入是个无底洞7 衣服的妙用8 错位隆中对初出茅庐9 闲置了一枚棋子10 职场第一课11 兜头泼来的凉水12 人是话的奴隶13 奇怪的劝降赤壁之战14 谁是谁的稻草15 一瓶上好的钙片16 危险的捧杀17 道德是一颗原子弹18 按自己的方式出牌19 给脆弱的神经加加压20 吊起你的胃口来21 让人弱智的坏心情22 师伊长技以制伊23 四门大开迎小偷24 醒悟的晚了一点点25 空手套白狼的本事26 知觉的较量27 形式主义的必要性28 激将法该怎么样用瑜亮斗智29 先手还是后手30 抵赖的诀窍31 成功的道具32 政治家猛子虎狼33 感情这种工具34 锦囊外的秘密35 踢不好的临门一脚36 铁链拴不住大象37 眼泪模糊了谁的视线伏龙凤雏38 对手与助手的辩证法39 长得丑就不该出来混吗40 坏士兵最易成为将军41 和兄弟翻脸的理由42 无用计策的妙用43 污点证词无效荆州益州44 仁义是仁义者的墓志铭45 给你一碗闭门羹46 离坏消息远一点47 人生总得有一次冲动48 给我一个不听话的理由49 五个和尚没水喝七擒孟获50 与背叛的朋友再握手51 一只沉重的铁锚52 猫和老鼠的游戏53 识别谎言的高手54 天之骄子天也保佑55 游戏成本有点大出师北伐56 说完大话就得干大事57 存在不就是合理58 仆人眼里无伟人59 和对手一起演双簧60 你怎么能赞美我的错误61 车轮碾不碎螳臂62 神话破灭的后遗症63 怕什么就来什么征途无尽64 谁说装神弄鬼没有用65 逆天的悲怆66 替罪羊的抉择67 姓名里潜藏的命运玄机68 五丈原的一声叹息69 预言的神威70 活在传奇中的那个人
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《心理诸葛》这本书给我最大的感受是,它彻底颠覆了我对“如何阅读”的认知。我以往阅读心理学书籍,总是习惯于寻找明确的理论、清晰的案例以及可操作的建议。但这本书完全打破了这种模式,它更像是在进行一场心理的“探险”,引导读者去发现隐藏在表面之下的复杂机制。我无法用简单的几个词来概括这本书的内容,因为它似乎包罗万象,又似乎触及了心理学的核心。我感觉作者是一位极具洞察力的人,他并没有直接给我答案,而是通过一种非常精妙的方式,让我自己去思考、去感受,从而领悟到那些深层的道理。这种阅读体验让我既感到挑战,又充满兴奋。挑战在于,我需要投入更多的精力去理解作者的意图,去解读那些看似晦涩的表达;兴奋在于,当我成功地“破译”了某个片段,那种顿悟的感觉是无与伦比的。它让我意识到,真正的成长并非来自于被动地接受信息,而是来自于主动地探索和发现。这本书就像一扇门,它并没有直接将我带入房间,而是让我自己去寻找钥匙,去打开它,然后在我进入房间的那一刻,我才真正理解了它所包含的一切。这种“顿悟”的过程,是这本书最宝贵的财富。

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《心理诸葛》这本书给我的印象非常深刻,因为它打破了我对心理学书籍的固有认知。以往我读的心理学书籍,大多是理论性很强,或者案例分析很详细。但这本书则走了另一条路,它更像是一种“启发式”的阅读体验,让我自己去思考、去感悟。我感觉作者并没有直接给我“答案”,而是提供了一系列“问题”或者“线索”,让我自己去拼凑出属于自己的理解。这种方式对我来说是一种挑战,但也带来了前所未有的阅读乐趣。我常常在阅读完某个章节后,会停下来,开始审视自己的生活,思考书中提到的某些情境是否在我的生活中也曾出现过,以及我当时是如何应对的。这种“反观自照”的过程,让我对自己的思维模式和行为习惯有了更深入的认识。它并没有提供一套“标准化的解决方案”,而是鼓励我去探索属于自己的独特路径。我发现,这本书的价值并不在于它提供了多少“知识点”,而在于它能够激发我内在的思考能力,让我学会如何去“学习”和“成长”。它就像一位高明的心理教练,通过巧妙的引导,帮助我发掘自己的潜力,认识到自己身上那些未被发掘的可能性。

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当我拿到《心理诸葛》这本书的时候,我并没有抱有太高的期望。市面上关于心理学的书籍太多了,大部分都只是在重复已知的东西。然而,这本书却出乎我的意料。它并没有采用常见的案例分析或者理论梳理的模式,而是用一种非常独特的方式,将一些深邃的心理学概念巧妙地融入到一种更具艺术性和探索性的表达中。我感觉作者更像是一位在进行一场大型心理实验,而我则是其中的一名参与者。他并不直接告诉我这个实验的结论是什么,而是通过一系列的引导,让我自己去观察、去感受、去得出结论。这种方式对我来说是一种全新的体验,它迫使我跳出固有的思维框架,用一种更加开放和批判性的眼光去审视我所读到的内容。我常常在阅读的过程中,会停下来,反复思考某个词语的深层含义,或者某个看似无关紧要的细节。这些细节往往是作者埋下的线索,指引我去探索更深层的心理机制。这本书让我学会了如何去“看见”那些看不见的东西,如何去理解那些难以言喻的情感和思想。它不仅仅是一本书,更像是一种思维的启蒙,一种对自我认知的重新定义。它并没有提供简单的“处方”,而是提供了一种探索的“路径”,让我能够沿着这条路径,一步步走向更深层次的自我理解。

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我必须坦诚地说,《心理诸葛》这本书并非是那种能让你“一口气读完”的书,它需要一种更加耐心和专注的阅读态度。它没有清晰的理论框架,也没有案例分析的明确指向,而是像一位高明的引导者,用一种极其微妙的方式,引领我进入一个充满探索和发现的心理世界。我感觉作者并没有直接“喂养”我知识,而是通过一种“激发”的方式,让我自己去挖掘,去理解。我经常在阅读的间隙停下来,反复咀嚼某个词语,某个句子,甚至作者留下的某个“空白”。这些空白并非是内容的缺失,而是作者有意为之,用来邀请我去填补,去思考,去形成自己的见解。这种阅读方式让我感觉自己不再是被动的信息接收者,而是积极的参与者,甚至可以说,是合作者。它让我意识到,理解并非是来自于被告知,而是来自于主动的探究。它鼓励我质疑,鼓励我反思,从而真正地内化那些关于心理学的洞察。这本书的价值,在于它能够重塑我看待心理现象的方式,让我能够从更深层、更全面的角度去理解人性的复杂性。

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《心理诸葛》这本书给我带来的体验,更像是一次深入自我对话的邀请。它并没有直接灌输任何心理学理论,而是通过一种非常巧妙的方式,让我主动去探索自己的内心世界。我感觉作者是一位非常善于观察和提问的人,他并没有直接给出答案,而是通过一系列精心设计的场景或对话,引出我内心深处从未被触碰过的问题。这种阅读方式让我感觉自己不再是一个被动的接受者,而是一个积极的探索者。每当我读到某个片段,我都会不自觉地停下来,开始思考:“这是在说什么?它和我有什么关系?我平时是不是也是这样想的?” 这种主动的思考过程,让我对自己的思维模式有了更深入的认识。它并非是那种“一读就懂,豁然开朗”的书,而是需要我去细细品味,反复琢磨。有时,我甚至会感到一丝挫败感,因为我发现自己很难完全把握作者的意图,或者觉得那些暗示太过晦涩。但正是这种挑战,让我更加沉迷其中。我明白,这本书的价值并非在于提供一个明确的“知识点”,而在于它能够激活我内在的思考机制,让我学会如何去“问”自己,如何去“解剖”自己的思维。它让我明白,很多时候,我们需要的不是别人的答案,而是发现自己提问的能力。它就像一个心理侦探的工具箱,教会我如何去搜集线索,如何去分析证据,最终找到属于自己的真相。

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我最近读了一本名为《心理诸葛》的书,虽然我无法具体透露书中的内容,但我想分享一下这本书给我带来的整体感受和它在我阅读体验中的独特之处。这本书给我的第一印象是它在尝试一种非常新颖的叙事方式,或者说是信息传达方式。我很难用单一的标签去概括它,因为它似乎在刻意打破我固有的阅读习惯和对“书籍”的定义。当我翻开第一页,我并没有立刻被故事的开端所吸引,而是被一种更深层的东西所触动——一种作者试图营造的氛围,一种引导我思考的起点。它不像我之前读过的那些直白的心理学书籍,直接给出理论和案例,而是更像是在我脑海中种下了一颗种子,然后静静地等待它发芽。在阅读的过程中,我常常会停下来,反复咀嚼某个词语、某个句子,或者作者刻意留白的部分。这些停顿并非是因为我跟不上节奏,而是因为我被作者的引导带入了一种更沉浸式的思考状态。这种状态让我感觉自己不再是被动的信息接收者,而是参与到作者的创作过程中的一部分。它促使我去审视自己过往的认知,去质疑那些我习以为常的观念。这种颠覆性的体验是如此强烈,以至于我有时候会怀疑自己是否真正理解了作者的意图,但恰恰是这种不确定性,又让我更加着迷。它像一场精心策划的心理游戏,每一个细节都似乎在暗示着什么,又似乎在回避着什么,让人忍不住想要深入探索其背后的逻辑和意义。这本书最令我印象深刻的,是它并没有提供简单的答案,而是提供了一系列的问题,或者说,它让你学会如何去提出问题。这种阅读体验非常宝贵,因为它赋予了我一种独立思考的能力,而不是被动地接受现成的结论。

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当我开始阅读《心理诸葛》这本书时,我并没有预设它会带给我怎样的体验。然而,随着阅读的深入,我发现它所呈现的,是一种我从未接触过的“心理学”的视角。它没有明确的章节界限,也没有直白的理论陈述,而是通过一种更加“故事化”或者“意象化”的方式,来触及那些深层的心理主题。我感觉作者是一位极其擅长运用隐喻和暗示的大师。他并没有直接告诉我“你应该怎么做”,而是通过构建一系列的场景,让我自己去体会,去感受,从而在内心深处产生共鸣。这种阅读方式让我感到既新奇又充满挑战。新奇在于,它完全打破了我过往的阅读习惯;挑战在于,我需要投入更多的精力去解读那些隐藏在文字背后的深层含义。我常常会在阅读过程中,反复思考某个词语的选择,某个句子的排列,甚至是作者刻意留白的部分。这些细节往往是作者用来引导我进行更深入思考的“线索”。它让我明白,很多时候,我们看到的并非全部,理解的深度取决于我们愿意去探究的程度。这本书让我学会了如何去“听”那些无声的语言,如何去“看”那些隐藏的意图,从而对心理学的理解上升到了一个新的维度。

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我不得不说,《心理诸葛》这本书给我带来的阅读体验是极其独特的。它并非是一本我能够轻松地“一口气读完”的书,而是需要我反复去揣摩、去咀嚼的。我感觉作者并没有试图直接向我灌输任何心理学知识,而是通过一种更加“间接”的方式,来引导我进行自我探索。它就像一个充满谜题的迷宫,每一个转角都可能隐藏着新的线索,也可能是一个新的挑战。我发现,这本书的魅力就在于它的“不确定性”。作者并没有给出明确的“对”与“错”,而是鼓励我去思考“为什么”,去质疑我固有的认知。我常常会在阅读的过程中,陷入一种沉思的状态,思考书中某个场景、某段话语所暗示的意义。这种思考的过程,让我对自己内心的运作机制有了更深入的了解。它不仅仅是一本关于心理学的书,更像是一本关于“如何思考”的书。它教会我如何去辨析那些微妙的心理动态,如何去理解那些隐藏在行为背后的动机。这种学习方式虽然需要更多的耐心,但其带来的认知提升是显而易见的。我感觉自己不仅仅是在阅读,更是在进行一场深刻的自我对话,一场与自己心灵深处的对话。

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我必须承认,当我第一次接触到《心理诸葛》这本书时,我曾一度感到困惑。它并没有按照我通常阅读心理学书籍的模式来展开。没有清晰的章节划分,没有明确的理论阐述,更没有那种“abc”式的步骤指导。取而代之的是一种更加碎片化、更具启发性的呈现方式。我感觉作者像一位高明的引导者,他并没有直接告诉我“你应该怎么做”,而是通过一些看似不经意的叙述、一些充满暗示性的对话,甚至是一些留白的艺术,来引导我自行发现。这种方式对我来说是一种全新的挑战,也带来了一种前所未有的阅读快感。每当我以为我理解了作者的某种意图时,接下来的内容又会巧妙地打破我的预设,迫使我重新审视。它让我意识到,很多时候,我们固有的思维模式才是限制我们前进的枷锁。这本书就像一面镜子,映照出我内心深处的某些盲点,那些我从未察觉到的思维惯性。它并没有直接告诉我那些盲点是什么,而是通过巧妙的设计,让我自己去发现,去辨识。这种“自己动手,丰衣足食”的学习方式,虽然需要更多的耐心和投入,但其带来的认知升级是无可比拟的。我常常需要在阅读后花费大量时间去消化和反思,但这种思考过程本身就是一种极大的收获。它让我学会了如何去“读懂”文字背后更深层的含义,如何去辨别那些隐藏在表象之下的逻辑。

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《心理诸葛》这本书带给我的,是一种非常“沉浸式”的阅读体验,我甚至可以说,它更像是一种“心理漫步”。我并没有从中找到那些标准的心理学定义或者操作指南,相反,它似乎在鼓励我进行一场与自我心灵的深度对话。我感觉到作者并没有试图“教导”我什么,而是更像是在“邀请”我加入一场关于人类心灵奥秘的探索。他通过一些非常巧妙的叙述方式,勾勒出一些耐人寻味的场景,让我得以从一个全新的角度去审视那些我习以为常的心理现象。我经常在阅读时,会不自觉地将书中的情节与自己的经历联系起来,然后开始反思,为什么自己会做出那样的选择,为什么会有那样的感受。这种“代入感”极强,让我感觉自己不再是旁观者,而是身临其境的参与者。这本书的价值,并不在于它提供了多少“即时有效”的建议,而在于它能够在我心中种下思考的种子,然后在我未来的生活中,慢慢地生根发芽,开花结果。它让我明白,真正的理解,来自于内心的觉醒,来自于对自我认知的不断深化。

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精读

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好像知道从哪可以买到,只买到了一本关羽

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作者独到的写法、设身处地站在主人公角度、其中的所言所行都值得去思考感悟。但后部分出师表后再随着诸葛事业的下滑,有虎头蛇尾之嫌。总体来说值得一看、希望以上言论可以给各位选择此书提供点滴参考。

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啊啊啊小学数学课读物 心理三国 那会儿还玩三国收藏卡 三国桌游 三国兵器 玩真三国无双 看三国动画片 我的少年时代 就是三国时代!!啊哈哈哈哈

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人们往往把好消息带来的正面情绪归功于好消息的传播者、而不仅仅是好消息的创造者。同样、人们也往往把坏消息带来的负面情绪归罪于坏消息的传递者、而不仅仅是坏消息的创造者。

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